到底是什么决定了土地的购买力？对李嘉图的批判

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李嘉图在他的《政治经济学与赋税原理》一开篇就言之凿凿：商品交换价值（李嘉图称之为“价值”）取决于生产此商品的相对劳动量（这就是后辈劳动价值论者所称的价值）。但是，李嘉图给自己留了一条小辫子，他说，多数情况下是生产商品的相对劳动量决定其能够换回多少其他产品，也有少数情形是物品的稀缺性决定了物品能够换回多少其他产品。
李嘉图显然不是一个坚定的劳动价值论者，这也不奇怪。因为，他在遇到地租问题时，有个大麻烦。土地如果按照原始的意思，是说这东西不是人力所为的，而是自然存在的，显然人们不生产土地也不能生产土地，因此，按他的说法，当土地做为商品而出租时，地租的高低并不取决于生产土地的相对劳动量，因为压根儿就没有“生产土地的相对劳动量”，用劳价论说，就是土地没有价值（黄换金说这是零价值，显然他不懂定距尺度和定比尺度的区别），那么土地做为商品时，这种有价格而无价值的情形就很吊诡了。李嘉图于是另辟蹊径，说什么土地本身具有固有的生产力，这种固有的生产力决定了它有价格，玩起了级差地租之类东东。
问题是，劳动价值论到底是不是普适的？如果它不是普适的，稀缺的无价值的东西可以有价格，其价格并不取决于“价值”，那么，劳动价值论就是错误的（同理，李嘉图地租理论也不一定是对的，因为它也无法解释非土地产品）。
这是李嘉图的第二个尴尬处。
他的第一个尴尬就是国内贸易原理（劳动价值论）与国际贸易原理（比较优势原理）的冲突，这个我在之前的帖子中有叙述。

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关键词：购买力 李嘉图 国际贸易原理 劳动价值论 政治经济学 经济学 购买力 价值论 稀缺性 产品

从斯密、李嘉图到马克思，其对地租（即土地交换价值、土地价格）的解释是无法贯彻其劳动价值论的。因为劳动价值论是用来解释“决定交换价值的原则”的，即“劳动价值论之商品价值，决定商品的交换价值”、进而得到“等价交换原则”，但是，土地在他们眼里，不是劳动产物，没有“价值”，却有价格，这让他们不得不找各种非劳动价值论的解释。
其实，在交换的视野里，提供土地的人可能劳动了（指平整土地、改良土壤、挖沟排水之类活动或为这些活动付出了货币等）也可能没有劳动，这是无关紧要的。但是，能够让租入土地者甘愿支付地租的境况，必然是这样的：欲租入土地者如果自己去寻找一块与目前所能租到的土地一样质量的土地，所花费的代价（劳动或货币）大于后者时，他便愿意租入，其地租低于他自己通过劳动来寻找和改造荒地，或低于用货币向第三方租入土地。如果地租与前者持平甚或超过，则人们将开始向荒野扩张。
马氏所说的用其地租理论解释了地租，与其劳动价值论是不兼容的，或者说，劳动价值论遇到了“无价值，有价格”的尴尬。

leijy 发表于 2015-11-27 11:57
唉。碰到中国这些滥竽充数者，谁也没有办法。

大鹏鹏不学无术，自作聪明。


土地为什么有价格啊？

因为，拥有土地可以收费，收租。

再一点，

所谓价值转形问题，把有关的所有问题都包圆了。
换言之，根本不需要在这些小地方小环节小细节上瞎琢磨了。

用稀缺给劳价论打补丁，袖子长了裤腿短，裤腿长了袖子短，遮不住羞的。
地下原煤为什么有价格啊？你劳价论不是信誓旦旦地说商品价值是凝结于其中的劳动么？你劳价论不是说价值决定价格么？你劳价论不是说等价交换么？地下原煤按劳价论就是没有价值的，没有一分一毫劳动凝结其中，它为啥有价格？它没有价值，它为啥有购买力？它为啥能换钱？没有怎么决定有？到底是凝结于商品中的劳动决定价格，还是商品的稀缺性决定价格？
这个问题，是劳价论不能直面的，只能东拉西扯，玩辩证法。既然要玩辩证法，那就不必信誓旦旦地扯什么等价交换原则，因为它根本就不是原则，而是橡皮糖，任你扯。

罗鹏 发表于 2015-12-6 00:18
用稀缺给劳价论打补丁，袖子长了裤腿短，裤腿长了袖子短，遮不住羞的。
地下原煤为什么有价格啊？你劳价论 ...

价值转形问题的一种解答

https://bbs.pinggu.org/thread-3990495-1-1.html

问题是，劳动价值论到底是不是普适的？如果它不是普适的，稀缺的无价值的东西可以有价格，其价格并不取决于“价值”，那么，劳动价值论就是错误的（同理，李嘉图地租理论也不一定是对的，因为它也无法解释非土地产品）。

用稀缺给劳价论打补丁，袖子长了裤腿短，裤腿长了袖子短，遮不住羞的。
地下原煤为什么有价格啊？你劳价论不是信誓旦旦地说商品价值是凝结于其中的劳动么？你劳价论不是说价值决定价格么？你劳价论不是说等价交换么？地下原煤按劳价论就是没有价值的，没有一分一毫劳动凝结其中，它为啥有价格？它没有价值，它为啥有购买力？它为啥能换钱？没有怎么决定有？到底是凝结于商品中的劳动决定价格，还是商品的稀缺性决定价格？
这个问题，是劳价论不能直面的，只能东拉西扯，玩辩证法。既然要玩辩证法，那就不必信誓旦旦地扯什么等价交换原则，因为它根本就不是原则，而是橡皮糖，任你扯。

地皮，森林，矿藏等等，为什么值钱，为什么有价格呢？

1，因为这些能卖，能租。换言之，它能收费，能收门票。你不缴费，他不让你进门。

2，特别是因为，这些东西在卖了租了之后，进入了成本。

进入了成本之后，就分享价值。


至于稀缺性？

1，这是啥东东？

2，这种所谓的东东，假设能决定价格。但是前面说了，价格、成本等等，都是对价值的分享啊。


为什么说，地皮和稀缺性，有高价格，有低价格，并且总归终归是分享价值呢？

请看价值转形，。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。