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雷达卡
所谓机器（创造）价值论，实际上就是要素价值论，因而并不能引起我的兴趣。引起我兴趣的是，感觉反驳这种观点，也可以采用之前我在《剩余价值的否定和肯定》一文中所持有的一种视角，所以姑且一试：
机器总得要人来开动，你把机器扔在厂房中，一件产品也不会创造或生产出来。因此，我们说创造也好，说生产也好，归根到底是暗示着一种能动性。而一旦人们把机器开动生产出了产品并赚了钱，有人就要跳出来说了，这机器创造了价值——至少是和人共同创造了价值。
说机器创造价值，似乎也蛮有道理的。因为没有机器的帮助，生产的效率就很成问题，因而就赚不了那么多的钱，这里没有机器的功劳怎么可能呢？
然而，无论我们是从劳动价值论的视角来看，还是从效用价值论的视角来看。生产，总是要生产那些对社会有用的产品。用马克思的话来说，就是如果物没有用，其中的劳动就没有用，也就不形成价值。用效用价值论者的话来说，就是如果物没有用，也就没有效用，从而也就没有价值。这里理解的难点在于马克思的视角，即这种有用无用，到底是指一物的使用价值的客观性，还是指它的主观性。联系马克思的一些话，可以确定是指它的主观性（可参见我在《剩余价值的否定和肯定》中的有关引文，这里就不引用了）。这里的客观性是指物的技术性能（或技术指标），比如一把玩盆景人用的修枝剪，它用的什么钢，剪口宽度，握把长度等），主观性则是指物对于需求者来说，他基于自己的需要而对它的这些技术性能所做出的主观评价，比如具有某些技术性能的修枝剪，你需要不需要它，在多大程度上需要它。你不玩盆景，你没必要弄个修枝剪——这是需要需要的问题；越是临近春秋两季修剪盆景的最佳期，你对修枝剪的需求就越迫切——这是需要程度的问题。马克思说要为别人生产使用价值，就是为了满足别人的需要而生产使用价值，并且这种使用价值对于生产者来说是非使用价值。然而，无论是与非，难道该物的技术性能不存在么？既然可以根据需求而说是与非问题，那么存在是与非的程度也就不是个问题了——二者都是基于人们的主观判断。
上面对于使用价值之于人的主观性的讨论并不全面，但就我们这里要讨论的目的来说，有这些就足够了。
总而言之，生产，总要适合人的目的，确切地说要适合需求者的目的。怎样向适合的方向努力，需要进行生产的人来进行。机器不会思考，土地也不会思考。在机器或土地的技术性能允许的范围内，人让它们生产什么，它们就生产什么——如果超出了这个技术范围，它们连生产都不能生产了。这里问题的关键不是谁参与了生产，而是谁决定了生产。
对于这个问题，如果我们首先从人与机器的关系来说明，恐怕机器价值论者难以理解。因此，我们先从人与人的关系来说明。
如果一个企业的决策者的决策失误导致一批产品卖不出去，责任在谁呢？你能把这个责任算在工人头上吗？比如你让工人生产西装，工人生产的西装都是合格产品，但是，这个产品没销路，企业亏损了，你有理由扣工人的工资么？反过来，如果决策者让工人生产冲锋衣，企业盈利了。但生产西装或生产冲锋衣对于工人来说，其工作时间和强度没有什么不同，盈亏的区别仅仅在于决策者决定生产的产品的不同。因此，这又和工人有什么关系呢？人们都知道一个责权利对等原则。工人没有决策的责任，也就没有决策的权力，从而也就没有相应的因为这种决策失误或正确而产生的利益损益。
那么机器呢？一台缝纫机生产西装或生产冲锋衣有区别么？机器价值论者恐怕要说，没有机器，至少生产效率没有这么高，难道因为这种高效率的生产而获得的价值不是机器创造的吗？用机器会提高生产效率不假，但这种高效率即可以“帮助”生产者取得更大的盈利，也可以“帮助”生产者遭受更大的亏损。其实，真正为你提供这种高效率的不是机器本身，而是生产机器的人。一台机器凝结着每一个参与制造它的人们的智慧(包括体力)，没人们为之付出的努力即精巧的设计，它不过是一堆废铁——再向前推，它不过是山中的一堆石头。你已经用你支付的价值感谢过他们了，现在你无需再对机器进行第二次感谢。你的盈利，你要感谢的是自己，是你自己把握了消费者的需求；你的亏损，你要责备的也是自己，是你自己错估了消费者的需求。
前面说过，生产总是有目的的生产；价值，总是有目的并合乎目的的生产的结果。但目的只是决策者的目的，而不是机器的目的。在生产中，参与生产的各个要素在自己的技术范围内有什么样的能动性，就有什么样的价值地位。机器没有任何能动性，因此，它没有价值地位。机器所代表的价值，不过是你获得某种效率的成本。就如你吃进肚子里的东西，不过只是你活着的成本；但你活得是否精彩，则与这成本无关。
正因为机器没有能动性，所以在任何时候它都不是责权利的主体，它只不过是人手的延长。最直观的，用一根棍子，在苹果树下可以打下更多的苹果；但你如果到柳树下，则一个苹果也打不下来。后者的问题不在于棍子不长眼睛，而在于用棍子的人太愚蠢。这就如你在屏幕上打出一行愚蠢的文字，承受人们嘲笑的不是你电脑，而是操作电脑的你。如果你不能让电脑替你承担人们对你的嘲笑，又如何让电脑替你承担人们对你的赞赏呢？
在生产中，机器的地位是如此，那么雇佣劳动者呢？
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