楼主: ruiew
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关于马派与反马对劳动量的一点分歧 [推广有奖]

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ruiew 发表于 2016-6-20 17:55:44 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2016-6-20 13:24
“抽象劳动”客气地说叫创新,不客气地说就叫胡言乱语。

“劳动”一词本来就是各种具体劳动的抽象,即 ...
价值的原始值没有起点,只能以人为分割的点作为起点。规律就是之所以有价值。 要有方法论,而不是如无根之萍一样四处飘渺

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龚民 发表于 2016-6-21 10:11:17 |只看作者 |坛友微信交流群
ruiew 发表于 2016-6-20 17:51
我可没空陪你们这群吃饱了没事干的劳动研究者瞎摸象。回复审核哈
你吃饱了、除了说些无重点、无中心的废话,又干了何实事?

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kekeisme 发表于 2016-6-21 12:45:30 |只看作者 |坛友微信交流群
ruiew 发表于 2016-6-19 20:49
市民是什么概念,与社民是种属关系还是全包关系?
劳动价值论对于你们要以具体经济形式为前提,对于真正 ...
请问如果没有水电站,这落下来的水还是价值的源泉吗?

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ruiew 发表于 2016-6-21 17:23:54 |只看作者 |坛友微信交流群
kekeisme 发表于 2016-6-21 12:45
请问如果没有水电站,这落下来的水还是价值的源泉吗?
价值源泉是人的目的性规律

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龚民 发表于 2016-6-21 17:26:27 |只看作者 |坛友微信交流群
ruiew 发表于 2016-6-21 17:23
价值源泉是人的目的性规律
      地星自转又是什么目的性规律?

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ruiew 发表于 2016-6-22 00:32:27 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
龚民 发表于 2016-6-21 17:26
地星自转又是什么目的性规律?
你是不是很迷茫,要不要我教你剥削论该如何合理解释哈

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ruiew 发表于 2016-6-22 00:57:15 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
龚民 发表于 2016-6-21 17:26
地星自转又是什么目的性规律?
去计算劳动量的都是用错了劳动价值论,被马克思误导了(马克思既对也错),把价值用劳动表示,把类劳动概念(抽象劳动)用在具体的经济形式上,既分割了。

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龚民 发表于 2016-6-22 08:23:45 |只看作者 |坛友微信交流群
ruiew 发表于 2016-6-22 00:32
你是不是很迷茫,要不要我教你剥削论该如何合理解释哈
你猜的有点对,说说剥削论该如何合理解释!

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龚民 发表于 2016-6-22 08:31:08 |只看作者 |坛友微信交流群
ruiew 发表于 2016-6-22 00:57
去计算劳动量的都是用错了劳动价值论,被马克思误导了(马克思既对也错),把价值用劳动表示,把类劳动概 ...
       去计算劳动量的都是用错了劳动价值论,被马克思误导了(马克思既对也错)---------还有这事发生?那么,为何你去计算劳动量的都是用对了劳动价值论,没被马克思误导,从而你既对也不错?

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ruiew 发表于 2016-6-22 12:59:01 |只看作者 |坛友微信交流群
龚民 发表于 2016-6-22 08:23
你猜的有点对,说说剥削论该如何合理解释!
剥削论要以发展与总合平均的视角来解释。进一步解释所有权问题。
首先应明确劳动表示价值(劳动不是价值),劳动改造自然(自然物有价值,交换的商品都有劳动改造),价值是什么先不论(我说是规律),价值的值是事物与事物的对比,新事物与老事物的价值对比,是发展为剥削的一个规律形式。例如科技含量高的商品,其附加值高,还有房地产,银行等对价值链产生了数值比影响,其二,占有自然物与改造过的自然物(生产资料),是剥削形成的表现形式。
如果不按动态发展的角度去观察,像按市场价给了工资,合情合理,并不能算剥削。但如果以发展和总合对比的视角去观察,贫富分化的规律就能透过现象看到本质。
最后,还需从抽象劳动的概念认知说起,马克思并没有对此进行体系推理。这个类劳动是总合的对象,就是一个方法论。有合才有分,没合就在社会关系里(类劳动内部里)进行批判,是没有对价值体系进行更新,是没有根据,没有原理,不能服众的!

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