以下是引用tangry在2005-10-31 2:38:01的发言: “马歇尔的生产费用最终归之于效用(或使用价值),劳动是一种负效用,收入不被消费作为资本投入生产需要资本家自我节制,这也是一种负效用。”————我归纳了一下,一个商品或劳务,经过消费或投入生产,其表现出来的是支出,为负效用;尚未进行消费或尚未投入生产的,其效用是一个预期值,一般表现对收入的预期值,为正效用。所以正效用和负效用的区别就是收入和支出的区别了。
生产费用很容易跟生产要素的价格混淆起来。如果生产费用归于生产要素的使用价值(效用)的话,则生产费用应该与生产要素的需求价格对应起来,而不是与生产要素的价格相对应。因为生产要素的效用是与生产要素的需求曲线相对应的。这样的话,商品的均衡价格就变成由生产要素的需求曲线(就是商品的供给曲线)和商品的需求曲线来决定了。
至于现实价格如何决定,马歇尔好象没有给出模型出来。
德布鲁的《价值理论》,我看了很郁闷,相关数学没学过,只能看几页。《国民经济学原理》到图书馆里查了一下,都被人借了。门格尔的理论好象不是马歇尔的均衡价格论吧。看微观坛里天天说曼昆,顺便查了一下,连曼昆的书也都被人借了。郁闷。
新古典理论(包括现代微观经济学)的精神实质是个人主观选择。其价格强调的是个人对经济活动带来的主观感受的得与失。
马歇尔的价格理论注重实用,而不是逻辑的一致性,所以我们看到更多的是直接以货币价格表示的所谓生产费用、收入、支出、利润、工资等等。这种方式必须假定所考察的商品以外的商品,包括货币,的相对价格关系是不变的,也就是局部均衡。
但要揭示价格机制,必须讨论价格的一般的决定,局部均衡就不够用了。在一般地讨论价格机制的逻辑时,就必须归之于最终的个人主观效用(或偏好),而不能用生产费用、收入、支出等等范畴了。
门格尔比马歇尔更一些,他重视逻辑的一致性,用简单的语言阐明了新古典的核心思想,而更丰富的思想甚至被新古典丢弃了,多年后才由不同的经济学家,比如哈耶克、熊彼特、芝加哥学派等一点一点地捡起来。市面上有上海世纪出版集团出版的《国民经济学原理》,不贵,真正经受住了历史检验的名著是值得掏银子的。
在学习的初级阶段最好不要太重视数学的东西,过早追求精细,会把自己的思维限制在很窄的范围内,磨灭自己的创造力。珍惜自己无知的阶段,这是最有创造力的阶段,选好书,读好书,也就是真正的名著(不一定是畅销书),只有和历史伟人交流过了,才不会轻易的被现在的众多将被历史淘汰的所谓经济学家的光辉夺取思想的自由。
曼昆的书没有读过。