经济学是关于经济标准的科学。
这应该是一个新概念。
相对于一般所说的定义,即“经济学是研究人类经济活动的规律即研究价值的创造、转化、实现的规律”或“经济学是研究价值的生产、流通、分配、消费的规律的理论”,其差异在于,无论后者的“规律”或是“理论”,相对于不同“经济标准”而言,其是否还属于“科学”,则需要进一步的研究。也就是说,经济学标准本身的合理性也要有所依据,并非无论什么奇谈怪论都可以当作经济学的内容。
当前经济理论流派纷杂、观点千差万别甚至针锋相对,在其中到底选择哪种规律或者理论,这才是“真正的经济学”要做的工作。
在逻辑性上,对这个概念的理解既简单又复杂。简单之处在于,所有经济现象或问题最终都要归结到一定的标准或依据上而得到结论,复杂之处则在于,不同的利益人群或研究者因为立场的不同产生了甚至是你死我活的斗争。无论简单或复杂,“标准”问题在其中都是核心中的核心,不可回避不可逾越。
所谓标准的意义或许就是在理论与实用之间搭起一座可靠的桥梁。
如果这个逻辑前提不错的话,即“经济学应该是研究真正科学的经济学”,问题将变得严肃而重大——任何对经济学有认识的学者都可能会有敏感的触动——难道说当今经济学还会有问题?不错,这个定义正是发现和解决这个问题的开始。
当今世界政治经济之争归根到底是制度标准和技术标准的竞争,最终就是话语权的竞争。这是这个时代最深刻的背景,也是本书试图解决的实际问题。在此之前,一个无可争议的事实则是,双重标准与两极分化有着深刻的逻辑关系:双重标准的滥殇在这个两极化时代已成为强国操控弱国的标准语法,“真理在大炮的射程之内”之实践也使弱者彻底失去争辩的前提。如今重视和重谈“标准”,也就是探究社会经济科学最深刻的内在规律而重树人类社会最起码的道德底线,对于解决“双重标准”问题有着直接的针对性,至少“指鹿为马”这样简单荒诞的逻辑可有被大众怀疑的依据。在美国大规模的货币量化与中国被指责操纵货币之间应有更明确的评判。
以“标准论”的经济学概念来重新理解经济科学的一般定义,无论在理论上还是实用上,实际上的意义都要比表面上看起来深远得多,至少,不可触动的信念里出现了不只是一霎一丝的缺口。科学的怀疑在实证主义之下哪怕于重重迷雾之中也始终脚踏在坚实的土地上。只要两极化的经济问题没有得到解决,只要深刻的争论继续存在,经济学的发展就不会到尽头,相反会有柳暗花明又一村的惊喜。如今从这个方法论的高度进一步明确经济学的最基本概念,其意义不仅在于怀疑精神的重启,更在于经济科学的广度和深度被拓宽,更重要的是,圣殿山上的话语权的问题可以因此成为可以再次讨论的内容。
扩而广之,更深刻的逻辑前提在于一直以来被人们所忽视的社会科学与自然科学的差别,即研究人类社会的科学与纯粹物理化学性质的自然科学的差别——这个差别的存在基于其差别自身——言外之意是社会科学的研究方法应该不是完全的“自然科学化”,而应该归于更深刻的关乎自身“标准”的规律性。这方面的被忽视也许才是所有问题的根源所在,比如科学的发达与宗教的兴盛的悖论性同时存在也许可以作为一个有趣的例证。
最后需要指出,从标准论这个角度给经济学做出这个定义,只是更多关注用更可靠的标准解决实际经济问题——特别是两极分化趋势下的经济全球问题——实际上这个定义一定程度上是在总结中国几十年来“特色化”的经济实践而提出,中国其实也正在提出一些建议,比如和谐社会,比如一带一路等等——我们目前做的工作不过是在理论化上做出一些努力。
(请参见《经济标准论》 ISBN:9781631818448)