等劳动量交换是基于科学还是道义？

张明栋 发表于 2016-3-30 20:48
两者都失之偏颇。
物的效用有两种。
一种是关系到人的生存和社会的存在，这是客观的，不以人的主观意志 ...

生又何苦死亦何哀？

张明栋 发表于 2016-3-30 20:30
首先要给出等价的定义。如果等价就是等劳动量的话，那么以上两个命题都是错误的。

我们再说说非等价下就无法完成交换吗？

有人愿意为了一句承诺信守一生，你说说他这一生的付出与一句话怎么等价？

crj302 发表于 2016-3-30 20:53
生与死都是人的执念。

哲学我不讨论。我只讨论科学。

张明栋 发表于 2016-3-30 21:06
哲学我不讨论。我只讨论科学。

这就是科学。

你也知道什么是科学？你只知道迷信权威！

crj302 发表于 2016-3-30 21:02
我们再说说非等价下就无法完成交换吗？

有人愿意为了一句承诺信守一生，你说说他这一生的付出与一句话 ...

这是比审美效用更高的范畴，超出经济学研究范围了。但一切还是要以生存为基础。

crj302 发表于 2016-3-30 21:06
这就是科学。

科学是可验证的，通过形式逻辑可证实和证伪的。而不是形而上学的。

张明栋 发表于 2016-3-30 21:08
这是比审美效用更高的范畴，超出经济学研究范围了。但一切还是要以生存为基础。

科学不存在生存高于死亡的价值判断，宇宙无始亦无终，何来生死？

crj302 发表于 2016-3-30 20:53
没有关系，都可以。

价格相等有可能发生交换，但价值相等却没有可能发生交换。

crj302 发表于 2016-3-30 21:10
科学不存在生存高于死亡的价值判断，宇宙无始亦无终，何来生死？

不谈哲学