楼主: 1993110
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劳动的共性,价值的个性 [推广有奖]

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1993110 发表于 2016-4-12 11:11:01 |只看作者 |坛友微信交流群
马克思说,用来交换的产品叫商品,用来交换的劳动叫价值。

马克思是在说:
这个圈子里的劳动,是劳动。那个圈子里的劳动,也是劳动。统统都是劳动。
现在,我把圈子1的劳动,叫做劳动1。把圈子2的劳动,叫做劳动2.
现在,我又把圈子1的劳动,再换个名称,叫做价价。把圈子2的劳动,叫做劳劳。
现在,我还把圈子1的劳动,再换个名称,叫做价值。把圈子2的劳动,就叫劳动吧。

你以前叫张小三。后来叫张三三。那么,你就不是你了???

你小名叫张三三,大名叫张富贵。那么,张三三,就不是张富贵啊??

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1993110 发表于 2016-4-12 11:17:14 |只看作者 |坛友微信交流群
所以说啊,你以前叫张小三,又叫张三三,这就是同一个东西。

所以说,你小名叫张三三,又叫张小三,而大名鼎鼎是叫张富贵,这还是同一个东西。

同样,马克思把人类劳动叫做劳动1,叫做劳动2,或者叫做价值,或者叫做任何,都无所谓的。
-----------这仅仅是统计上取值范围的问题,是很小的技术性问题。
---------------这仅仅是劳动之场合的问题。
------------------这仅仅是名称而已,不同的称呼。



那么你倒好,你说了:
三三等于富贵啊?古人说富贵于我如浮云,那就是说三三于我如浮云?
那么,老师在课堂上点名,张富贵,张富贵,难道能说,张小三,张三三?

-----------所以说啊,你这个就叫不懂算术,不识数,连统计学的最起码常识,那都不懂得。


那么,马克思之所以设立不同的称呼,只是为了标记统计的不同范围,避免误会,避免没头脑、不识数。
反过来说了,假若大家都内心里明白这个统计范围,取值范围,统计界限,也就不需要好多个的不同的称呼了。

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xuguw 发表于 2016-4-12 11:19:11 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2016-4-12 11:18
握手。
你们不是一个人啊!抱歉

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xuguw 发表于 2016-4-12 11:21:02 |只看作者 |坛友微信交流群
1993110 发表于 2016-4-12 11:17
所以说啊,你以前叫张小三,又叫张三三,这就是同一个东西。

所以说,你小名叫张三三,又叫张小三,而大 ...
抽象劳动是排个性的。具体劳动是个性的。

抽象劳动和具体劳动不能用通常的共性和个性解说,那样就知识化,庸俗化了!!

抽象劳动是被动的意义,被社会要求去劳作,消耗生理……

具体劳动是主动去劳作,因而实现人的全面发展……

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xuguw 发表于 2016-4-12 11:24:57 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2016-4-12 11:21
为啥抱歉?你干啥坏事儿了
以为黎民先生鼓吹的就是阴阳无极之道

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1993110 发表于 2016-4-12 11:26:20 |只看作者 |坛友微信交流群
显然,按资分配的对立面,是按劳分配。两者对立统一。两者有共性,有个性。

但是,按资分配的对立面,并不是未来社会的高级发达的外延上的那一个的按劳分配,而是内涵上的一般化的按劳分配,而是任何社会的所有的外延上的按劳分配。


打比方说,低档酒的对立面,是古今中外的所有的高档酒,而并不是2020年的美国的三牛牌的美酒。
反过来说了,2020年的美国的三牛牌的美酒,也并不等于内涵意义上的美酒,也并不等于古今中外的任何的所有的美酒。


那么,2020年美国三牛牌美酒,它是牛皮做的瓶子,有牛头装饰。
-------那么你不能说,凡是美酒,必须是牛皮做瓶子,牛头做装饰。

简单地讲,大家要记住:
1,马克思所设想的未来高级发达的按劳分配,那仅仅是外延上的一种,仅仅是按劳分配当中的之一。
2,按劳分配和按资分配,有共性,有个性,有区别,有联系。

那么,按资分配是什么?
是资本家对资本利润之占有。那至于说了,资本家还占有生产资料及其补偿--------这个很次要,这本来就是他自己的东西。

那么按劳分配得是什么?
就是劳动者对资本利润之占有。那至于说了,不能叫资本利润,应该叫活劳动,叫个人消费品,叫剩余价值,叫剩余劳动,叫神马神马-----都无所谓啊。

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zhuleipp 发表于 2016-4-12 11:32:22 |只看作者 |坛友微信交流群
打左灯,向右行!

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xuguw 发表于 2016-4-12 11:40:48 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2016-4-12 11:40
黎明。
贵姓??

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1993110 发表于 2016-4-12 11:50:08 |只看作者 |坛友微信交流群
前面说了,“价值”一词,“价值”这个概念,就是为了标记统计的取值范围,就是对劳动的不同称呼而已,仍旧还是指劳动。

前面还说,资本主义劳动,社会主义劳动,那统统都是劳动。按资分配,按劳分配,那都有共性。

请大家记住这些。

那么,现在回到主题。

劳动,可以分成用于交换的,不用于交换的。
在本楼当中,劳动是指用于交换的。------当大家内心记住了这个统计范围、取值范围,也就不需要提到“用于交换的”了。

进而,劳动分成个别劳动,行业劳动,社会劳动。
而这,仍旧是取值范围问题,统计范围问题。

单独就你这个生产单位来看,你们是叫个别劳动。
放眼整个同行,则有行业劳动。
在放大,放眼到全社会,则有社会劳动。

显然,有关系式:

个别劳动之和=同行业劳动,各个行业劳动之和=社会劳动=总劳动

那么,
现在到回头来,暂且再引入“价值”一词,即有:

个别劳动=个别价值,行业劳动=行业价值,社会劳动=社会价值。

即有关系式:个别价值之和=个别劳动之和=行业价值=行业劳动,行业价值之和=行业劳动之和=社会价值=社会劳动=总价值=总劳动


那么,

1单位的个别劳动量(或个别价值量),不一定等于1单位的行业劳动量(或行业价值量),更不一定等于社会劳动量(或社会价值量)。

但是,它们都叫劳动量,都叫价值量。同中有异。

以上关系式,与交换或者不交换都无关。在考虑劳动量或者说价值量的时候,不要考虑交换。


那么,交换或者不交换,并不影响总劳动、总价值,也不影响个别价值、个别劳动。

那么交换所影响的,是人们从总劳动(总价值)当中所获取的份额,所分配到的份额。

例如说,某个别劳动(个别价值)=1人天,这1人天的个别劳动=2人天的行业劳动=1.5人天的社会劳动,

但是,这某个别劳动,经过市场,经过交换,换取到了100人天的社会劳动。

---------生产和分配,是两码事。价值和价格,是两码事。

---------------个别劳动,行业劳动,社会劳动,也是各各的两码事。

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1993110 发表于 2016-4-12 11:55:18 |只看作者 |坛友微信交流群
马克思说,用来交换的产品叫商品,用来交换的产品当中的劳动叫价值。

---------------马克思划定了、说明了一个统计范围,取值范围,即是:用来交换的。

--------------------那么假若是非交换的,就不再统计了,就暂不考虑了,就暂且忽略了。

--------------------那么,当我们明白了这个统计范围,知道了记住了取值范围,就可以抛弃“价值”这个名词了。

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