我已经收到吉林大学18次《资本论》邀请函

hhj 发表于 2016-6-13 10:47
你提不起兴趣那是很自然的，并不是讲你没兴趣的事，就毫无意义了。一切深刻的卓越思想，能够对之有兴趣的 ...

学问，也分人的学问与神的学问。方法论也是这样，也分人的方法与神的方法。人的能力有限，因此人的方法只能局限于某些条件下有效，人的方法是不完美的。神的能力无限，因此神的方法是终极一切条件都有效的，终极完美的。

辩证法到底是什么样一种方法？狄慈根说，这种方法的目的是要把它的领域扩大到永生之界，连天上的逻辑程序都要寻求，连一切知识的最后的问题它都谋求解决。恩格斯也说，自然界的一切归根到底是辩证地而不是形而上学地运行的。宇宙真理在辩证法这里已经终极了，因此辩证法是神学的方法论。

我是人，不是神，因此我无力理解神的方法论，更无法对神的方法论提起兴趣。

hhj 发表于 2016-6-13 10:50
辩证法是以形而上为基础的，辩证法只是要使形而上具有变化的属性并且通过变化而确保它的恒定存在而已。

人类学问被分成了形而上与形而下这两大部分。形而下学问是现实层面的学问，形而上学问是现实背后的道理的追究。追究的方法可能是常规逻辑的，即形式逻辑的。但也可能不是常规逻辑的，即辩证逻辑的。

形式逻辑是“是就是、不是就不是”的逻辑，定义的逻辑，人的逻辑。辩证逻辑是“是也不是、不是也是”的逻辑，意义不定的逻辑，神的逻辑。

无知求知 发表于 2016-6-13 14:36
人类学问被分成了形而上与形而下这两大部分。形而下学问是现实层面的学问，形而上学问是现实背后的道理的 ...

呵呵，你说的很对哦，辩证法那就是神的逻辑，因此并不是一般人的逻辑。只有神及象神那样的人，才能感悟到辩证法的。比如，辩证法讲，你既是生着同时也是死人。因为你在任何时刻既包含着生的因素更包含着死的因素。如果你没有死的因素并且时刻在积累着，那么你何以理解你将来某一天突然间死掉呢。而你的死并非毫无意义的，因为更多的人在等着你死了好去生存，否则，没有死掉的，那好再生呢？而人类社会，就是如此辩证法，即以任何具体人的生死而得到不断的延续和恒定存在。所以我讲了嘛，辩证法那就是在变化中保持恒定。

hhj 发表于 2016-6-13 15:32
呵呵，你说的很对哦，辩证法那就是神的逻辑，因此并不是一般人的逻辑。只有神及象神那样的人，才能感悟到 ...

      不懂辩证法人的诡辨样板---------比如，辩证法讲，你既是生着同时也是死人。

无知求知 发表于 2016-6-13 14:23
学问，也分人的学问与神的学问。方法论也是这样，也分人的方法与神的方法。人的能力有限，因此人的方法只 ...

你无法对神的方法提起兴趣那就对了正常了。一般人最感兴趣的无非就是赌博而已。没钱讲没钱，有钱又不好好活着非要搞点麻烦出来，这就是此类废物的生活写照。因此，在他们那里，没钱更好，有钱的话，就更麻烦与制造麻烦了。这是为什么？这都是因为他们的精神太过空虚无聊了哦。

hhj 发表于 2016-6-13 15:32
呵呵，你说的很对哦，辩证法那就是神的逻辑，因此并不是一般人的逻辑。只有神及象神那样的人，才能感悟到 ...

要感悟神的逻辑，这就需要尽可能多的虔诚，尽可能少的理性。黑格尔是宗教信徒，因此他具备了感悟神的逻辑的先决条件。马克思曾经一度指责它为“逻辑泛神论”，然而不久又回到了这种神的逻辑。他认为这是黑格尔的“合理内核”。看来马克思也跟黑格尔一样，虔诚超过了理性，否则根本无法感悟这种神的逻辑。由于我的理性超过了虔诚，因此这辈子也无法感悟这种神的逻辑。

hhj 发表于 2016-6-13 15:36
你无法对神的方法提起兴趣那就对了正常了。一般人最感兴趣的无非就是赌博而已。没钱讲没钱，有钱又不好好 ...

人类对于不确定性具有浓厚的兴趣，因此人类爱玩掷骰子。据说上帝无所不知，就连掷骰子的结果都可以预知，因此上帝不玩掷骰子。

陈才天 发表于 2016-6-14 08:03
是你受困于劳动价值论，不能自拔而已。
请问：是3G手机贵，还是4G手机贵？是前者科技含量高，还是后者？

是大哥大贵，卖出一万多，现4G手机二干左右就中高档了。电孑产品有规律性能提升、价格下降！