陶本社会学研究之关于人类初始商品关系产生的探讨

在陶本社会学研究者看来，人类之最初的群体生存关系…如同猿群、猴群、狼群、狮群…等高等动物之群体生存关系本无区别…最初的人类群体如同高等动物群体一样…围绕获取食物…只有“偷骗抢”和“赠施弃”这两种非自获自食关系。

走开始闭着眼睛胡说八道了是吧？！嘿嘿！把你的什么交换什么商品的忘了好嘛？！人类社会之初本无食物的保存技能！集体采食！集体狩猎！猎物分配遵循自然法则！强者先食！弱者后食！交换的最初是是是互相抓虱子！哈哈哈！

至于商品！那可能是追求异性求的交配权的物品！也不一定就是食物呀？！嘻嘻！你这样生搬硬套可不老实！嘿嘿！

当然也可能是装饰品，自制武器，动物皮毛等！这种交换的商品并不根本！更可能的对于一个族群最有用的是其他族群的基因！！！战俘由此而来！！！

嗷，有一段审核了～～嘻嘻～～

人类就是这么走过来的！你我都完整的经历了生物的整个演化过程！也就是说我们经历了从简单到复杂！从水生到陆生的整个过程！当然我们所经历的也包含了各种所谓的婚姻关系！只研究社会形态未免目光太狭隘了～～

人类的进步是一代代追求真知的人推动的！这和权利和金钱无关！只和社会知识积累的程度知识碰撞的共同运用有关！玩世不恭，游戏人间的只是过客！探求真知才是决定性的因素！

问题是…东楚陶本商品观认为，私有制和社会分工…并不是商品关系产生的前提…
那么，商品关系是怎么产生的呢？
东楚陶本社会学认为，商品关系的产生需要三个前提：
1，交换双方需要有能沟通交换意愿的语言前提…即：文化前提。
2，交换双方需要有…扬弃野蛮占有对方物品的文明前提…即：政治前提。
3，交换双方需要有对方所需要物品的物质前提…即：经济前提。离开这三个前提…去谈商品关系的产生…也就只能是信口雌黄了…
这三个前提也正是东楚陶本社会学关于人类社会诞生的三维基本要素…
所以，东楚陶本社会学认为，商品关系的产生是人类社会诞生的标梽。

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我看这个说的还靠谱些！但是为什么困顿于人类社会之初呢？！我并不认为研究人类社会之初就能解决今天的社会问题～～！那还是交给人类学家，或者生物学家们去探讨好了～～！我们还是要把精力放在当今人类社会整体行为的合理性上来！不好嘛？！

醒思木 发表于 2016-10-28 01:28
陶本社会学研究者认为，在商品关系没有建立之前…人类群体内部并不存在私有制…大家都是各尽所知地获取食物 ...

这一段还是要批判一下，我以前说过大猩猩和大象的群体问题！大猩猩母亲是单独和幼崽生活的！所以公猩猩们争夺的是年富力强富有生活经验的老年母猩猩！大象和狼需要经验丰富的头领！所以即使人类进入小型部族的社会结构还是需要其他群体提供新的遗传信息还保证群体的健康的！不能绝对和臆断～～可以嘛？～～

陶本社会学认为，商品关系的最初产生…是人类社会起始的标梽。


——个人认为，商品关系的最初产生…是人类商品社会起始的标梽。

关于商品关系产生的前提
西英莫本商品观认为，私有制和社会分工是商品关系产生的前提。
而东楚陶本商品观的见解则恰恰相反…认为商品关系是产生社会分工和私有制的前提。
若依在陶本社会学研究者看来，人类之最初的群体生存关系…如同猿群、猴群、狼群、狮群…等高等动物之群体生存关系本无区别…最初的人类群体如同高等动物群体一样…围绕获取食物…只有“偷骗抢”和“赠施弃”这两种非自获自食关系。

即：最初的人类群体如同高等动物群体一样：
1，并不存在私有物品…没有私有物品…何来的私有制呢？
2，都是围绕获取食物而忙碌…何言社会分工呢？

也谈点想法：商品关系是产生社会分工和私有制的前提
这个论断的意义：牢牢把商品关系的生生过程抓住了。


商品关系何以生，从共同体中产生，同时不能须臾离开共同体。


共同体有阴阳两种成分：产品关系和商品关系。前者体现了人的类动物群性，后者体现了独立的人的特性。