楼主: dragon1458
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周易与资本论:大家评   [推广有奖]

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蜀山道人 在职认证  发表于 2015-9-11 15:45:30 |只看作者 |坛友微信交流群
还有一个要注意的问题:《易》与《周易》不是一回事,虽然我们现在看到的大多是《周易》。周易是对“易”的一个解释版本,经孔子做“十翼”后,纳入“儒家”范畴,成为六经之首,所以流传至今。一般认为,伏羲作八卦,而文王演易,使之成为“64卦”。这个也是不正确的。事实上,周易之前流行有“连山易”和“归藏易”都是64卦,只是与文王六十四卦顺序不同。据说,连山和归藏易至今还流传在一些少数民族中。其中,贵州的水族中就有完整的“连山易”体系。这个也证明我国的少数名族与汉族“共始祖”。

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dragon1458 发表于 2015-9-11 15:52:58 |只看作者 |坛友微信交流群
蜀山道人 发表于 2015-9-11 15:45
还有一个要注意的问题:《易》与《周易》不是一回事,虽然我们现在看到的大多是《周易》。周易是对“易”的 ...
一种可以采信的说法:远古时代,与文字创造活动同步,是“全民画卦”的!!

《周易》是易的集大成,但不能说,它是易经的全部。就像斯密《国富论》是资产阶级经济学的集大成,但不能说它就是资产阶级经济学,说它是经济学的开创或源头,就更加不妥当了。


综合杨教授说法,我们足可以认为,经济思想史教材要整个儿地、彻底地重写,重新来写过一遍。拙见

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qi509 发表于 2015-9-11 17:07:54 |只看作者 |坛友微信交流群
“《资本论》,是马克思的著作,是以唯物史观的基本思想为指导,通过深刻分析资本主义生产方式, 揭示了资本主义社会发展的规律,”——————揭示了资本主义什么“规律”?

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蜀山道人 在职认证  发表于 2015-9-11 17:21:25 |只看作者 |坛友微信交流群
dragon1458 发表于 2015-9-11 15:52
一种可以采信的说法:远古时代,与文字创造活动同步,是“全民画卦”的!!

《周易》是易的集大成,但 ...
正是,但教授这门课的老师们大多是新古典信徒,他们为西方马首是瞻,重编教材,难啊,编出来也没人采用。目前重点大学大多直接采用国外原版教材。

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蜀山道人 在职认证  发表于 2015-9-11 17:23:27 |只看作者 |坛友微信交流群
蜀山道人 发表于 2015-9-11 17:21
正是,但教授这门课的老师们大多是新古典信徒,他们为西方马首是瞻,重编教材,难啊,编出来也没人采用。 ...
本人能做的只能是把缺失的内容在备课时做些补充而已。

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xuguw 发表于 2015-9-11 18:22:11 |只看作者 |坛友微信交流群
qi509 发表于 2015-9-11 17:07
“《资本论》,是马克思的著作,是以唯物史观的基本思想为指导,通过深刻分析资本主义生产方式, 揭示了资本 ...
刚才您逼问马克思主义研究了怎样的“应用经济学”。这是很好的问题。

第一,就经济学谈经济学,理论和应用是彼此兼容、相互支撑的。
第二,就马克思主义而言,它强调了是“从理论经济学到应用经济学”。

上面您的问题:《资本论》揭示了资本主义什么“规律”?

答:历史发展规律。对资本主义生产而言,总规律就是剩余价值规律和资本积累规律。

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xuguw 发表于 2015-9-11 18:28:05 |只看作者 |坛友微信交流群
蜀山道人 发表于 2015-9-11 17:23
本人能做的只能是把缺失的内容在备课时做些补充而已。
用国外原版的教材也不怕,就经济学而言,就多用一些“黄宗智、田辰山”等等的教材,看看他们怎样弄??!!所以,中国的新古典的“统治”,是假象。骨子里,还是我们这些“官僚”在其位,不谋其政,故意放纵和起哄罢了。

上课,也可以不用教材嘛。总之,不能带着太多的先入为主的框框。比如来本楼试图操蛋的qi509先生,总是追问“什么是剩余价值”,我们呢,就既回答,也不回答,以“反知识论宣言”的态度对待之。

如果在剩余价值上搞出“会计定义”,这叫怎样的科学知识呢。知识有时候也反动啊。

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qi509 发表于 2015-9-11 18:37:30 |只看作者 |坛友微信交流群
xuguw 发表于 2015-9-11 18:22
刚才您逼问马克思主义研究了怎样的“应用经济学”。这是很好的问题。

第一,就经济学谈经济学,理论和 ...
1、既然理论与应用彼此兼容、互相支撑。那么“剩余价值论”如何支撑现实中资本家的破产?破产的资本家锝没得到剩余价值?所得到的剩余价值到哪去了?

2、何为“剩余价值”?剩余价值的“剩余”从何而来?

3、马克思的价值与价格有什么区别?

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xuguw 发表于 2015-9-11 18:44:09 |只看作者 |坛友微信交流群
qi509 发表于 2015-9-11 18:37
1、既然理论与应用彼此兼容、互相支撑。那么“剩余价值论”如何支撑现实中资本家的破产?破产的资本家锝没 ...
按照你的顺序作答和反问:

第一,《资本论》研究总资本家及其制约下的个体资本家的行动。问问您,破产怎样产生的,如何进行,最后的状态又是怎样的。破产企业真的“破产”了吗??

第二,剩余价值就是剩余价值。问问你,你为什么要问这个问题?你是对剩余价值的“剩余”从何而来这个问题感兴趣呢?还是对剩余价值本身从何而来感兴趣呢??

第三,马克思的价值与价格是一种复杂关系。请问您知道它们有复杂关系吗?你是用西经的价值和价格的关系来提问吧。那么,两者——马经的价值和价格关系、西经的价值和价格关系——又是怎样的关系呢???

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qi509 发表于 2015-9-11 19:43:08 |只看作者 |坛友微信交流群
xuguw 发表于 2015-9-11 18:44
按照你的顺序作答和反问:

第一,《资本论》研究总资本家及其制约下的个体资本家的行动。问问您,破产 ...
1、无论怎么破产的。破产的资本家都没得到剩余价值?得到的剩余价值哪去了?下岗工人是不是出自破产的企业?如果没有真破产,那下岗工人的企业哪里去了?

2、剩余价值怎么个就是剩余价值?我对剩余价值本身感兴趣。

3、马克思的价值与价格是一种怎么个复杂的关系?现实中复杂吗?西经没有什么“价值与价格”的关系,只有“成本与价格的关系”。

还是直接回答问题的好!

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