谁说西方经济学没有阶级性？

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理论基于现实，但是必须对现实进行抽象，抽象的不同视角，以及的出来的结论，包括其价值评判标准，总是受到研究者的立场的影响，这就是阶级性。

西方经济学有很多分析体现着阶级性，包括增长理论、企业理论等。

基于本版参与者的水平，我们举两个最简单的例子：

首先，收入分配在西方经济学中认为是遵循“边际分配”原则的，并极力证明该分配方式是最有“效率”的。事实上，边际分配一说既不符合逻辑有不符合现实。如果边际分配成立，那么收入分配由生产函数唯一决定，这在计量研究中根本得不到数据支持。其次，边际分配只有当生产函数是一次齐次的时候才能刚好分完所有产出。但是，现实中的生产函数，如果存在的话，如果是一次齐次的，就不存在规模效应了。这和大量经验不符。

其次，所谓“帕累托改进”是最能体现西方经济学保护既得利益者的立场了。帕累托改进要求必须在不影响其他人的福利的前提下，增进另一部分人的福利才是“合理”的。这是西方经济学才可书中最重要的价值评判标准。这就意味着，要改变工人的境遇，但是不能影响资本家的收益才行。照这样的话，资产阶级革命本身就是不合理的现象，资本主义发展怎么能夺取地主的权力呢？

可见，号称客观科学的西方经济学不过是为现有分配格局辩护，并维护既得利益者的利益的具有一定“阶级性”的理论而已。

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关键词：西方经济学 西方经济 阶级性 方经济 经济学 西方经济学

那是自然的

建立在私有制基础之上。

御用经济学家而已，论证资本主义上产方式多么的好，剥削工人阶级。

hardworking02 发表于 2014-9-21 16:25
理论基于现实，但是必须对现实进行抽象，抽象的不同视角，以及的出来的结论，包括其价值评判标准，总是受到 ...

视角有意思。

其次，所谓“帕累托改进”是最能体现西方经济学保护既得利益者的立场了。帕累托改进要求必须在不影响其他人的福利的前提下，增进另一部分人的福利才是“合理”的。这是西方经济学才可书中最重要的价值评判标准。这就意味着，要改变工人的境遇，但是不能影响资本家的收益才行。
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这不也意味着要改变资本家的境遇，但是不能影响工人的收益才行？所以看来西方经济学是最体现无产阶级的立场

帕累托改进只是为一种改进方式命名,
这是一种最容易取得双方妥协的改进,总好过不改进,
但没人说,所有的改进都要符合帕累托改进,不触犯既得利益呀

无论是“边际分配”、“帕累托改进”都是经济学家对现实社会各种经济现象的研究。他们丝毫没有阶级的痕迹。怎么能说是“阶级性”呢？

509网友讲的很对。

实事求是，才是理论的根本，也是立论的根据。

（1）菜刀有阶级性吗？炸药有阶级性吗？机枪有阶级性吗？
（2）统计学有阶级性吗？中医药有阶级性吗？化学物理学有阶级性吗？
（3）古汉语有阶级性吗？历史学有阶级性吗？人类学有阶级性吗？考古学有阶级性吗？
（4）哲学有阶级性吗？美术有阶级性吗？军事学有阶级性吗？新闻学有阶级性吗？

为啥偏偏经济学要有阶级性？

不加以独立思考的话，就观察不出来马克思的思想观点中的这句话里面——即“我坚持为无产者利益做代言人”——其中“有诈”——难道说，无产者阶级有区别于其他阶级的特殊利益？难道说，它与其他阶级的利益始终都处于一种对峙、对立和对抗的“敌对状态”？难道说，它自产生以来，其根本目标及历史使命即是“消灭”！——要消灭一切除本阶级之外的其他阶级？难道说，无产者阶级非要做一个“千古一帝”式的阶级，以孤家寡人的身份，独步天下不成？难道说，无产者阶级非要将自身所承受一切苦难全部地转化为“坚决复仇”，而其结局是——人类社会“落得个白茫茫大地真干净？”。

复仇后呢？复仇后就实现了共产主义。那时人人按需分配，不争不斗，但社会发展动力没有了，全成了懒汉...。

理论追求的是真理，而真理并不一定是某个阶级的“专利品”，如果这一阶级夺取政权后，自认为本阶级即是“掌握了全部真理”的那个“光荣伟大正确”的阶级，逐渐脱离了人民大众，形成一个凌驾于社会其他成员之上的“特权阶级”，以自封的真理的代表而自居，那就更不是真理的化身了。

独立思考的能力一旦失去，即便你知识渊博，学富五车，你也会像羊羔一样误入狼布下的迷途。

只有为正义为公平立论的理论才是先进的正确的理论，为弱者说话的理论不一定是先进的正确的理论，反而很有可能因为偏激而走向反动。偏激看似激进，实则荒唐错误。