楼主: xuguw
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《资本论》高级研修班-南开大学2017 [推广有奖]

xuguw 发表于 2017-7-18 14:15:11 |显示全部楼层
leijy 发表于 2017-7-18 13:38
用马克思列宁主义指导马克思《资本论》研究的大学教授能够读懂《资本论》啊?白日梦哦!

...
此教授非彼教授。难道谢教授也是你说的不懂得不捍卫《资本论》之流。。。。看来雷工程师是混淆加上打击报复了!
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xuguw 发表于 2017-7-18 14:30:24 |显示全部楼层
leijy 发表于 2017-7-18 12:32
恩格斯强调“只有清晰的理论分析才能在错综复杂的事实中指明正确的道路。” 中国社会科学及现 ...
看《资本论》有什么用阿感觉书很难,很是绕弯子,请懂_知道  https://zhidao.baidu.com/questio ... rue&newAnswer=1
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leijy 发表于 2017-7-18 15:39:18 |显示全部楼层
xuguw 发表于 2017-7-18 14:15
此教授非彼教授。难道谢教授也是你说的不懂得不捍卫《资本论》之流。。。。看来雷工程师是混淆加上打击报 ...


人大谢富胜教授讲解《资本论》第三卷第三篇,其是根据马克思1963年-1967年手稿整理而成,联系当前中国经济发展的实际问题,需要关注《资本论》中对经验材料的分析。指出国内学者的研究存在一些问题,马克思注重研究资本主义的生产过程,从社会结构和人的主体性进行研究,而研究马克思的学者并没有深入到实际的生产过程中去进行研究。在分析劳资矛盾的同时也应注意到劳资合作的可能性。

——这是读懂了《资本论》啊?不敢恭维哦!
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xuguw + 100 建议工程师听听谢教授的课程!

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索然 在职认证  发表于 2017-7-18 17:19:16 来自手机 |显示全部楼层
leijy 发表于 2017-7-18 15:39
人大谢富胜教授讲解《资本论》第三卷第三篇,其是根据马克思1963年-1967年手稿整理而成,联系 ...
稍微有点脑子的都知道这个学员只是随便记记而已
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醉沫离殇 在职认证  发表于 2017-7-18 18:50:12 |显示全部楼层
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leijy 发表于 2017-7-18 23:02:46 |显示全部楼层
索然 发表于 2017-7-18 17:19
稍微有点脑子的都知道这个学员只是随便记记而已


这个谢教授滥竽充数哦!
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张建平 在职认证  发表于 2017-7-18 23:03:41 来自手机 |显示全部楼层
一本《石头记》造就了几多红学家。一本《资本论》也造就了多少“资学家”呀。就凭这一点,《资本论》也是价值连城功不可没惠及后人啊!
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gxg 发表于 2017-7-19 15:55:07 |显示全部楼层
出一本中国人写的资本论研究史吧。
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ANXU 发表于 2017-7-20 04:22:49 来自手机 |显示全部楼层
xuguw 发表于 2017-7-16 18:56
为了纪念《资本论》德文版第一卷出版150周年,贯彻落实习近平总书记关于“学好用好政治经济学”、“在哲学社 ...
今天刚刚开始读《资本论》,读到第十四页,虽然对其中的知识理解不是很深,但是对于商品的价值有了更多的认识。
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水浪 发表于 2017-7-20 09:03:08 |显示全部楼层

许光伟先生转来一文的介绍中,本人认为南开举办《资本论》研修班,更多是保留了一群老学究的面子,而没有保留知识的作用。
知识的作用是推动并促进发展,今天资本主义世界潮流,不正是马克思《共产党宣言》前文中所揭示的吗?19世纪社会主义实验后改走向资本主义,进一步推进了资本主义的发展,现实不应再用《资本论》来批判资本和主义,而必须承认今天这一轮的社会和经济的发展是得益于资本的力量。

在交换协商中存在剥削,在没有交换协商中存在剥夺,剥削存在着占有他人利益和生产,但同时可以变成个人和社会资本积累的基础,而剥夺是消灭他人,人类社会千万年的发展,逐步从奴隶被剥夺的社会制度,进入到有交换协商的资本主义萌芽时代,资本主义的基础是市场,是交换协商的市场经济,交换协商消灭着剥夺,交换协商产生着自由平等,进一步产生了民主。

马克思资本论开篇是商品,而后解释是从劳动力到劳动产品的交换过程,却没有将交换的等价物--货币中的劳动创造本质解释,就容易得出只要从资本的投资后拥有得到货币增值是剥削所得,并由此产生出一个名词无产阶级,这个无产阶级身上孕育的技能是不是人力资本,人力资本增长推动着交换行为方式的增加,协商权力的增加,推动着社会向自由平等民主的发展,消灭着权力和垄断,而绝不是无产阶级的无条件的出卖劳动力。
资本论只看到无条件的出卖劳动力中所获得的工资,没有看到出卖劳动力过程中得到的生存和技能,没有看到出卖劳动过程中得到工资积累和技术工作能力的积累,只看到剥削下消费萎缩的经济危机,没有看到社会积累着管理产品的能力,没有看到社会从以前的生产两大要素资本家工人的结合,进一步发展出生产三大要素的结合---社会管理者,资本家,工人的结合,这三大要素在交换协商的基础上进一步推动着资本主义的发展,推动着交换协商为基础的社会完善。
劳动力成为商品是伟大的,资本主义让劳动力敢于成为交换的商品,到能成为协商交换的商品,使人类脱离开剥夺,使商品从商字作基础的的立下双边共同遵守开始,到品字社会每一个人都可张口的社会,商品是用来交换的劳动产品,商品是协商交换的一切物品。协商交换的基础夯实,让自由平等协商的社会到来。
劳动力成为商品是伟大的,而马克思却没有解释他的伟大,更多解释于成为商品后的受到的剥削,没有看到劳动力成为商品后的社会商品化,个人提供能协商交换的劳动产品,资本家能提供协商交换的劳动产品,ZF能提供协商交换的劳动产品,形成社会能提供协商交换的劳动产品的平等交换的社会。
当劳动力成为商品,他揭开了人类进入到另一个社会形式,这种社会形式是从劳动力没有权力被剥夺,进入到有能力完成协商交换,进一步发展到有权力协商交换,成就着现代社会财富和权力分配,而现代的民主社会是一个自然的进化和进步过程,是从一点点的资本积累开始,发展到资本主义社会的自然发展的过程。
《资本论》是伟大的,《资本论》更多解释的是人类社会开始进入到有能力协商交换的时代,为此发展《资本论》又将是伟大的,他要解释人类进一步发展到有权力协商交换时代。
大言不惭!谨以此致中国的马克思理论的学者。
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