你真正读懂马克思的经济学了吗？

1哈哈哈，龚民的“实践”观念可真逗。你是要把人变成产品吗？
钢水的配比是不是试验决定的？成品的成分性能没有经过检测？
炉内温度不可以用传感器测定吗？

龚民 发表于 2017-9-23 12:25
问题是出在“唯一”上，什么都唯一人去实践那怎么行？检验高炉樘温度，人要钻到炉樘实践不成？

有限的实践，片面的实践，局部的实践，狭隘的实践，错误的实践，并不是检验真理的唯一标准。

张建平 发表于 2017-9-23 13:32
1哈哈哈，龚民的“实践”观念可真逗。你是要把人变成产品吗？
钢水的配比是不是试验决定的？成品的成分性能 ...

        可是按照机域唯物主义的唯一实践检验，你用传感器间接检验肯定是不行的，你必须钻进高温炉樘中去检验真理。为真理献身历史会记住你的创举的。

1993110 发表于 2017-9-23 14:04
有限的实践，片面的实践，局部的实践，狭隘的实践，错误的实践，并不是检验真理的唯一标准。

转帖：

1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。

文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对"两个凡是"的否定。




转帖：

邓小平说：不搞争论，是我的一个发明。不争论，是为了争取时间干。一争论就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成。不争论，大胆地试，大胆地闯。

　　共识网发表杨恒均的文章说，小平主张“不争论”既是从自身经历得出的宝贵教训，是无可奈何之举，也包含了他的政治智慧。经历过“大跃进”、“反右”、“文革”三落三起的邓小平，深知在中国的政治环境与语境下，“争论”可能导致的严重后果。“文革”期间轰轰烈烈的大鸣大放大辩论就给国家带来了巨大灾难。




转帖：

看来在这个国家的许多领域，“官大表准”还是处处存在的。所谓“官大表准”，据说是出自清末军机大臣张之万的故事，由于他的表上时刻与大家的都不同，但以他的官大，时刻就以他的表为准。这个张之万可能自己也没有想到，其对近代中国的最大贡献，居然会是这意味深长的四个字。

1993110 发表于 2017-9-23 14:04
有限的实践，片面的实践，局部的实践，狭隘的实践，错误的实践，并不是检验真理的唯一标准。

无限的实践，才是检验真理的唯一标准。

有限的实践，等等的实践，并不是检验真理的唯一标准。


我坐井观天，官大表准，我搞一个实践，我就检验了真理，是唯一标准吗？

没有我的回贴？？？

龚民 发表于 2017-9-23 14:30
可是按照机域唯物主义的唯一实践检验，你用传感器间接检验肯定是不行的，你必须钻进高温炉樘中去 ...

你这是对人家的污蔑吧？有哪一个机械唯物主义的代表是这样注解“实践”的？贴上来给大家看看。

zhuosn 发表于 2017-9-24 07:54
贷款买房是最赚的 存银行是最赔的。    http://www.360doc.com/content/17/0921/17/37061092_688993026. ...

用不着夸大其词鸣言惑众。
所有国家地区，所有时间，投资对了都是最赚的，存钱于银行不是最赚的也不会是最赔的，投资错了项目才是最赔的。

好好的马克思，被你们这些伪马，变成了苍蝇，在经济论坛里乱飞，飞的好像人大论坛就是马克思的天下。整天把论坛飞得乌烟瘴气。