以下是引用ren在2005-2-28 21:09:30的发言: 如果经济学家自己的利益与之无关,却自认为代表了某个人或某个利益集团的利益,到非经济专家群体里宣传自己的理论观点,只能是一种误导,他人家破人亡却与之无关。中国许多著名经济学家扮演了这种“江湖骗子”的角色。
当你掌握的经济知识具有意识形态偏见时,你就不可能真正理论其他人(特别是与你理论的意识形态不一致的人群)的经济行为;当你把这种具有意识形态偏见的经济学用于实践的时候,必然要害人(你服务的对象)害已;如果你把这种具有意识形态偏见的经济学传授给你未来的学生,就要害一大批人。
一,经济学领域的江湖骗子的确很讨厌,可经济学家的利益和为之服务的集团的利益一致就能避免江湖骗子的出现了吗?我看不仅不能,反而往往容易造就江湖骗子.那些为大企业服务的经济学家不是在鼓吹不管别人死活,只管顾主发财的经济政策吗?这样的江湖骗子才是当前江湖骗子的本性.
二,经济学要与意识形态区分开来,这里隐含的前提是经济学是纯粹的科学,与意识形态相对立.可这个前提不正是我们在讨论的问题吗?为什么说被捧为主流的新自由主义经济学就不是一种意识形态?如果我们排除了别的意识形态,却把另一种意识形态捧为科学,这样的后果不是适得其反了吗?
三,再追述一个形上学层次的问题.人的生活是否可能完全摆脱意识形态?现在有没有不受意识形态影响的纯粹理性人?举个例子,资本主义精神何以从宗教中产生,它本身是否就是一种宗教?这些问题已经成为社会经济学家的课题.也值得我们思考.