婚爱与社会性质的必然关系:
A 什么是婚爱?
答:社会允许的,法律承诺的,道德规定的,人们遵循的,就是男女之间允许相爱的范围界限或者说相爱模式。不同时期,有不同时期的婚爱规范,例如:原始社会的婚爱就是许多男人与许多女人婚爱,今天的婚爱道德就是一男一女的婚爱,乌托邦社会中的婚爱就是所有男人与所有女人之间的婚爱。
所谓婚爱,就是男女之间“爱”的界限,今天的婚爱模式就是一男一女,那么人们允许的婚爱范围就限制在一男一女的基础之上,跑出这个范围的“婚爱”都是不允许的“爱”。原始社会的婚爱范围是建立在许多男人与许多女人相爱的基础之上,这就是群体的爱,跑出这个群体的爱都是不允许的爱,这就是原始社会的婚爱。乌托邦社会中的婚爱就是社会中所有男人与所有女人之间的爱。
在婚爱范围内,并不是说所有的男人必然与所有的女人发生性关系,而是说这个范围内的男人为女人所有,女人为男人所有。这样,婚爱范围内的男女之间形成一个相互私有的范围圈——这个范围圈就是“一家人”。
一男一女的婚爱,就必然出现一夫一妻的家;一个男人与许多女人的婚爱,就必然是一夫多妻的家;许多男人与许多女人的婚爱,出现的就是氏族或部落,氏族或部落事实上就是大家庭;乌托邦社会,事实上就是所有男人与所有女人的婚爱,整个乌托邦就是一家人。
婚爱范围决定“这一家人”的大小:如果这个范围是一夫一妻,就是一夫一妻关系下的家庭;这个范围是许多男人与许多女人,那么这个范围就是这许多男人与许多女人关系下的大家庭,这个大家庭就是我们所说的氏族或部落;如果这个婚爱范围是社会中所有的男人与女人,那么这个社会就是一家人,乌托邦就是这样的一家人的社会。
B 婚爱范围内的性爱
一男一女的婚爱,是没有选择的性爱,往往是必然爱;而许多男人与许多女人的婚爱,是能够选择的,这是自由的,两厢情愿的性爱。由此说,一男一女的爱,事实上就是对爱的束绑。乌托邦之所以称之为“人间天堂 世外桃源”,很大程度就是因为性自由。
C 婚爱与社会性质的关系:
婚爱范围完全决定社会性质:一个社会,如果这个社会的婚爱是分开的,就必然出现分开下的家,这样的社会就必然是私有社会;一个社会,如果婚爱没有分开,就是共同的婚爱,那么这个社会就必然是一家人,这样的社会就是共有社会。
例如:原始社会之所以是共有社会,就是氏族或部落内部的社会,氏族或部落之间的社会仍然是私有社会。
氏族或部落内部之所以是共有社会,就是因为,氏族或部落内部没有分开的婚爱;氏族或部落之间之所以是私有社会,就是因为之间的婚爱是分开的,所以氏族部落之间的社会仍然是私有社会。
今天,我们之所以是私有社会,指的是家庭与家庭之间的关系,事实上婚姻家庭内部的社会就是共有社会。
今天的婚姻就是分开的婚爱,今天的社会之所以是私有社会,就是因为婚姻这种分开的婚爱。我们婚姻家庭内部的社会仍然是共有社会。
乌托邦之所以是共有社会,就是因为没有分开的婚爱。
因此说,实现共有社会的根本问题,就是改变婚爱模式——就是取消分开的婚爱