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wzwswswz说，“非伪”的含义是“与当前现有的经验事实不悖即为非伪”。还说你也是这样理解的。

而我认为，“非伪”的含义是“与所有的经验事实，包括以后将出现的经验事实不悖，才能叫非伪”。我也认为你是像我这样理解的。

请你确认，你对非伪的理解，与我们俩哪个相同？

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关键词：无知求知 WZWSWSWZ SWS

wzwswswz说，“非伪”的含义是“与当前现有的经验事实不悖即为非伪”。还说你也是这样理解的。

造谣！我哪里有说无知也是这样理解的，拿出我的原话与出处来！

基于理性和礼貌的讨论我没有理由不复你。

与人类所有经验事实不悖也不是真的，因为这些经验并没有包括人类的史前史，也没有包括人类的史后史，更何况是宇宙的历史呢。

无知求知 发表于 2017-8-27 15:17
基于理性和礼貌的讨论我没有理由不复你。

与人类所有经验事实不悖也不是真的，因为这些经验并没有包括人 ...

很好，还是你说的全面，这个我表示赞同。
当然，人类之前或之后的事情我们暂且不谈（我承认要包括），从人类可以探知的事实范围来讲，都是要包括以后的经验事实，而不能仅仅依靠目前为止的现有事实。

clm0600 发表于 2017-8-27 15:24
很好，还是你说的全面，这个我表示赞同。
当然，人类之前或之后的事情我们暂且不谈（我承认要包括）， ...

是的。仅以人类经验事实为依据，这就是不充分依据。不充分依据也只能给出概率性的结论，而不是言之凿凿的结论。所谓宿命论，也就是以不充分依据给出言之凿凿的结论。宿命论如果是刻意为之，那就是骗术。

运用归纳法给出概率性结论，这是科学结论。运用归纳法给出言之凿凿的结论，这是神学结论。

周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时：假使当年身便死，一生真伪有谁知！

gxg 发表于 2017-8-27 15:59
周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时：假使当年身便死，一生真伪有谁知！

      放心吧。历史是不会冤枉你的。

无知求知 发表于 2017-8-27 15:49
是的。仅以人类经验事实为依据，这就是不充分依据。不充分依据也只能给出概率性的结论，而不是言之凿凿的 ...

“是就是，不是就不是”，并且“是”与“不是”都是固定的、僵硬的、一成不变的。
这不是言之凿凿回答结论又是什么？

zhuosn 发表于 2017-8-28 06:52
从下往上磕头的社会          http://www.360doc.com/content/17/0608/13/37061092_661048583.shtml

当年某中外合资公司到期回归国企，国企也试图收编那些体制外的重要岗位人才。这些体制外人才很不愿意融入这往上磕头的体制，有一部分人就宁可放弃这铁饭碗。

放弃铁饭碗也只是后续，因为前面已经有放弃晋升的了。在外方管理时期被派去镀金的第一梯队，他们就几乎全数离开了国企。