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悟性即是每个人都具有的能够开悟的本性，但悟性因每个人的生活环境不同，接受的知识程度不同和自身的根赋的不同就形成很大的差别，从而有的人悟性高，在修行过程中提高的快，有的人悟性低，总在层次上徘徊，从而形成了修行过程中的种种不同。
从悟性的字面上解释，所谓悟性即理解的程度，而性即本性，也是人的原动力，每个人都有对这个宇宙或自然或社会进行理解的原动力，而理解能力的强弱就造成了悟性的高低，所谓有成语讲“心有灵犀一点通”，即是理解能力强的，悟性高的，而“对牛弹琴”即是理解能力差的、悟性低的。因此如果大家要提高自己的悟性，应把握住悟性的关键内涵，即“悟”字，也就是“理解”，因此功法系统格言首言理解和爱心沟通着万物”，实际上是首言“悟”，大家从这个基本要点出发，才能增强自己的悟性，取得求道过程中的第一步。广义的理解可以说是理解人类社会，理解自然，理解宇宙中的个种规律，从理解到认识到掌握就是求道与得道的过程，而道从浅义上讲即是宇宙最基本的法则，因此大家要提高悟性就须逐渐掌握人类发展过程中发现的自然的各种规律，也要善于观察社会的自然的宇宙的各种现象，学习和发现其中有规律的东西，从这些各个层面上大家能理解了，就可以从广泛的角度认识社会、自然和宇宙法则，自己理解了认识了、掌握了，悟性自然就提高了，从真实意义上讲，提高自己的悟性实际上是一个人生大实践的过程，悟性不是从虚无中来，而是靠自己不断对社会、自然、宇宙认识理解的实践中得来，因此悟性是与万事万物联系在一起的，如果明白了这些道理，并以此为实践的动力，那么提高自己的悟性就不难了。自己的悟性提高了，能广义理解社会的、自然的、宇宙的一些法则，才能更好地抱有爱心、抱有无私和奉献精神，达到觉悟和圆满之境界，获得大智慧。
“悟性”的五种表现形式：
一、未卜先知。“未卜先知”可以说是具备“悟性”的人所必备的基本素质和能力之一。
二、举一反三。就是要求我们能够“猜透别人的心”。
三、去伪存真。具备“悟性”的人要学会从纷繁复杂的环境中发现事情的根源，抓住最本质的东西。
四、心有灵犀。真正有“悟性”的人，往往可以在许多不经意间明白许多事理，掌握事物发展的本质和精髓。
五、触类旁通。比如，在读报刊时，在看电视时，在与人闲聊时，在休息时，在旅游中，甚至在洗澡中，我们都可以将许多眼见、耳听、心想的东西联想到自己的工作、学习，这就是“触类旁通”，也是“悟性”最重要的表现形式。
“悟性”在许多时候表现成一种跳跃性思维，一种发散性思维，一种逆向性思维，这种思维是可以培养的。
1．“活力无限，精彩无限”，培养乐观、积极向上的心态。凡是具备较强“悟性”能力的人，都具有积极健康的心态，在面对困难时能从容不迫，冷静处理好各种事情。
2．经验和阅历是必不可少的。“悟性”即“领悟出来的知识、才能、见解”，而这种领悟必然需要时间，需要充足的经验和阅历。相对来说，时间越长，经验和阅历越多，那么，“悟性”提高得也越多。“不经一事，不长一智”，人的成长是从挫折中得来的，同样，“悟性”也是从实践中感悟出来的。
3．细心观察，用心感受。“悟性”重在一个“悟”字上，因此，培养“悟性”更多的要依靠每个人自身的体会、感受、心得。有些人整天无所事事，碌碌无为，当一天和尚撞一天钟，却从不用心去体验生活，感受生活，对身边的诸多事情视而不见，因此这种人即使工作到老，也不能领悟出什么东西；相反，有些人可能开始什么事情都不懂，但他们知道该认真学习，细心观察，勤于探索，用心去体验，因此，他们可以快速培养出很强的“悟性”。这也是我们所常说的 “师傅领进门，修行在个人”。
4．多向同事、同仁、领导请教。当然，这种请教要建立在三个前提条件之下的：第一，请教者必须具备一定的实践经验，否则请教者根本不知道该怎么开口请教；第二，请教者要潜力很大，受到被请教对象的重视；第三，请教者与被请教者私交一定要好，否则被请教者根本不可能将精髓讲给请教者听。
5．拓宽视野，博览群书，不断学习和总结，善于积累相关知识，增长见识，增强自己的洞察力和思辨力。个人可以从各方面来全面提高自己的“悟性”能力，包括看电视、阅读报刊、通过网络教学学习、与各行各业的人士交流、学习专业知识等等。
提高“悟性”，重在个人自己，而非其他。
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