婚姻与社会的关系：

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一  婚姻与社会的关系：

A女为你所有，B女为我所有，C女为他所有······这就是私有。这是婚爱的私有，这是人际关系的私有，这是人的私有。这种私有就是婚姻。这种私有就是共有社会变成私有社会的根本原因。
这种私有就是婚姻，婚姻就是私有。这种私有出现后，必然出现我的父母妻儿，你的父母妻儿，他的父母妻儿······，你与你的父母妻儿在一起生活，我与我的父母妻儿在一起生活，他与他的父母妻儿在一起生活······这就是分开生活。
你和你的父母妻儿是一家人，我和我的父母妻儿是一家人，他与他的父母妻儿是一家人······
家与家之间财产分开  分开生活，这就是私有社会。

A B C女婚爱没有分开之前咱们是共有社会，婚爱分开后变成了私有社会，——因此说这种婚爱关系的私有就是共有社会变成私有社会的原因。


二  婚爱关系的分开与共同是私有社会或共有社会形成的根本原因：

A女  B女 C女在没有被你 我 他私有之前她们是共同的，被你 我 他分别私有后ABC女的婚爱就分开了，A女只能为你所有，B女只能为我所有，C你只能为他所有，这就是爱的分开。社会私有就是由于这个爱的分开才变成了私有社会，合并这个分开的爱实现的就是社会的共有。

土地分开出现的是土地方面的私有，合并这个分开的土地，实现的是土地方面的共有。
房子分开出现的是房子方面的私有，合并这个分开的房子，实现的是房子方面的共有。
财产分开出现的是财产方面的私有，合并这个分开的财产，实现的是财产方面的共有。
然而，婚爱分开出现的就是社会的私有，合并这个人的私有，实现的就是共有社会。

看看马克思的理论到底合并了什么？他共有后的社会能是共有社会吗？？？

马克思共有的社会充其量不过是土地的共有，工厂的共有，生产资料的共有，而不是社会的共有，马克思实现的社会仍然是私有社会。

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关键词：根本原因 这就是爱 人际关系 生产资料 马克思 婚姻

三  共有与私有的实际含义：

没有私有就是共有，而不是人人都有才是共有。

例如：部落中的女人，没有被私有就是共有，而不是说这个女人与部落的男子都建立了婚爱关系。

例如：上世纪七十年代生产队里的土地，如果这片土地分给你家，为你家所有就是私有，没有被私有就是共有，而不是说大家都拥有了这块土地才是共有。

例如：太平洋里的某个岛礁，如果任何国家都没有占有就是共有，而不是说大家都占有了这个岛礁才是共有。

例如：南极大陆中的一块冰川，插上某个国家的旗帜，就预示着成为这个国家的私有。没有占有就是共有，而不是说各国的旗帜同事存在才是共有。。

——看到了吗，这就是共有与私有的实际意义。没有私有就是共有，而不是说同事占有才是共有。。共婚也是如此，以共有社会中的某个女子为例，没有占有就是共有，而不是这个女子与其他男人都建立了婚姻关系。。。

认清共有的实际含义是认清共有社会的关键。。。否则，你看到的共有是极端的共有，而不是实际意义的共有

站在共有社会看到的“共有 私有”与站在私有社会里看到的“共有  私有”是不一样的概念。。。希望大家能够换位思考。。

感情、家庭这类东西没法用共有还是私有来衡量吧。个人对于共产主义从来就没弄明白过，所谓的终极理想究竟是个什么东西，是否能够完全破除人们心中自私、利己的根源，若真是天下大同，没有个人的喜好与判断了，与机器人又有什么区别。

cruobing 发表于 2017-1-13 08:14
感情、家庭这类东西没法用共有还是私有来衡量吧。个人对于共产主义从来就没弄明白过，所谓的终极理想究竟是 ...

你好像没看明白

一  婚姻与社会的关系：

A女为你所有，B女为我所有，C女为他所有······这就是私有。这是婚爱的私有，这是人际关系的私有，这是人的私有。这种私有就是婚姻。这种私有就是共有社会变成私有社会的根本原因。
这种私有就是婚姻，婚姻就是私有。这种私有出现后，必然出现我的父母妻儿，你的父母妻儿，他的父母妻儿······，你与你的父母妻儿在一起生活，我与我的父母妻儿在一起生活，他与他的父母妻儿在一起生活······这就是分开生活。
你和你的父母妻儿是一家人，我和我的父母妻儿是一家人，他与他的父母妻儿是一家人······
家与家之间财产分开  分开生活，这就是私有社会。

A B C女婚爱没有分开之前咱们是共有社会，婚爱分开后变成了私有社会，——因此说这种婚爱关系的私有就是共有社会变成私有社会的原因。


二  婚爱关系的分开与共同是私有社会或共有社会形成的根本原因：

A女  B女 C女在没有被你 我 他私有之前她们是共同的，被你 我 他分别私有后ABC女的婚爱就分开了，A女只能为你所有，B女只能为我所有，C你只能为他所有，这就是爱的分开。社会私有就是由于这个爱的分开才变成了私有社会，合并这个分开的爱实现的就是社会的共有。

土地分开出现的是土地方面的私有，合并这个分开的土地，实现的是土地方面的共有。
房子分开出现的是房子方面的私有，合并这个分开的房子，实现的是房子方面的共有。
财产分开出现的是财产方面的私有，合并这个分开的财产，实现的是财产方面的共有。
然而，婚爱分开出现的就是社会的私有，合并这个人的私有，实现的就是共有社会。

看看马克思的理论到底合并了什么？他共有后的社会能是共有社会吗？？？

马克思共有的社会充其量不过是土地的共有，工厂的共有，生产资料的共有，而不是社会的共有，马克思实现的社会仍然是私有社会。

三  共有与私有的实际含义：

没有私有就是共有，而不是人人都有才是共有。

例如：部落中的女人，没有被私有就是共有，而不是说这个女人与部落的男子都建立了婚爱关系。

例如：上世纪七十年代生产队里的土地，如果这片土地分给你家，为你家所有就是私有，没有被私有就是共有，而不是说大家都拥有了这块土地才是共有。

例如：太平洋里的某个岛礁，如果任何国家都没有占有就是共有，而不是说大家都占有了这个岛礁才是共有。

例如：南极大陆中的一块冰川，插上某个国家的旗帜，就预示着成为这个国家的私有。没有占有就是共有，而不是说各国的旗帜同事存在才是共有。。

——看到了吗，这就是共有与私有的实际意义。没有私有就是共有，而不是说同事占有才是共有。。共婚也是如此，以共有社会中的某个女子为例，没有占有就是共有，而不是这个女子与其他男人都建立了婚姻关系。。。

认清共有的实际含义是认清共有社会的关键。。。否则，你看到的共有是极端的共有，而不是实际意义的共有