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第六个问题:我国历史上奴隶制社会与封建制社会的分期在什么时候? [推广有奖]

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半床花影抱书眠 发表于 2017-12-7 10:08:30 |显示全部楼层

第六个问题:我国历史上奴隶制社会与封建制社会的分期在什么时候?

传统的马克思主义教科书认为,迄今为止,人类历史经历了原始社会、奴隶制社会、封建制社会、资本主义社会、社会主义社会这样五种社会形态。其奴隶制社会形态中占主导地位的是奴隶制生产关系,封建制社会形态中占主导地位的是封建制生产关系,等等。

按照传统马克思主义观点,生产关系是建立在生产力发展的基础上的,当生产力发展到某一阶段时,为适应这一时期的生产力,产生了某种新的生产关系,新的生产关系又反过来推动了生产力的发展;当生产力继续发展时,生产关系逐渐从推动生产力发展的力量转变成束缚生产力发展的桎梏,于是,就会发生社会革命,以新的生产关系来代替旧的不再适应生产力发展的生产关系。

我国过去的教科书按照上述马克思主义的基本观点,将人类生产力的发展划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代和机器大工业时代,认为,奴隶制社会对应的是青铜器时代,封建制社会对应的是铁器时代。封建制生产关系是奴隶制生产关系是先后相继的两种生产关系,对应两个不同的生产力发展阶段,封建制生产关系相比于奴隶制生产关系代表着更高的生产力发展阶段。

此外,过去的教科书还告诉我们:生产关系包括三个方面:(1)生产资料所有制;(2)人们各自在生产中的地位和相互关系;(3)分配方式。其中,生产资料所有制是最基本的方面,决定着生产关系的性质。

但是,我对上述基本观点提出了质疑:

质疑一来自我国建国后理论界长期争执不休的一个问题:我国历史上的奴隶制社会与封建制社会的分期究竟在哪里?关于这个问题,我后面详细讲;

质疑二:在近代历史上,美洲新大陆被发现之初,大批欧洲殖民者涌入了美洲新大陆,这时期,美洲各地普遍出现了种植园奴隶制。须知,这些殖民者们的母国都已经建立了资本主义生产关系,为什么他们却在美洲新大陆建立了奴隶制生产关系?难道美洲新大陆又回到青铜器时代的生产力发展阶段了吗?

质疑三:中国封建制生产关系的典型形式是土地租佃制,即地主占有土地,将土地租佃给没有土地的佃农,向佃农收取地租,佃农的人身通常是自由的。欧洲中世纪典型的封建制生产关系是庄园制。领主是庄园的主人,农业劳动者作为农奴被附着在庄园内的土地上,实际上也是领主的所有物,领主可以将土地以及附着在土地上的农奴转卖给他人。在俄国的果戈理时代,农奴的颈项上还戴着铁脖圈,上刻着农奴的名字及其所属主人的名字,以防止农奴逃跑。为什么中国历史阶段上的封建制生产关系与欧洲历史上的封建制生产关系会有如此差别?

我先来谈到质疑一。

在我国建国以后的史学界,有一个长期争论不休的问题:即“中国历史上,封建制社会何时取代奴隶制社会?”。因这个问题上的分歧,我国史学界分成了好几派,有持“西周封建论”(即主张封建制取代奴隶制是在西周时代,下面以此类推”)的,有持“春秋战国封建论”的,有持“秦汉封建论”的,有持“魏晋南北朝封建论”的,甚至还有持“隋唐封建论”的。参加争论的各派人物都是有学问的大学者,无不引经据典,振振有词。

例如,持“西周封建论”的代表学者范文澜,就根据他所搜集的历史资料,详细地研究了西周初期的土地分封制度,描述了从天子到诸侯、到卿大夫、到庶民的土地层层分封制度。证明了在那个时代土地最终是由庶民来耕种的,而庶民分为两种:一种是与采邑主同宗同姓的庶民,具有自由民的身份;另一种是与采邑主非同姓的庶民,除了耕种分给他的那块土地以外,还要向采邑主交“劳役地租”,即通过服一定时间的劳役来耕种采邑主的“公田”,公田的收获则形成采邑主的收入来源。这种制度实际上类似于欧洲中世纪的农奴制,而欧洲中世纪的农奴制被认为是封建制生产关系,因为农奴的家庭也有自己的一小块土地,这一小块土地上的收获归农奴自己所有,他们只是要向领主交纳“劳役地租”罢了。持“西周封建论”的学者还举出了《诗经》中的若干诗歌为证,诗歌的内容是描述当时农妇给在田地里劳动的丈夫送饭的情景,在田里劳作的男人要由自己的妻子送饭,很显然这个丈夫有人身自由和自己的小家庭,不是那种带着锁链被奴隶主强迫劳动的奴隶。

持“春秋战国封建论”观点的学者则认为,发生在我国春秋时期(公元前594年)鲁国的“初税亩”应该视为我国封制社会开始的标志。因为“初税亩”政策承认了当时贵族士大夫私自开垦的“私田”的合法性,确认了土地私有制。而且,贵族士大夫大量开垦的“私田”主要是通过租佃的方式租给有人身自由的农民耕种的,而租佃制是中国封建社会典型的生产关系形式(一直延续到1949年以前)。同时,学者们还认为,战国时期秦国的商鞅变法中的部分内容,如实行小家庭制度、废井田开阡陌、奖励耕战等,是封建制生产关系的进一步确立。我国建国后直至现在的中小学教科书,以及一部分大专院校的教科书,基本上采用的是这种说法。

但是,持“魏晋南北朝封建论”和“隋唐封建论”的学者也有他们的论据。他们可以找出大量的史料来证明,直到魏晋南北朝时期或隋朝时期,中国仍然盛行着奴隶制度。史料中记载的隶属于官府的杂户、官户等,以及隶属于士族领主私家的部曲、客女、奴仆等,都是奴隶的身份。直至唐朝,在《唐律》中还规定,主人强奸部曲妻或客女无罪,主人殴打部曲或奴仆至死仅徒一年,而过失打死部曲或奴仆无罪。《唐律》中还规定,部曲、客女等非经主人签署、官府备案的放免手续,不得为良人。部曲、客女、奴仆等禁止与良人通婚,其婚姻完全由主人在部曲中指定。史料中还记载,当时的各个士族门阀往往拥有数百、数千,甚至上万的部曲,史书记载,隋初的窦荣定,一次就受赐部曲八千户。这些学者们还证明,这些部曲完全是奴隶身份,主人可以将部曲任意送人或买卖,而在当时的农业生产中,使用完全没有人身自由的农业劳动者(如杂户、官户、部曲等)耕种土地,是占主导地位的生产关系。

从西周到唐初,前后跨度近1700年,我国奴隶制与封建制的分期究竟在什么时候呢?上述各种观点是各说各有理,谁也无法说服谁。

那末,我们能不能跳出这埸争执,换一个思路来想问题呢?

奴隶制生产关系能不能与封建制生产关系长期并存?有没有这种可能,甚至在封建制生产关系已经盛行了数百年后,由于某些社会条件的变化,又开始盛行奴隶制生产关系?构成奴隶制生产关系与封建制生产关系的基础是什么,是不同的生产资料所有制吗?它们各自对应的生产力发展阶段又是什么?

(待续)


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stata SPSS
1993110 发表于 2017-12-7 18:26:55 |显示全部楼层
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半床花影抱书眠 发表于 2017-12-8 10:43:37 |显示全部楼层
1993110 发表于 2017-12-7 18:26
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1993110 发表于 2017-12-8 11:22:36 |显示全部楼层
半床花影抱书眠 发表于 2017-12-8 10:43
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