马克思思维的发生学研究

张建平 发表于 2017-8-30 15:41
看到发生一词，这首先还是一个动词吧。那么，楼主所说“发生”，主语是什么？宇宙起源？社会现象？某种思想 ...

所谓发生学，应该看成一个单词，一个整体，


以下转帖：

发生学作为一种研究方法与范式，是从自然科学“嫁接”到人文科学的。如果说自然科学发生学研究应归功于达尔文的生物进化论，那么，人文科学发生学研究则应该归功于皮亚杰的发生认识论。发生认识论的主要问题是解释新的事物是怎样在知识发展过程中构成的，其前提是，知识是不断构造的结果，在每一次理解中，总有一定程度的发明被包含在内；知识从一个阶段向另一个阶段过渡，总是以一些新结构的形成为标志，而发生认识论的中心问题就是关于新结构的构造机制问题。因此，发生学探究与认识相关的结构生成，不仅研究认识如何发生，也研究认识为何发生。

1993110 发表于 2017-8-30 16:14
所谓发生学，应该看成一个单词，一个整体，

       当年因为经济学研究了一阵子行为心理学。皮亚杰的儿童心理学曾经在图书馆翻看过，但不知他还有发生认识论。
        发生学和发生认识论可是有天壤之别的。如果发生学针对自然界，就不存在主观客观的问题，而是纯客观，是纯粹的事实认知。这属于自然科学的领域，比如物理学研究宇宙起源，生物学研究生物起源与进化，人类学研究人类起源与进化等等，自然科学领域的万物之间，是客体与客体的关系。没有具有认识能力的“主体”。酸根遇到碱基，相互作用，没有主客之分，也谈不上谁主动谁被动谁迎合谁。这里没有“认识”问题。
        心理学属于社会科学，牵扯到人。人是认识这个动词的主语。如果皮亚杰的发生认识论是研究人的认识的起源的，这个词可以说得通，但似乎应该叫做“认识发生学”吧。
         刚刚从简介上看了看，没有觉得皮亚杰的发生认识论和前人（包括马克思的主客观理论，以及休谟之前）的认识论有何高明之创举。相反，把针对社会科学的发生认识学看作是针对自然界的发生学的发展，暴露出皮亚杰可能对休谟的认识论缺乏了解的一面（或许是了解但不认同）。
        

qi509 发表于 2017-8-26 18:36
“在当代更加需要的不是“回到马克思”,而是还原马克思的“工作本相”——————恰恰相反。研究马克思需要 ...

        所以，许光伟的文章说到底就是一字——扯。
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        其实所有的文章都是扯！关键在于怎么扯，扯起来有没有原则。
        个人认为，扯的方法不限，丰富多彩是好事，但要以“自圆其说”为原则，不能自己扯破了自己形成漏洞。不过许老师好像在哪里说过，他并不赞同“自圆其说”这个原则。所以，许老师的文章可能要用两个字来形容了——胡扯！或者三个字——瞎胡扯！

张建平 发表于 2017-8-30 17:20
所以，许光伟的文章说到底就是一字——扯。
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        其实所有的文章都是扯！关键在于 ...

不赞同“自圆其说”这个原则

1993110 发表于 2017-8-30 16:14
所谓发生学，应该看成一个单词，一个整体，

发生学是一种工作逻辑。

张建平 发表于 2017-8-30 15:41
看到发生一词，这首先还是一个动词吧。那么，楼主所说“发生”，主语是什么？宇宙起源？社会现象？某种思想 ...

由生生不息的周易运动到发生学的逻辑。。。就是现代科学的诞生。

zhangfengyuan 发表于 2017-8-28 08:22
祝贺，发表代表着思想的沉淀和升华。

《经济纵横》2017年第8期目录_中国政治经济学教育科研网
http://www.cpeer.org/html/chubanxinxi/2017/0831/6418.html
纪念《资本论》第一卷出版150周年
《资本论》辩证法的三个认识维度
——兼析马克思思维的发生学研究……………………………………………许光伟（22）
马克思经济学视域下利润分享的逻辑………………………………………………周建锋（32）
对《政治经济学批判（1857～1858年手稿）》中三种所有制原始形式的再认识……杨文圣（39）

1993110 发表于 2017-8-30 16:14
所谓发生学，应该看成一个单词，一个整体，

《经济纵横》2017年第8期目录_中国政治经济学教育科研网
http://www.cpeer.org/html/chubanxinxi/2017/0831/6418.html

学习!!!!!