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雷达卡
日期：2013.8.13
主讲人：朴素牧师
今日分享：《圣经说》34页 创27:1-29节
以撒祝福雅各，是把长子权传承给下一代的祝福的仪式。
雅各和以扫是双胞胎，以扫是长子，雅各是次子，雅各用欺骗的手段骗取长子的福分，以撒也把祝福给了雅各。
今天出现三个人物：以撒，雅各，利百迦，他们之间发生的故事，扑簌迷离，明争暗斗，好像是一场战争。
一、谁是长子？
1[url=]以撒[/url]年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子[url=]以扫[/url]来，说：“我儿。”[url=]以扫[/url]说：“我在这里。”
2他说：“我如今老了，不知道哪一天死。
3现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，
4照我所爱的做成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。”
以撒感到自己快不行了，实际上他以后又活了很多年。
他对以扫说，你去给我打猎，我要给你祝福，但是以撒知不知道，以扫把长子的名分用一碗红豆粥卖给雅各的事件呢，他知道。
他也知道，将来大的要服侍小的，但是他情感上偏向以扫，所以，他愿意把祝福给以扫，以撒属灵的分辨力弱化了，他认为自己家的长子应该是以扫，谁是长子是上帝说了算的，上帝说长子就是长子。
长子有三个特权
1、 双倍的财富
2、 祭司的职分
3、 耶稣基督的谱系
旧约的“长子”名分，在新约是“门徒”。
德国神学家朋霍费尔有一本书，叫做《门徒的代价》，做门徒有特权，如果说做门徒付出代价，要远远小于做门徒给我们带来的特权，做长子也有责任，也有要付出的代价，终身要侍奉耶和华上帝，但是以扫就是不喜欢拘束，喜欢我行我素，他不喜欢终身侍奉上帝，把自己分别为圣，他喜欢长子的特权但是不喜欢长子要付出的责任。
我们可能愿意做耶稣的门徒，但是我们不愿意付出代价，我们还不算真正明白做长子的特权。我们做门徒的，这是多大的特权，我们算什么？但是上帝竟然顾念我们，我们连尘埃都不如，但是创造天地万物的上帝竟如此顾念我们，他不仅知道我们的过去，现在，他也知道我们的未来，他要把门徒的特权给我们。
我们做祂的门徒是天大的特权，其实做耶稣的门徒，很多人都羡慕，我们只是强调献身基督是吃亏的，所以有人献身基督的时候，我们都羡慕他，其实献身基督的人，把自己完全献上的时候，才能看见耶稣。
就好像找对象，你把对方的价值看成是100的时候，你也就是100，其实耶稣已经给了我们难以想象的价值，祂在十字架上为我们流血舍命，但是我们不认识这个价值，耶稣基督流血舍命跟黄继光堵枪口，邱少云烧死有什么区别？祂只是一个好人为别人死的吗?我们做耶稣门徒的代价我们认识的不多。
但是，以撒一家人知道长子的特权。
于是，围绕着长子的继承权，这个家庭发生了一场战争，三个人的战争。这是非常激烈的，他们都想争取这个长子的福分，他们不择手段的夺取。
5 [url=]以撒[/url]对他儿子[url=]以扫[/url]说话，[url=]利百加[/url]也听见了。
8现在，我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。
9你到羊群里去，给我拿两只肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的给他做成美味。
10你拿到你父亲那里给他吃，使他在未死之先给你祝福。”
这个时候利百加急的不行，赶紧用人的方法来解决，雅各呢？顺着妈妈的提议
15 [url=]利百加[/url]又把家里所存大儿子[url=]以扫[/url]上好的衣服给她小儿子[url=]雅各[/url]穿上，
16又用山羊羔皮包在[url=]雅各[/url]的手上和颈项的光滑处，
17就把所做的美味和饼交在她儿子[url=]雅各[/url]的手里。
这三个人为长子的福分而争， 不是用常规争取，都是破了规矩，他们都觉得应该促成上帝的应许，要拿过来长子的名分，他们三个人都在为了正确的目的做一个错误的行动。这三个人按照个人的理解，围绕长子权发生了“战争”。
为了正确的目的，固然不应采取不正当的手段。
但是，像雅各和利百加向往长子的福分一样，我们也向往做耶稣的门徒吗？
我们也会争取门徒的福分吗？我们也会为了争取做耶稣的门徒，争得头破血流吗？
二、上帝的宣言和人的宣言
27他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。
28愿上帝赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。
29愿多民事奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。
这个是以撒的宣言，但是以撒的宣言与上帝的宣言对立的宣言。
当利百加怀孕的时候，上帝就宣布：
创25：23耶和华对她说：两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服事小的。
这是上帝绝对主权的宣言，上帝说，老大要服侍小的，以扫要服侍雅各，但是在27：29以撒却说，愿你作你弟兄的主 。
上帝的宣言不是这样，以撒跟上帝唱对台戏，他用他的宣言让上帝的宣言变成无效，是完全违背上帝的旨意。
其实，我们今天的生活当中，上帝对我们也有宣言，“你是君尊的祭司”，像王一样尊贵的祭司，你是我的门徒，我们是传达三天使信息使命的。（太28:19-21，启14）
我们现在的宣言是怎样的宣言呢？
我们是君尊的祭司吗？
我们也在向人宣布我们是君尊的祭司吗？
北京教会已经有两次基甸青年献身会，每次大会最后一个环节是呼召大家出来参加基甸勇士，其实，基甸勇士不是有很高的标准，而是作为基督徒最起码的标准，就是宣言：“我愿意为耶稣的名站立，做君尊的祭司。我要做耶稣的门徒，耶稣的精兵！”，然后牧长们为他们做祝福祷告。每当我们回想起来的时候，我们的心里都非常的激动。
这个宣言，应该是每一个基督徒的宣言。
今天我们看到以撒的宣言正好跟上帝的宣言背道而驰的，好像都差不多，他明明知道上帝宣言，明明知道长子的名分已经卖给了雅各，但是他喜欢以扫，他愿意把长子的名分传承给以扫，他愿意祝福以扫。
其实，我们的生活当中是不是也常常像以撒一样，我们所做的信仰宣言，是不是上帝对我们的宣言是一致的呢？还是按照我们的意愿宣言呢？
只要你是基督徒，你必须献身基督，因为你献身基督的时候才能发现我们的救主，无论在家庭还是在职场你都要献身啊！
上帝让雅各成为长子是上帝的旨意，并不是雅各很优秀，很完美。在某种层面上看雅各的毛病比以扫多，很有心计，骗人，而且为了目的不择手段。
18 [url=]雅各[/url]到他父亲那里说：“我父亲！”他说：“我在这里。我儿，你是谁？”
19 [url=]雅各[/url]对他父亲说：“我是你的长子[url=]以扫[/url]；
当以撒问雅各的时候，雅各回答说，我是你的长子以扫，赤裸裸的说谎话，而且是对他的父亲说谎。父亲在他的面前基本上眼睛瞎了，看不清楚。
20 [url=]以撒[/url]对他儿子说：“我儿，你如何找得这么快呢？”他说：“因为耶和华你的上帝使我遇见好机会得着的。”
他现在更是不得了，拿着上帝名义来说谎。我们有时候也是一样，我们说谎话，但是不知不觉中我们借着上帝的名义做上帝不喜欢的事情。
不过，这个故事不能仅仅从道德层面上去看。这个故事的焦点是长子权的传承。
创27章以撒是想给以扫祝福，就是想把约传承给以扫，在25章我们看到雅各用红豆汤骗取了以扫的长子名分，雅各为何这样做，因为他从小在帐篷里面就听了母亲对他说“你是长子，你是约的传承者，你的使命就是传递这个约的使命”所以雅各从以扫那里骗取了长子的名分，后面的经历我们看到了利百加和雅各就开始谋划，我们原来只是从道德的层面去理解，但这不仅仅是道德层面上的概念，这样理解就会把圣经的原意扭曲了。
其实，雅各和利百加凭着信心等待就好了，但是他们想用人的方法来得到。
我们需要等待，不要跑到上帝的面前去，我们要跟随上帝。
上帝绝对不会停止祂的计划，我们的上帝是言必行、行必果的上帝，是守约的上帝，绝对不会因为人怎样去做而变更祂的计划，所以我们完全可以信靠祂，等待祂，但是雅各和利百加用不正当的手段去争取。以撒呢，明明知道上帝的旨意，但是他还在想，应该是以扫是长子，所以，他用的他的宣言替代上帝的宣言。
我们需要等待，不然就会用人的宣言来对抗上帝的宣言，用人的方法来成就上帝的宣言，这就变成了上帝不喜悦的事情。
三、上帝不需要帮助
上帝需要帮助吗？
今天为什么三个人的行为都不符合上帝的旨意呢？
就是他们觉得上帝是需要帮助的，他们有错觉，上帝说了祂的计划，让雅各来传承，他们觉得这个计划需要利百加和雅各的帮助。
我们相信上帝，也相信上帝的目的和计划，但是即便是这样，我们常常错以为，没有我们的帮助上帝的计划不会实现，好像我们帮助上帝成就计划。
雅各想帮助上帝，为了帮助上帝他可以骗爸爸。
妻子利百加为了帮助上帝，骗老公。
我们的上帝是不需要帮助的上帝，祂创造天地万物的时候需要人的帮助了吗，上帝说有就有，命立就立。上帝呼召我们成为祂的门徒，并不需要我们的帮助。
上帝可以用千千万万的天使传福音，但是上帝为什么用我们呢？祂需要我们的帮助吗？我现在作为牧师，在讲道，跟大家分享圣经是上帝需要我的帮助吗？我现在能够服侍上帝做全职传道人是上帝给我的特权。
其实，上帝让我们去传道，并不是因为没有我们不行，祂呼召我们献身做祂的门徒就是因为祂爱我们，祂拣选我们是我们的福气，是我们的特权，就是在这种服侍中跟耶稣基督同工，在这个过程中我们更好的认识上帝，认识上帝就是永生，为了让我们得永生而服侍祂。并不是上帝没有我们不行。
但是，人都是很软弱的存在，有时候我的存在可能会成为教会继续发展的障碍，所以当我宣誓做传道人的时候，我就想，上帝你让我退出的时候我就退出，不要让我做挡住你路的人。因为我看到有些人觉得教会没有他不行，一旦有人这么想，这个教会开始出现状况。可能从现实来看，没有这个人教会玩不转，但是这个教会不是哪一个人的，这个教会是上帝的，没有他教会肯定没有问题。我担心我也这么想，有时有人说没有朴牧师不行，我听着不逆耳，其实，这很危险。
我常常告诫我自己，这个教会没了谁都没问题，唯独没有上帝不行。你只要在这里拼了你的命去为上帝服侍，这样时候上帝就会给我们平安的心，即便遭到被人的误解，曲解，排挤的时候，也不会失去那种属天的喜乐。
这三个人，以撒、雅各、利百迦，他们从不同的角度，围绕长子权，展开了战争。三个人都用自己的方法来帮助上帝。我们的上帝是立约的上帝，祂立了约一定会守约的，上帝做祂要做的事情，祂会做祂要做的事情，他是创造天地万物的上帝，也是重新要给我们造新天新地的上帝，祂绝对不会变更对我们的计划，所以在我们面前的我们的挑战，并不是我们要帮助上帝，而是我们凭着信心接受上帝给我们的帮助，承认我们软弱，承认我们是罪人，我们需要上帝的帮助，没有上帝不行，谁都可以没有，我们教会唯独没有上帝不行。
我们比任何时候都需要上帝的帮助，因为耶稣基督快要复临了，各种问题每一天都在击打着我们的教会，这个时候，我们更需要上帝的帮助。
愿今天三个人的战争不要成为我们教会的战争，不要成为我们家里的战争，让我们将自己献上，成为活祭，成为耶稣基督真正的门徒，为门徒的特权付出我们的代价，这样时候我们的教会会越来越美好。
让我们的教会成为我们的小区真正的希望，作光作盐，愿上帝的计划，通过我们的顺服成就在我们的生活当中。
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