古有云：千里马常有而伯乐不常有。

醒思木 发表于 2015-12-6 00:48
晚安！

晚安老哥~~兄弟陪老哥先掉掉眼泪。。，下雨了·····

。。。。。。

醒思木 发表于 2015-12-5 22:44
林子力的《论新型等价交换》

1，在当前历史阶段，在国内，在国与国之间，取消财产性收入是不可能的。

但是，有所降低财产性收入，完全有可能。


2，理论的探索研究，不需要考虑现实，不需要考虑实践。

能够自圆其说，进而逐渐贴近现实、实践，就非常好了。

3，林子力先生的观点，可以折衷一点，改写为：扩大劳动收入的份额，降低财产收入的份额。

那么，为此需要阐述和论证：

如何使得国内的社会经济比较顺利运行？

如何使得在这种体制下，运行的更好，财富创造的更多？

有哪一些理论上的问题，及实践上的问题，需要阐述？

4，大哥可以多写一些贴，逐渐介绍和阐述有关观点。

在写贴的时候，先在记事本或者WORD，WPS等编辑软件上，先保存好，再到论坛上来贴，避免丢失。

醒思木 发表于 2015-12-6 00:38
回复待审中

其特征在于使人们的经济收入仅仅是劳动收入,而没有财产收入……即：旨在建立 消除社会成员间财产收入差异的商品经济体制(社会成员间存在财产差异，不存在财产收入差异的商品经济体制)。

醒思木 发表于 2015-12-5 22:44
林子力的《论新型等价交换》

林子力的《论新型等价交换》正是以马克思主义政治经济学(劳动价值论)为出发点，穷尽毕生精力探知：确然存在一个 能“使人们的经济收入仅仅是劳动收入,而没有财产收入”的商品经济体制。

上述内容，

1，涉及到纯理论方面的问题。


2，涉及到经济体制的建构问题。


3，涉及到现实方面的问题，实践方面的问题。


是个复合的理论课题。可以分别阐述。

1993110 发表于 2015-12-6 12:18
1，在当前历史阶段，在国内，在国与国之间，取消财产性收入是不可能的。

但是，有所降 ...

1，在当前历史阶段，在国内，在国与国之间，取消财产性收入是不可能的。
但是，有所降低财产性收入，完全有可能。

2，理论的探索研究，不需要考虑现实，不需要考虑实践。
能够自圆其说，进而逐渐贴近现实、实践，就非常好了。

3，林子力先生的观点，可以折衷一点，改写为：扩大劳动收入的份额，降低财产收入的份额。
那么，为此需要阐述和论证：
如何使得国内的社会经济比较顺利运行？
如何使得在这种体制下，运行的更好，财富创造的更多？
有哪一些理论上的问题，及实践上的问题，需要阐述？

4，大哥可以多写一些贴，逐渐介绍和阐述有关观点。
在写贴的时候，先在记事本或者WORD，WPS等编辑软件上，先保存好，再到论坛上来贴，避免丢失。
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从你此上的回复来看，当今中国最高社科权威的中社院里的博导教授们所领悟该理论成果的思智也几乎与你一样，把这一商品经济体制…理解成…机械地强制取消财产性收入。也就是说，目今为止，当下中国各大学社科有权威的博导教授们都“完全不能理解”创建劳动信贷制度的奥秘…

哎，对于有梦的人，又何必打搅呢。继续努力，创造出西方没有的经济学，气死洋鬼子。

成都雄关漫道 发表于 2015-12-6 13:58
哎，对于有梦的人，又何必打搅呢。继续努力，创造出西方没有的经济学，气死洋鬼子。

小成成，你说你不三不四，四六不分。

你又懂什么呢？

你何德何能？

醒思木 发表于 2015-12-6 13:57
1，在当前历史阶段，在国内，在国与国之间，取消财产性收入是不可能的。
但是，有所降低财产性收入，完全 ...

劳动信贷制度

请大哥多多阐述劳动信贷，反复讨论。人们的关注，理解，接受，需要一段过程。

成都雄关漫道 发表于 2015-12-6 13:58
哎，对于有梦的人，又何必打搅呢。继续努力，创造出西方没有的经济学，气死洋鬼子。

超越西方经济学早在东晋时的陶渊明就已思索出来，只是世今中国各大学社科有权威的博导教授们都“完全不能理解”……所故假洋鬼子说…中国无学。