经济学

什么是经济？在《经济学的本质》出版前，还就是没有一个像样的定义。甚至还搞出了“狭义的经济学定义”、“广义的经济学定义”。
有一个典型的关于“经济学”的定义：研究如何有效积累财富并权衡各种有利资源的优化配置和使用的科学。这个定义看似完整，实在是经不住推敲。比如什么是财富有效积累？权衡优化配置的标准是什么？什么是有利资源？
我们来总结下各方的关于什么是经济的定义：
经济，是指一定范围（国家、区域）内，组织一切生产、分配、流通和消费活动与关系的系统之总称。另一含义是隐藏的不平等的欲望交换，经世济民是和谐的分配不平等化。而研究经济问题、探讨经济发展规律、解释经济现象成因的社会科学即称为经济学。
英文
英文中economy源自古希腊语οικονομ?α（家政术）。οικο?为家庭的意思，νομο?是方法或者习惯的意思。因此，其本来含义是指治理家庭财物的方法，到了近代扩大为治理国家的范围，为了区别于之前的用法也被称为政治经济学。这个名称后来被马歇尔改回经济学。到了现代，如果单称经济学的话，是在政治经济学或者更广的层面来考虑经济，因此一般在指经济学的时候经济学与政治经济学是同义的。
中文
主条目：经世济民
古时以“食货”一词泛指经济财政之事，例如汉书以降历代史书中的“食货志”记载了各时代的经济现况（汉书之前的史记则名之为“平准书”）。
至于经济的辞源出自东晋时代葛洪《抱朴子?内篇》中的“经世济俗”，意为治理天下，救济百姓。隋朝王通在《文中子?礼乐篇》则将提出了“经济”一词：“皆有经济之道，谓经国济民”。后人遂将“经济”一词作为“经国济民”的省略语，作为“政治统治”和“社会管理”的同义词。清末戊戌政变后，改革科举制度，开“经济特科”，就是沿用了“经济”的本义。
明清之际，政治秩序的巨大变动使得以王夫之、顾炎武、黄梨洲等为代表的一部分儒家学者开始理论反思，批判程朱理学和心学末流，提出学术要“经世致用”的口号。这种学术思想传播到了日本，影响了日本江户时代的学术，“经世论”开始在一部分学者中流行。
但江户后期至明治时期，欧美思潮涌入日本。神田孝平首先在《经济小学》一书中用经济一词翻译英文的“political economy”，然而也有人认为是福泽谕吉首先使用这样的译法。这段时期，日本学者开始用经济一词指代货币经济发展带来的种种活动，并有了“经济指维系社会生活所必须的生产、消费、交易等的活动”的提法。这种与金钱、财物等实际问题相关的定义逐渐在日本流行，这种用法与明清时期中文语境中的“经济”的原始用法不同。当时日本亦有另一种译法“资生”，但是并未被普遍接受。而后用“经济”一词翻译英文的“political economy”的这种译法又被梁启超引入汉语，也取代了严复在《原富》中的译法“计学”或是传统的“生计学”、“平准学”，并进而在整个汉字文化圈内逐渐取代了经济一词的原本含义。
反对和制汉语者彭文祖在《盲人瞎马之新名词》 写到反对英文的economy翻译成经济，认为是中国人瞎眼盲从。
其他用法
经济是人类对有限及稀缺资源做最适分配及效率使用的行为。
现代经济伴随着货币。当中被生产、流通、交换的物品被称为商品，其中既包括苹果和衣服等有形的物品，也包括法律咨询、邮政递送等无形的服务，还有证券等的权利，以及信息。