公地的悲剧

mkszyz 发表于 2015-12-15 16:27
不对，只要是一家那么就不会有问题的。你知道一家对人的改变是很大的。

家庭成员其中一员不是天使而导致家庭悲剧的实例数不胜数。

“公地的悲剧”最好的解决方法莫过于柯斯的产权理论，只有当产权明确并能够有效的发挥作用时，才能避免“公地的悲剧”的发生。

yangrunchun 发表于 2015-12-15 17:54
“公地的悲剧”最好的解决方法莫过于柯斯的产权理论，只有当产权明确并能够有效的发挥作用时，才能避免“公 ...

埃莉诺·奥斯特罗姆

埃莉诺·奥斯特罗姆，1933年出生于美国。她供职于美国印第安纳大学，是美国著名政治学家、政治经济学家、行政学家和政策分析学家，美国公共选择学派的创始人之一。2009年10月12日，奥斯特罗姆成为历史上第一个获得诺贝尔经济学奖的女性。


2009年10月12日，瑞典皇家科学院宣布，将2009年诺贝尔经济学奖授予美国经济学家埃莉诺·奥斯特罗姆和奥利弗·伊顿·威廉森，以表彰他们在经济管理分析方面所作的贡献。奥斯特罗姆是有史以来第一位获得诺贝尔经济学奖的女性。
瑞典皇家科学院发表声明说：奥斯特罗姆因为“在经济管理方面的分析，特别是对公共资源管理上的分析”获奖，威廉森则因为“在经济管理方面的分析，特别是对公司边界问题的分析”获奖。奥斯特罗姆严格说应该是一位政治经济学家，而此次并不是诺贝尔经济学奖第一次授予政治经济学的代表人物，1986年，詹姆斯·布坎南就因在公共选择理论研究中的贡献而获得诺贝尔经济学奖。


奥斯特罗姆被中国学术界所熟悉，是其著名的公共政策著作《公共事物的治理之道》，该书的中译本于2000年由上海三联书店出版。书中针对“公地悲剧”、“囚徒理论”和“集体行动逻辑”等理论模型进行分析和探讨，同时从小规模公共资源问题入手，开发了自主组织和治理公共事务的创新制度理论，为面临“公地选择悲剧”的人们开辟了新的途径，为避免公共事务退化、保护公共事务、可持续利用公共事务从而增进人类的集体福利提供了自主治理的制度基础。

埃莉诺·奥斯特罗姆的主要研究方向包括：如何利用认识科学中的研究成果建立可行的模型，以探讨和解释人类在不同制度安排下的选择问题；各种制度如何产生帮助个体进行决策的信息；在不同方式的集体决策过程中存在哪些偏差和调整；在各种制度架构中的互动过程里，不同的偏好是如何被放大和修正的。


奥斯特罗姆的思想是在1990年的《公共事物的治理之道》中系统地表述的。基本思路包括三个方面。首先，她指出传统的分析公共事务的理论模型主要有三个，即哈丁的公地悲剧（1968）、Dawes等人的囚徒困境（1973，1975）以及奥尔森的集体行动逻辑（1965），但是他们提出的解决方案不是市场的就是ZF的，而且得出的结论往往是悲观的；

然后，她指出当前解决公共事务问题的或者以ZF途径（利维坦）为唯一或者以市场途径为唯一的途径是有问题的，她怀疑仅仅在这样两种途径中寻找解决方法的思路的合理性；

最后，她从理论与案例的结合上提出了通过自治组织管理公共物品的新途径，

但同时她也不认为这是唯一的途径，因为不同的事物都可以有一种以上的管理机制，

关键是取决于管理的效果、效益和公平。

2012年6月12日,美国印第安纳大学兼亚利桑那州立大学教授,唯一一位女性诺贝尔经济学奖(2009)获得者埃莉诺(林)·奥斯特罗姆(Elinor〝Lin〞Ostrom)与世长辞。印第安纳大学校长迈克尔·麦克罗比当天在讣文中总结奥斯特罗姆一生主要成就时说:她的辞世使本校失去了一笔无可替代的宝贵财富,她一生的创造性基础研究工作都为本校带来无比的殊荣;亚利桑那州立大学校长迈克尔·克劳评价“世界失去了一个从系统层面思考社会科学研究的开拓者”。

6月13日,世界众多媒体也纷纷发表悼念并给予高度评价,美国《纽约时报》报道称奥斯特罗姆“推翻了基本的经济教条”,《洛杉矶时报》认为奥斯特罗姆因挑战社会科学界的“公地悲剧”理念而享有盛名。

奥斯特罗姆是当今世界最重要的公共经济学家,实至名归的公共经济学创新者(Arrow,1997),全球100位最具影响力的人物之一(《时代杂志》,2012),她的逝世令整个经济学界为之惋惜[6] 。

所谓“公地悲剧”，所谓的“产权定理”，都落后了过时了。

1993110 发表于 2015-12-15 18:39
所谓“公地悲剧”，所谓的“产权定理”，都落后了过时了。

长知识啊

无知求知 发表于 2015-12-15 16:43
民主宪政制度下没有最高权力，只有分权制衡。这种制度会不断出现小问题和不断解决小问题，但不会有出现诸 ...

这个到是的。

1993110 发表于 2015-12-15 18:39
所谓“公地悲剧”，所谓的“产权定理”，都落后了过时了。

对，我说的天下一家才是最终的解决方案。那些牧民是出自各个家庭的人，他们的活动都是为了自己的家，在他们的家内不会出现公地悲剧（北非的那块被卫星发现的保护的很好的地就是证据），在家庭外部却有了家庭的悲剧。说明若天下一家，那么全球的地就是这个家的地了，这个地当然就会被保护的很好，而没有公地的悲剧的问题啦。

1993110 发表于 2015-12-15 18:39
所谓“公地悲剧”，所谓的“产权定理”，都落后了过时了。

怀念埃莉诺·奥斯特罗姆