此番会有多少人前来文后谩骂?
最近经常看到一些人被骂,原因就是这些被骂的人在骂人的人眼里都是在说别人好、没有说“他们”好。说别人好,没有说他们好,自然更是在表现他们的不好。你不说他们好已经是在不承认他们好了,你再说别人好,不就是彻底地再说他们不好吗?你既然要说他们不好,那么,我们自然就要骂你,不仅骂你,还要捎带上你的祖宗八辈捎带上你的左邻右舍,非要把你骂得狗血喷头、鸡犬不宁、让你不敢不愿再说别人好不可。你不是要说别人好吗?那行,我这里有无数种骂声等着你呢!
你不能说别人好,你只能说“我们”好,从大的方面讲,它是一种典型的强盗思维。任何人无权干预他人要说什么,做什么,只要该人说的做的不违背法律,而即使他说的做的违背法律,惩罚该人的也是法律而不是哪个个人。人是能感受快乐和痛苦的个体,个体的人由于生活的环境不同、生活经历不同,对某件事情的看法和真实感受也绝不会安全相同。既然人是能感受快乐和痛苦的个体,那么任何人都有表达自己的真实的感受的权利,任何人都没有任何权利干涉他人表达自己的真实感受,任何人也不能用自己的感受来取代他人的感受,任何人都不能用自己的感受来衡量评判他人的感受。而只有强盗,才会阻止他人表达自己的真实感受,只有强盗才会要求他人必须按照他的想法去对事物做出评判,只有强盗才会认为他的感受是真实的,其他人的感受是虚假的,或者是不重要的。你不能说别人好,你只能说我们好,就是有人要阻挠他人表达自己的真实感受,就是有人在否定他人的感受是不真实的,不具体的,就是有人要用自己的感受来代替他人的实实在在的感受。你凭什么要求别人只说你好,不能说别人好。你要这样做,也行,得拿出有力的理由来,让大家真真切切地看到,你确实比别人好,别人确实比不上你,只要有了这样的证据,不用你骂人,大家也都会说你好,而不再去说比人好。可是如果拿不出这样的证据,你不让人说比人好,只说你自己好,这不是有些强人所难吗?谁将要强人所难呢?不就是具有强盗思维的人吗?
你不能说别人好,你只能说“我们”好,从小的方面讲,它更是一种典型的自大思维。你凭什么要求别人只说能你好,不能说别人好呢?即使你真的比别人好,难道,你是事事都比别人好,别人事事都比不上你吗?难道你就没有一点需要向别人学习的地方吗?再进一步说,即使你真的事事都比别人好,难道,你就能一直保持着这一点永远不发生变化,你永远都能做到你事事都比比人好?难道别人不会赶上你超过你?你就那么有自信,认为自己永远伟大光荣和先进?谁敢打这样的包票?圣人敢吗?圣人不敢?爱因斯坦敢吗?爱因斯坦不敢?马克思敢吗?马克思不敢?只要人具有正常的思维和理智,他都不敢说,我事事都比别人好,我会永远比别人好,没有最好的,只有更好的,而我就是更好的。一个理智不正常的人,用自大狂来形容他,看来都有些不及啊,他自大的已经把他同上帝等而视之了!是啊,人是不敢批评上帝的,上帝是永远正确的,可是,人毕竟不是上帝,假冒上帝的人,只不过是最卑劣的人罢了!
你不能说别人好,你只能说“我们”好,看来,在某些地方,是有深厚的和悠久的传统的。从封建王朝对帝王的山呼万岁和歌功颂德,到现代对某些人的运动造神和宣誓效忠,无一不是这种你不能说别人好,你只能说“我们”好的思维的体现,因此,当我们看到有人骂那些说了别人好不说他们好的现象时,我们似乎也能释然了,因为,产生你不能说别人好,你只能说“我们”好这种思维的土壤还在,而且,只要人类不消失,人类就一直会存在着我想说我的真实感受和不许你说你的真实感受这两种思潮之间的斗争,不论是民主社会,还是专制社会,总有些人试图禁止他人表达自己的真实看法,只不过,在专制社会,这一点表现的更突出罢了。因此,我们看到,民主社会,不断地有思想家站出来批判民主社会的弊端,他们不是在否定民主社会,而是在提醒人们,不论在社会,都存在着破坏社会自由和平等的思潮存在,在民主社会,人们要时刻提防有人采取行动破坏他人自由、破坏社会的稳定。
孔子云:众好之,必察之;众恶之,必察之。当一个时代,当这个时代中的大多数人,都在对某些对象表达不满的情绪的时候,最好的办法,还是看一看,为啥会有那么多人对我们表达不满,最好还是看看自己是不是每件事情做得都是那么无懈可击。我想,这才是面对不满和指责的最好办法。可是,有些人却不是反躬自问,却对那些说别人好不说他们好的人大肆谩骂,恰恰表明,这些不被他人看好的人,确实是不该被看好的,因为,他们已经拒绝了他人对他们的帮助,因为他们已经拒绝了在他人的帮助下,使自己变得更好起来。一个自认为自己已经是更好和最好的人,其实,早已经是一个远离进步的人了!而有些人可能再谩骂声中真的不说别人好了,可是,这对于骂人的人有实际的用处吗?一点都没有,这只会增加被骂的人对他们的不看好的程度,以至于将来不会有任何人来帮助那些动不动就骂人的人,尤其是当他们处于困境的时候。而谁又敢说,他会一直顺风顺水永远高潮呢?
写完,不禁想到,此番会有多少人前来文后谩骂!
草作于2017年5月21日下午 于从吾庐