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中西方教育的根本差异是什么？
2015-05-18 08:21:08 , 刘云枫的博客
西方人认为，除去耶稣基督之外，任何人都不是全知全能全
善，每个人或多或少，总有这样那样的缺点。只要有缺点，
即使很小，也可能发展成大的。所以，只要是人，大家都一
样，都是平等的。在这一点上，受过教育的人，和没受过教
育的人，也一样。并不因为一个人受了教育，他就完善了，
他依然是有缺陷的。所以，教育的作用，仅仅是修正了人的
部分漏洞，而不是弥补了人性之恶的全部漏洞。即：受过教
育的人，和没受过教育的人，也是平等的。
因为人人平等，所以，一个人要想成为领导者，并不是因为
他受了什么和多少教育，而是每一个人机会均等。所以，大
家看，古希腊的很多“人民公仆”，是抽签决定的。
抽签很盲目、是随机的，但这背后隐含了一个假设：人人平
等，没有任何一个人，比其他人更高明。或者说，即使你高
明，也不必然被赋予管理他人的责任。
由于有了平等这个前提，教育的作用就单一了、明确了——
教育有，且只有一个目的，那就是探求真理。波拉图说，我
爱我的老师，但我更爱真理。孔子的学生，就不这样。每一
个孔子的学生，都在树立孔子的“圣人”形象。比如，子路
就给孔夫子拍马屁，说：孔老二的学问就像一座紫禁城，墙
太高了，从外面看，什么也看不见，但是，城府很深。我们
没见过西方学者，这样吹捧老师的，一个也没有过。不管他
是哪一个学派的，从来没有。
为什么？因为，人人平等，再大的学问，也不是拿来炫耀的
，而是用来证明上帝之光辉。所以，西方的学者，都很谦卑
，甚至自卑。和上帝比起来，由不得你不谦卑和自卑。学生
，就更是如此了。
由此，西方教育的目的，不是为了选拔人才，而是为了探求
真理。所以，你可以看到，西方人对什么都感兴趣，学什么
的都有。有些学问，在中国人看来，特别没意思，可是，西
方人却研究得津津有味。比方说，去非洲森林里，和大猩猩
一起生活20多年。靠什么支撑呢，靠追求真理的信念和乐趣
。
中国教育的目的是什么呢？选拔人才。选拔人才听上去，非
常的崇高。其实，这才是中国教育悲剧的根源。因为，选拔
本身有一个假设，即：人和人，贤愚不等，“良莠不齐”，
有好的，也有坏的；要通过考试，把好的筛出来，把坏的淘
汰掉，就像用一个筛子过滤一样。然后，让“好”的、“好
人”去管理国家和治理“坏”的和“坏”人。
这就是中国教育的价值观。这是所有中国教育问题的根本，
这个问题不解决，其他一起，都是扯淡。
为什么选拔人才的教育价值观，会带来那么多麻烦呢？
因为选拔，所以，就要标准统一。不然，分不出高低来。八
股文，就是这么出来的。现在的高考，也是这个套路。所以
，教育部的人、教育界人士，都在谈什么改革高考。全是SB
，“没有革命的理论，哪会有革命的实践”，中国人的价值
观不变，高考再怎么改，也没用。
因为选拔，所以，必然求同；A一个标准，B一个标准，选拔
就失去了意义和公平，也就不是选拔了。
因为选拔，所以，必然僵化。求同的结果，必然是僵化。
因为选拔，必然抑制了对新知识的追求。因为，是否“新”
，是非常次要的。重要的是，我能否被选拔上。这是从考生
的角度讲。因为要选拔，显然不能用没有定论的东西，一定
要用现成的、已经有了答案的问题，最好是标准答案。因为
，要是没有答案的新问题，可如何判断对错区分优劣啊。所
以，考试本身天然地和创新相对抗。这是由考试的性质决定
的，别梦想改掉考试这一性质。
因为选拔，使得被选拔上的人，都是“知识分子”，“知识
分子”从而成为了社会中的特殊阶层，成为了值得尊敬的人
。但“知识分子”真的值得尊重吗？我不认为。不是我故意
唱反调，我有严格的逻辑证明的。
西方的教育，则不然。他们在人格上，追求人人平等，而在
人的内在禀赋上，却向另一个极端发展，即“求异”——发
展自己不同于其他人的知识构成，正因为这个原因，因为求
异，所以，西方人对考试的态度，也就和我们完全不同。
中国人考了高分，就以为了不得，以为自己成了状元；西方
人，认为，那什么也不能说明，或者，顶多说明，你的记性
好、重复解决某一类问题的能力强，仅此而已。换言之，你
所拥有的全部知识，不过能证明自己和人类的无知，仅此而
已。
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