许光伟:《资本论》为什么需要保卫-马克思主义研究网
http://myy.cass.cn/sxzm/201708/t20170805_3602318.shtml
许光伟:《资本论》史书工作意蕴再解析-马克思主义研究网
http://myy.cass.cn/rdpl/201708/t20170805_3602309.shtml
对德国的许多青年著作家来说,“唯物主义”这个词大体上只是一个套语,他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去,再不作进一步的研究,就是说,他们一把这个标签贴上去,就以为问题已经解决了。但是我们的历史观首先是进行研究工作的指南,并不是按照黑格尔学派的方式构造体系的杠杆。必须重新研究全部历史,必须详细研究各种社会形态的存在条件,然后设法从这些条件中找出相应的政治、私法、美学、哲学、宗教等等的观点。在这方面,到现在为止只做了很少的一点工作,因为只有很少的人认真地这样做过。在这方面,我们需要人们出大力,这个领域无限广阔,谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。但是,许许多多年轻的德国人却不是这样,他们只是用历史唯物主义的套语(一切都可能被变成套语)来把自己的相当贫乏的历史知识(经济史还处在襁褓之中呢!)尽速构成体系,于是就自以为非常了不起了。那时就可能有一个巴尔特冒出来,并攻击在他那一圈人中间确实已经退化为套语的东西本身……(所以必须)下一番功夫去钻研经济学、经济学史、商业史、工业史、农业史和社会形态发展史。(恩格斯:《1890年8月5日致康·施米特》)
马克思《关于费尔巴哈的提纲》第十一条:
哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。
马克思的大学毕业证书
马克思的博士学位证书