收入权价值论（捞钱价值论）

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CLM0600说：‘’捞钱，就是取得收入，就是分配呀！‘’由此推理，价值就是捞钱权，价值就是收入权。价值也是分配权。
工资是劳动收入权，利润是资本收入权，地租是土地收入权。

收入权价值论原本称作捞钱价值论，为了协调分配权价值论，特改作收入权价值论。

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关键词：价值论 资本收入 分配权

收入权价值论认为，收入权或者捞钱权是经济活动的核心。认为价值，交换价值，购买力，所有权，分配权，捞钱权，收入权等等，都是一回事！

胡扯也有价值论，否则谁还去胡扯！

龚民 发表于 2017-11-21 12:07
胡扯也有价值论，否则谁还去胡扯！

我可没说分配权价值论是胡扯。

斯密的三收人，就是撇开交易谈生产，眼里只有厂商。
还是请用收入价值论解释花钱购物吧。

rlwj 发表于 2017-11-21 12:13
我可没说分配权价值论是胡扯。

吓死你了，尿裤子了吗，是我说的又怎么样？

收入权价值论

交换价值就是商品的交换力/购买力。
交换原则来自于（或遵守）收入原则，交换力购买力即收入权/所有权。

这就是收入权价值论——价值，即收入权——创造价值，即取得参与产品收入的权力，即让产品变贵——可以购买更多劳动。

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劳动价值论、要素价值论，都只是收入权价值论的特例。

——只有劳动能取得产品收入权的情况下，收入权价值论即是劳动价值论，只有劳动创造价值。
      这时，产品的价值=产品能购买的劳动=产品生产所耗费的劳动

——但是，当不止劳动能取得产品分配权，土地，资本也可以占有一部分产品的时候，劳动价值论就不成立了。收入权价值论即是要素价值论，有收入权的生产要素（劳动，资本，土地或自然资源）都创造价值。
     这时，产品的价值=产品能购买的劳动=工资那部分产品能购买的劳动+利润地租那部分产品能购买的劳动=产品生产所耗费的劳动+利润地租那部分产品能购买的劳动=（1+利润地租/工资）耗费劳动量
       ——收入制度变化后，由于资本和土地有了收入权，产品变贵了，能够购买比耗费劳动更多的劳动。

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关键在于，一定要区分商品生产耗费劳动量与商品可以购买到的劳动量。
后者才一定等于价值！前者不一定等于价值。

交换与收入的“同一”关系：
收入，实质是“占有”，收入原则，就是说大家如何去占有生产出来的财富，凭什么去占有；
交换，实质是“互相占有对方的财富”，也是一种特殊的占有。
所以，交换原则即收入原则，都是占有原则——凭什么占有财富！

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总结：

价值是交换力/购买力，这是价值的定义；
价值是收入权/所有权，这是分析推理结果，进一步指出价值的实质，指出交换与收入的密切关系，交换原则来自收入原则。
价值等于商品可以购买的劳动，这是衡量价值大小的方法——一种商品能购买的劳动量更多，说明它的购买力更大，价值就更大。

收入是核心，在现代社会，交换也只是实现收入的具体手段。

社会收入制度，决定了交换原则，也决定了价值来源。

并不是人们先创造了什么价值，然后再收入这些价值！而是收入决定价值，收入权即价值。

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再说说货币。

货币，自然是价值符号，现代货币可直接理解为购买力的点数，也即收入权的点数。
取得了货币，就是得到了一定点数的收入权或购买力，然后就可以用这个收入权购买力去兑换商品，商品的价格其实就是占有该商品所需的购买力/收入权的点数。

版权所有。哈哈。

clm0600 发表于 2017-11-21 15:11
尽管在我的“取得收入就是分配”提示下，用意义雷同的（取得）收入权代替分配权，的确算不上什么创新和发 ...

我这是根据斯密收入论提出的收入价值论，是斯密收入价值论的总结。我的老师是斯密。收入权价值论在先，分配权价值论在后，是你在抄袭我的老师和我的理论。你那分配权价值论算不上创新和发展。
哈哈

知道我是谁了吧？哈哈