《资本论》第四卷的逻辑：认识发生学(许光伟)

leijy 发表于 2016-6-6 17:17
为啥叫做“剩余价值理论”呢！！问的好啊！
  如果马克思没有说过。老雷不承认这个说法哦！

我看你的参考文献中没有《反杜林论》，看来，你对恩格斯是一知半解呢。

《列宁选集》，人民出版社1972年版。

这是你的列宁的唯一的参考文献，太笼统了，是否全部看了呢？？！！

leijy 发表于 2016-6-6 17:24
1、马克思没有说过。老雷可以不承认啰。
   2、第4卷，是对前人著作的分析、评论，是马克 ...

那你就给它一个名称了，和《资本的生产过程》《资本的流通过程》《资本主义生产的总过程》相对！恩格斯的伟大，就在于，他给了《剩余价值理论》这个名称！！为什么呢，这是本楼的文章的结论啊！！

leijy 发表于 2016-6-6 17:38
《剩余价值理论》，这个名称不是恩格斯定的吧？
   老雷记得是考茨基的杰作耶。这个问题，以 ...

《反杜林论》《马恩资本论书信集》说明了这个事情。这篇文章就是从学理上进行分析。

剩余价值是资本的认识形式。

《资本论》在成书结构上分成四个层次：历史发生学（道，历史生产→再生产过程）；系统发生学（德，再生产→流通过程）；现象发生学（道和德的生活形式，流通→生活过程）；认识发生学（道和德的认识形式，生活→认识过程）。这其实是逻辑发展的必然，摹写的是“以历史生产为基础的时间过程”、“以社会再生产为基础的空间过程”、“以流通为基础的现象过程”和“以经济生活批判为基础的认识过程（抽象上升到具体）”。这种辩证法的“四肢结构”完成了对社会历史有机体的整体刻画，书写了一部商品经济形态的“整史”。


【原创】许光伟：我为什么与如何写《保卫资本论》

leijy 发表于 2016-6-6 17:38
《剩余价值理论》，这个名称不是恩格斯定的吧？
   老雷记得是考茨基的杰作耶。这个问题，以 ...

《资本论》的逻辑究竟怎样练成
《资本的生产过程》可以说明为历史发生学的“逻辑”；《资本的流通过程》可以说明为系统发生学的“逻辑”；《资本主义生产的总过程》可以说明为现象发生学的“逻辑”；《剩余价值理论》可以说明为认识发生学的“逻辑”。其首篇则是对以上逻辑的一个“导引”以及“总括”。将历史发展过程说明为由这些“史”的内容和形式的统一规定所构筑，乃是升华了《资本论》的工作逻辑。这是绝对的历史主义和行动主义，自然是对“结构主义”、“科学主义”、“形式主义”的最大反动。

四、剩余价值理论史或第四卷：

“道和德的认识形式”（即认识过程）的内容与形式统一

　　对资本主义的生产方式而言，全部的认识发生学是“剩余价值－各种收入”。因为发展本质、运动本质写就“生活现象”，换句话说，生活本质也就锚定在由生活过程批判（规定）主导的现象中。《剩余价值理论》的写作由生活过程批判始，以对“收入及其源泉”以及“庸俗政治经济学”的批判认识为归结。之所以如此，亦是因为这样的批判的认识行动贯穿于整个的资本主义的历史生活进程，与之休戚与共。以下集中谈谈由剩余价值理论史工作发掘的“认识规律”方面的一些特点。

　　《资本论》作为“理论部分”刻画的对象是“客观批判过程”，尤其“社会客观批判过程”，即整体追问与细致调查资本的“如何来”、“为什么”、“是什么”，换一表述，即系统研究资本主义生产关系作为“对象规定”的“如何来”、“为什么”及其“是什么”的系列问题。客观批判写就“主观批判”。以上是马克思在一版序中的交代。其中关键的话语是：“本书的最终目的就是揭示社会的经济运动规律，——它还是既不能跳过也不能用法令取消的自然的发展阶段……但这表明，甚至在统治阶级中间也已经透露出一种模糊的感觉……现在的社会不是坚实的结晶体，而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的有机体。”[1]二版跋中，鸟瞰了全部的认识发生学，称其结果是，“材料的生命一旦在观念上反映出来，呈现在我们面前的就好像是一个先验的结构了。”因为，“我的辩证方法，从根本上来说，不仅和黑格尔的辩证方法不同，而且和它截然相反。在黑格尔看来，思维过程，即甚至被他在观念这一名称下转化为独立主体的思维过程，是现实事物的创造主，而现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”[2]

　　这种结果是从《剩余价值理论》（主观批判的工作结局）倒过来看的认识结果。要之，资产阶级经济学一步跳过历史和系统的发生学，一步跃入“现象发生学”，而又采取非批判的逻辑工作体例与研究态度。用《<政治经济学批判>导言》的话说…………………………

论坛内讨论，希望都能够确立一个“简要”的原则。就是任何长篇大论，都需要压缩成通俗易懂的短篇文章。请你用二百字为限阐述你的基本主张。

如你的发生学，是什么，为什么必要，依据发生学我们应当做什么。