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楼主: 醒思木
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陶本社会主义商品经济学理论“新型等价交换”研究回顾 [推广有奖]

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醒思木 发表于 2017-10-24 21:38:10 |显示全部楼层 |坛友微信交流群

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大家说说…当代人比东晋陶渊明之进步在那方面呢?
从物质生活方面…得益于生产工具类资产发展…当代人的确比东晋陶渊明富足…能饱食终日,晚上看电视…工作用电脑…空闲玩手机…无空用心思考问题…
陶渊明生活在物质匮乏的东晋时代…不能饱食终日,没有电视看…没有电脑用…没有手机玩…有空就只有用心思考问题…以之为乐
上世纪五十年代至八十年代…毛批梁后至本世纪初…他们(仙辈陶友)辞世止…
仙辈陶友过的几乎象东晋陶渊明一样的生活…不能饱食终日,没有电视看…没有电脑用…没有手机玩…有空就只有用心思考问题…以之为乐
他们曾一度模仿古楚文人写喻示文辞…相互品尝…以之为乐…正是他们仿写喻示文辞…相互品尝…的这一过程中…读懂了东晋陶渊明的《桃花源记》
自仙辈陶友读懂了东晋陶渊明的《桃花源记》后…他们模仿古楚文人写喻示文辞…相互品尝…以之为乐…也就结束了,开启了陶辞学研究
至“陶令不知何处去,桃花源里可耕田”止为陶辞学研究的第一阶段…得知“无税”社会实则就是地租公益制社会
至(上世纪七十年代初)《论新型等价交换》止…为陶辞学研究的第二阶段…得知:地租公益制社会…原来是一个…国民只有劳动收入,没有非劳动收入…之新型(没有人剥削人)等价交换的商品经济(形态)社会。这一见解…发现了中国特色社会主义(今称陶本社会主义)之冰山一角,从而进入了揭示陶本社会主义商品经济理论之新的阶段
至本世纪初(2002年止…为陶辞学研究的第三阶段…得知(弄通了):劳动信贷制度可以消除生产工具类资产所产生的非劳动收入…陶本社会主义商品经济理论(陶辞学)研究宣告终结,此后陶本社会主义商品经济理论研究进入了系统归纳整理阶段
纪念陶令辞归一千六百(2005)年(并林子力辞世)…确定由桃居士尝试与马经文友交流陶本社会主义商品经济理论研究见解…2015年桃居士因年迈托我代为与马经文友交流陶本社会主义商品经济理论研究见解…至今


jxll11234 发表于 2017-10-24 18:09
陶渊明死了1000多年,现在扒坟一点意义都没有。时代不同了,人也不一样。古代的各种诱惑比现代少多了,姓陶的如果有电脑能上网,也不可能写的出什么狗p南山这种酸葡萄来。
楼主对社会主义思想的怀疑没错,只是聪明人别中圈套。聪明要用在好地方,例如抓住改革机遇实现自己梦想。那种讨论几亿年都得不到答案的问题,谁公谁私谁好谁坏之类的,想多了也没用。

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你们的确是聪明人……回马经文友jxll11234:
陶渊明己辞世1590年,只是在你等以西方之学为学的学生看来“现在扒坟一点意义都没有”。时代虽不同…当代国人多已西化了,但故国及其文化之学理还在,虽然当代国人多已西化了…可并没有全部被西化…即便只有我一个没有被西化…也是故国及其文化之学理还在的例证。你既然知道:当代诱惑多…人浮躁…欠思考,不如古人(陶渊明)诱惑少…多思考…学理深奥…言难道…没有电脑能上网…只能…辞归南山静,怀古乡音寻。楚辞降热血,桃源织经纶”…所以“写的出什么狗p南山这种酸葡萄来”…定是其学理深奥…你等已被西化了的学生…理解不了…

楼主我对社会主义不怀疑…我怀疑的只是西方英语文化里的莫本社会主义…为什么要“消灭私有制,消灭商品经济”…提出来展开科学探讨…提醒那些自以为聪明的已被西化了的学子们思考:为什么要“消灭私有制,消灭商品经济”…向你们认为中了圈套的我说说…你们要“消灭私有制,消灭商品经济”的理由——科学依据是什么…摆出来让马经网友们瞧一瞧…以证你们比我聪明…没中别人的圈套…
在我不聪明的人看来,科学的基本态度就是不回避问题…直面问题…直至解决问题,你是聪明人…所以用在好地方…例如抓住改革机遇实现自己梦想…象~为什么要“消灭私有制,消灭商品经济”这种(在你们聪明人看来)讨论几亿年都得不到答案的问题…那就回避…绕过去…只有你们聪明人知道…谁公谁私谁好谁坏之类的,想多了也没用…你们的确是聪明人


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关键词:聪明人 消灭私有制 商品经济 社会主义 科学依据

醒思木 发表于 2017-10-24 21:50:39 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
大家说说…当代人比东晋陶渊明之进步在那方面呢?

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醒思木 发表于 2017-10-24 21:59:34 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
从物质生活方面…得益于生产工具类资产发展…当代人的确比东晋陶渊明富足…能饱食终日,晚上看电视…工作用电脑…空闲玩手机…无空用心思考问题…

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醒思木 发表于 2017-10-24 22:06:29 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
陶渊明生活在物质匮乏的东晋时代…不能饱食终日,没有电视看…没有电脑用…没有手机玩…有空就只有用心思考问题…以之为乐

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醒思木 发表于 2017-10-24 22:22:14 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
上世纪五十年代至八十年代…毛批梁后至本世纪初…他们(仙辈陶友)辞世止…
仙辈陶友过的几乎象东晋陶渊明一样的生活…不能饱食终日,没有电视看…没有电脑用…没有手机玩…有空就只有用心思考问题…以之为乐
他们曾一度模仿古楚文人写喻示文辞…相互品尝…以之为乐…正是他们仿写喻示文辞…相互品尝…的这一过程中…读懂了东晋陶渊明的《桃花源记》

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醒思木 发表于 2017-10-24 22:31:56 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
自仙辈陶友读懂了东晋陶渊明的《桃花源记》后…他们模仿古楚文人写喻示文辞…相互品尝…以之为乐…也就结束了,开启了陶辞学研究

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醒思木 发表于 2017-10-24 22:44:49 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
至“陶令不知何处去,桃花源里可耕田”止为陶辞学研究的第一阶段…得知“无税”社会实则就是地租公益制社会

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醒思木 发表于 2017-10-24 23:04:31 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
至(上世纪七十年代初)《论新型等价交换》止…为陶辞学研究的第二阶段…得知:地租公益制社会…原来是一个…国民只有劳动收入,没有非劳动收入…之新型(没有人剥削人)等价交换的商品经济(形态)社会。这一见解…发现了中国特色社会主义(今称陶本社会主义)之冰山一角,从而进入了揭示陶本社会主义商品经济理论之新的阶段

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醒思木 发表于 2017-10-24 23:23:51 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
至本世纪初(2002年止…为陶辞学研究的第三阶段…得知(弄通了):劳动信贷制度可以消除生产工具类资产所产生的非劳动收入…陶本社会主义商品经济理论(陶辞学)研究宣告终结,此后陶本社会主义商品经济理论研究进入了系统归纳整理阶段

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醒思木 发表于 2017-10-24 23:35:19 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
纪念陶令辞归一千六百(2005)年(并林子力辞世)…确定由桃居士尝试与马经文友交流陶本社会主义商品经济理论研究见解…2015年桃居士因年迈托我代为与马经文友交流陶本社会主义商品经济理论研究见解…至今

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