劳动主义也就是人本主义…回clm0600

小小磊子 发表于 2017-1-16 10:51
社会分工不同～！有人埋头啃书～～犹如矿工一般～～有人白衫倚剑～～风流倜傥～！

潇洒和散漫有别～！ ...

师之有三，人…书…思。
在陶学里，迄今为止…没有师(人…书)…只有思…
能为人师之人者…隐之归辞…故也。如：先师…陶渊明。
能为人师之书者…陶辞也。能供人们学知的书…迄今为止还没有人写，只有思者留待“知来者之可追”的几个辞了。
唯有…能为人师之思者…自悟也。
把陶学变成…能供人们学知的书，工作量很大…远非民间思者所可能完成或胜任的工作…尽管如此…从2006年起…我们就开始着手这样做…

clm0600 发表于 2017-1-17 09:26
人家已经直说了呀，直接踹了你。

那为何说争取再陪我十年呢？！莫非是这木头自己认为能活过百岁～～戏弄我的了？？？

clm0600 发表于 2017-1-17 10:18
人家说了，让你“自悟”。陪你，就是陪你逗闷子嘛。

这样呀～！那你也是来逗闷子的了～？！我说的呢～原来你也是个老不正经呀～！这倒好～你俩臭味相投～！不过你好像从来不刷牙的～！应该你能臭过他才是～！

clm0600 发表于 2017-1-17 10:21
把陶学变成…能供人们学知的书，工作量很大…远非民间思者所可能完成或胜任的工作…尽管如此…从2006年起 ...

“一群废物！”？
那是当然…东晋陶渊明的“不纳赋税”…不是被“一群废物！”一废就废了1600多年么…

clm0600 发表于 2017-1-17 10:36
我跟木头不一样，他是陪你逗闷子，我是拿你逗闷子。

呵呵～大言不惭～！

clm0600 发表于 2017-1-17 10:38
你们陶本人就是一群废物，十年了还写不出一点儿东西出来。

我“们陶本人就是一群废物，十年了还写不出一点儿东西出来”…

你是精英…硕果累累了吧！

clm0600 发表于 2017-1-17 11:11
谈不上精英，谈不上硕果累累，但基本的能力还是有的，把自己思考的东西完整清晰地表达出来。

可是你们 ...

clm0600发表于 2014-6-5 11:10:41《劳动主义与大同社会》
资本就是已有的、对社会产品的所有权，凭借已有的所有权套取更多的新的所有权，就是资本主义的实质。
土地等自然资源是自然的恩赐，地主们把自然的恩赐据为己有，进而向劳动者勒索对产品的所有权，这是封建主义（资源主义）的实质。

废除这些不劳而获的制度，实现只有劳动才能形成对产品的所有权的制度，公开透明地唯劳分配，是谓劳动主义、大同社会。
这就是将来的社会形态——只有劳动者，不再有不劳而获的剥削者。
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从你的《劳动主义与大同社会》来看，在世界观方面(对现实社会经济问题的观察方面)的见解是一致的。分歧(或者说我们没弄明白你的思想)在方法论方面…
作为民间社科业余者…只在消闲度时光…我们根本就没有指望靠社科来养家糊口…因而有关在世界观方面的思考各自都放在自己脑子里…消闲之兴趣在方法论方面的相互交流…探讨…
是所谓“世事之难…难就难在…不知怎么办”…知道了怎么办…就不再是难…而是办了！

也就是说，作为民间社科业余者…我们消闲的兴趣在方法论方面，而你在方法论方面的论述尚不够清晰…或者说我们还没读明白你的思想…用什么办法“废除这些不劳而获的制度，实现只有劳动才能形成对产品的所有权的制度，公开透明地唯劳分配，是谓劳动主义、大同社会。这就是将来的社会形态——只有劳动者，不再有不劳而获的剥削者。”呢？

换言之，作为民间社科业余者…我们从陶辞的“秋熟糜王税”读知…到了秋收的时候，劳动果实归劳动者所有，用不着再向官府缴纳赋税了，说明陶渊明所构想的陶本社会…以租取代赋税了。租是耕地的交换价值…交换双方是平等自愿的…即：官府与民平等自愿交换，官府得租用于公益支出。
进析之，官府得租…那原来收租之民就不再有不劳而获的租了…也就只有成为劳动者了…解放出了其劳动之生产力…即：陶本社会是个人人平等(没有不劳有获之民)的理想社会。

故，以我们看来…在中华古文史上：大同社会是劳动主义之启思…不纳赋税是劳动主义之终思。

中华经济理论远胜于欧美，只不过被后代抛弃而已。劳动价值、人本理论无不有其根源。

小小磊子 发表于 2017-1-17 10:28
这样呀～！那你也是来逗闷子的了～？！我说的呢～原来你也是个老不正经呀～！这倒好～你俩臭味相投～！不 ...

结论该叫是什么味相投吧。

clm0600 发表于 2017-1-20 09:18
1、谁告诉你不纳王税就是劳动果实都归劳动者了？没有官府还有地主呢，陶渊明说了没有地主吗？
2、而以租 ...

我们从陶辞的“秋熟糜王税”读知：陶渊明所构想的陶本社会…官府(王)以租取代赋税了…官府得租用于公益支出。
租是耕地的交换价值…交换双方是平等自愿的…即：官府与民…平等自愿交换。

进析之，官府得租…那原来收租之民就不再有不劳而获的地之租了…也就只有成为劳动者了…解放出了其劳动之生产力…即：陶本社会是个人人平等(没有不劳有获之民)的理想社会。