clm0600 发表于 2016-7-20 23:02
哈哈,你现补来得及吗,肯定看不明白呀。
五胡早就南迁了,灭掉西晋的南匈奴在汉朝就归附了,后来曹操加 ...
不能说你说的这些没有道理,但是不该继续骂人。
我国(也许是世界)以前的国界是不明确的,只是一个大概范围。就是这个大概范围也是反复变化的。比如唐朝在东北的国界直到朝鲜半岛,后来宋朝东山省又不是我们中华的。我的历史极其地理知识不能恭维,阁下怎样我不知道。
我对名族的理解是与粱起超一致的,他这方面的大家。我国古代的族、族类等词汇与民族一词有相似性,这没错,不然怎么会翻译成“名族”列?但是肯定与民族一词有较大的差异,差异主要在于民族强调血缘性,而族、族类等强调是行政性。比如阁下提出“非我族类,其心必异”是针对楚国的。我就是湖北人,知道这些事情。在周朝看来楚国虽然已经答应臣服周朝,毕竟是刚刚加入周朝,人心不稳。这里的“族类”更强调的是政治性,而非血源性。按民族一词引进后我们认同的祖先——华夏子孙、炎黄子孙,炎帝神农都在湖北,黄帝在河南陕西,但是黄帝要年轻几百岁。非我族类如果强调血源性,针对楚国用“非我族类”是讲不通的。这就是说我国古代虽然有与民族意义接近的词汇,但是它们与民族这个概念的差异性不小。族只是在“连诛九族”这样词汇中才强调血源性。