鸡生蛋生鸡问题

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从地球的生物历史来看，从目前已有的知识来看，生物处于某种某些进化过程当中。

换言之，当我们回到足够远的远古，那时候既没有鸡，也没有蛋，但，存在相应的”非鸡非蛋“的某些生物，这些生物和后世的鸡、蛋有对应关系，有因果关系。
也就是说，在鸡、蛋之前的，那是”非鸡非蛋“。


当时间再近一些，”非鸡非蛋“会相当倾向于鸡、蛋了，但，又不完全是鸡或蛋。
到了这种时候，我们任意随意选择地球上的某地，则会看到：要么观察结果倾向于是鸡，要么观察结果倾向于是蛋。
也就是说，观察结果是随我们的观察角度而变化的，是概率值，且可以假定两者的值相等。


综上所述，鸡、蛋的产生，是一个无限问题，是一个渐进问题。
假若非要回答”先有鸡还是先有蛋“，那么，我们只能回答说：鸡、蛋是同时产生的，而在它们之前，先有的那是”非鸡非蛋“。

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关键词：蛋生鸡 鸡生蛋 对应关系 因果关系 地球 历史 知识

薛定谔的猫是奥地利著名物理学家薛定谔提出的一个理想实验，试图阐述宏观尺度是否遵从微观尺度的量子叠加原理的问题，巧妙地把微观放射源和宏观的猫联系起来，以此证明量子力学在宏观状态下的不完备性。随着物理学的发展，薛定谔的猫还牵引出了平行宇宙等物理问题和哲学争议。

“薛定谔的猫”是由奥地利物理学家薛定谔于1935年提出的有关猫既是死的又是活[2] 的著名思想实验的名字，它描述了量子力学的真相[3] ：粒子的某些特性无法确定，直到测量外力迫使它们选择。整个实验是这样进行的：在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。在一小时内，大约有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，剩下50%的概率是放射性物质不会衰变而猫将活下来[3] 。
根据经典物理学，在盒子里必将发生这两个结果之一，而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果[3] 。但在量子力学的怪异世界里，猫到底是死是活都必须在盒子打开后，外部观测者“测量”具体情形才能知晓[3] 。当盒子处于关闭状态，整个系统则一直保持不确定性的状态，猫既是死的也是活的。这项实验旨在论证怪异的量子力学，当它从粒子扩大宏观物体，诸如猫，听起来非常荒谬[3] 。
薛定谔的猫本身是一个假设的概念，但随着技术的发展，人们在光子、原子、分子中实现了薛定谔猫态，甚至已经开始尝试用病毒来制备薛定谔猫态，就像刘慈欣《球状闪电》中变成量子态的人，人们已经越来越接近实现生命体的薛定谔猫[4] 。可是另外一方面，人们发现薛定谔猫态（量子叠加态）本身就在生命过程中存在着，且是生物生存不可缺少的[4] 。

罗素悖论：设性质P(x)表示“x不属于x”，现假设由性质P确定了一个类A——也就是说“A={x|x∉A}”。那么问题是：A属于A是否成立？首先，若A属于A，则A是A的元素，那么A具有性质P，由性质P知A不属于A；其次，若A不属于 A，也就是说A具有性质P，而A是由所有具有性质P的类组成的，所以A属于A。
罗素悖论还有一些更为通俗的描述，如理发师悖论、书目悖论。[1]



在某个城市中有一位理发师，他的广告词是这样写的：“本人的理发技艺十分高超，誉满全城。我将为本城所有不给自己刮脸的人刮脸，我也只给这些人刮脸。我对各位表示热诚欢迎！”来找他刮脸的人络绎不绝，自然都是那些不给自己刮脸的人。可是，有一天，这位理发师从镜子里看见自己的胡子长了，他本能地抓起了剃刀，你们看他能不能给他自己刮脸呢？如果他不给自己刮脸，他就属于“不给自己刮脸的人”，他就要给自己刮脸，而如果他给自己刮脸呢？他又属于“给自己刮脸的人”，他就不该给自己刮脸。
理发师悖论与罗素悖论是等价的：如果把每个人看成一个集合，这个集合的元素被定义成这个人刮脸的对象。那么，理发师宣称，他的元素，都是城里不属于自身的那些集合，并且城里所有不属于自身的集合都属于他。那么他是否属于他自己？这样就由理发师悖论得到了罗素悖论。反过来的变换也是成立的。 [1]


十九世纪下半叶，德国数学家康托尔创立了著名的集合论，在集合论刚产生时，曾遭到许多人的猛烈攻击。但不久这一开创性成果就为广大数学家所接受了，并且获得广泛而高度的赞誉。数学家们发现，从自然数与康托尔集合论出发可建立起整个数学大厦。因而集合论成为现代数学的基石。“一切数学成果可建立在集合论基础上”这一发现使数学家们为之陶醉。
1903年，一个震惊数学界的消息传出：集合论是有漏洞的！这就是英国数学家罗素提出的著名的罗素悖论。罗素的这条悖论使集合论产生了危机。它非常浅显易懂，而且所涉及的只是集合论中最基本的东西。所以，罗素悖论一提出就在当时的数学界与逻辑学界内引起了极大震动。德国的著名逻辑学家弗雷格在他的关于集合的基础理论完稿付印时，收到了罗素关于这一悖论的信。他立刻发现，自己忙了很久得出的一系列结果却被这条悖论搅得一团糟。他只能在自己著作的末尾写道：“一个科学家所碰到的最倒霉的事，莫过于是在他的工作即将完成时却发现所干的工作的基础崩溃了。”
公理化集合论的建立，成功排除了集合论中出现的悖论，从而比较圆满地解决了第三次数学危机。但在另一方面，罗素悖论对数学而言有着更为深刻的影响。它使得数学基础问题第一次以最迫切的需要的姿态摆到数学家面前，导致了数学家对数学基础的研究。而这方面的进一步发展又极其深刻地影响了整个数学。如围绕着数学基础之争，形成了现代数学史上著名的三大数学流派，而各派的工作又都促进了数学的大发展。
于是，数学的基础被动摇了，这就是所谓的第三次数学危机。[1]

理解以上问题，解决以上问题，可以存在多种途径。其中，马克思主义是很好的途径。到目前为止，马克思主义所体现的人类智慧，尚且还是最高的。

以上问题，都可以归结为人类的无限概念问题------借此机遇，我们要正确认识人类的意识，正确对待人类思维的固有的内在矛盾。
当然，这里所谓的正确，都是相对而言的。

生活大爆炸的第八季第19集，刚刚提到罗素悖论了。象谢尔顿这么非常聪明的人，也是理解不了悖论的。象罗素这样的大学者，也是解答不了悖论的。
而象中国的老子，德国马克思，都是具有所谓的辩证思维的。
-----进而来说，中国的一些人们，可以解答这些难题。因为得具中外优势。[em01]

点赞。只是这样的讨论，有些超出“反对派”的反对能力了。

结合《资本论》谈一谈：

非鸡非蛋（商品和货币）———————鸡、蛋是同时产生的（货币转化为资本）—————鸡和蛋（剩余价值的生产）、蛋和鸡（资本的积累过程）

目 录

第一卷
资本的生产过程

序言
第一篇 商品和货币

1、商品  2、交换过程  3、货币或商品流通
第二篇 货币转化为资本

4、货币转化为资本
第三篇 绝对剩余价值的生产

5、劳动过程和价值增殖过程  6、不变资本和可变资本  7、剩余价值率  8、工作日

9、剩余价值率和剩余价值量
第四篇 相对剩余价值的生产

10、相对剩余价值的概念  11、协作  12、分工和工场手工业  13、机器和大工业
第五篇 绝对剩余价值和相对剩余价值的生产

14、绝对剩余价值和相对剩余价值  15、劳动力价格和剩余价值的量的变化  16、剩余价值率的各种公式
第六篇 工资

17、劳动力的价值或价格转化为工资  18、计时工资  19、计件工资  20、工资的国民差异
第七篇 资本的积累过程

21、简单再生产  22、剩余价值转化为资本  23、资本主义积累的一般规律  24、所谓原始积累

25、现代殖民理论

xuguw 发表于 2015-4-7 21:09
点赞。只是这样的讨论，有些超出“反对派”的反对能力了。

结合《资本论》谈一谈：

xuguw 发表于 2015-4-7 21:09
点赞。只是这样的讨论，有些超出“反对派”的反对能力了。

结合《资本论》谈一谈：

这种非凡的能力只属于你们二人。

fujo11 发表于 2015-4-7 21:19
这种非凡的能力只属于你们二人。

小李子，谬赞了！

你懂啥啊你。随便找人问问去。去。