马克思关于资本的唯物史观
——用毛泽东《辩证法唯物论讲授提纲》认识中国社会(8)
马克思在《资本主义以前的生产方式》(全集46卷下)中说:“资本的概念,资本的发生,包含着这样的意思:资本是以货币,从而以货币形式存在的财富为起点的。”恩格斯关于资本的定义是“资本是什么,是一宗货币,这宗货币变成为商品,以便再变成比原先数量更多的货币。”简单说,货币作为资本是在商品经济的环境中用钱赚钱的活动、运动、过程。用钱赚钱的人格化就是资本家。劳动力、生产资料、产品、货币并不是资本,只是这些要素在用钱赚钱的活动中才变成了资本。
货币是什么?是商品交换的媒介。商品是什么?是交换的产品。产品是什么?是人类劳动的结果。产品是人类为了一定的目的用来消费的。商品是用来交换的。不同的产品做为商品用来交换的数量即交换价值是怎样决定的?是由产品中包含的劳动量的多少决定的。科学发现,产品中包含的劳动就是价值,价值的量是由劳动时间决定的。劳动时间就是价值的尺度。每一种产品一旦生产出来,耗费的劳动时间是可以准确地计算出来的,在它消灭之前是不能变化的。既不能增加也不能减少。在生产的过程中,产品的数量是与劳动生产力成正比。做为交换的产品的商品的价值量即劳动时间量是与劳动生产力成反比。从唯物论观点看来,人类劳动生产力越高,生产的产品的数量就越多,产品中包含的价值量就越少。所以,在人类社会的生产中,产品数量和价值量的关系是:产品总数量越多,其中包含的价值量就越少。当产品总数量能够满足人类的总需求的时候,就不需要交换,因此价值就是零。这个规律已经被互联网的发展证明了的。互联网是控制论的发展形式,因而被控制论所证明了的。
在人类历史上,货币有两种形态:一种是有价值的金银货币(包括金银快、金银饰品、金币等),另一种是没有价值的纸币,即由国家发行的强制流通的纸币。金币遵守的是价值规律,纸币遵守的是纸币规律。金币流通的数量是由商品的总价值决定的,它随着商品价值的总量的变动而变动.所以,在金币流通中流通的金量随着商品价格涨跌而增减。纸币的流通量是由纸币的发行数量决定的,纸币的发行数量由于各种原因必然要不断增加,这样就会必然出现通货膨胀,接着就是通货紧缩。在金币流通中,由于牛顿规定了英镑(金币)的价格,所以,在金币的价格不变的情况下,商品价格也就长时间不变化。在纸币的流通中,由于纸币的发行数量不断增加,导致了纸币的交换价值不断贬值,同时导致了商品价格不断上涨!
在资本主义自由竞争的时期,资本家把一宗金银货币投入到生产中去,雇用工人生产,然后把产品作为商品在市场上出售,获得了比原先投入的货币更多的货币这就是利润。这个利润马克思发现就是剩余价值。所以,在这个阶段资本家的生产就是“用剥削别人劳动的办法来发财致富。”由于在这个阶段金银货币遵守的是价值规律,所以,资本主义在这个阶段的伟大功绩是把个体生产发展成为社会化生产从而提高了人类的劳动生产力。
在资本主义的垄断阶段即帝国主义阶段,在这里纸币代替了金币,价值规律消失了,纸币规律发生作用。在纸币规律的作用下,股份制生产代替了私人生产,社会资本代替了私人资本,银行信用获得了极大的发展,“如果说信用制度表现为生产过剩和商业过度投机的主要杠杆,那只是因为按性质来说可以伸缩的再生产过程,在这里被强化到了极限。它所以会被强化,是因为很大一部分社会资本为社会资本的非所有者所使用,这种人办起事来和那种亲自执行职能、小心谨慎地权衡其私人资本的界限的所有者完全不同。”信用制度固有的二重性质是:一方面,把资本主义生产的动力——用剥削别人劳动的办法来发财致富——发展成为最纯粹最巨大的赌博欺诈制度,并且使剥削社会财富的少数人的人数越来越减少。
自由竞争的资本主义在英国实行过早已成为历史。自从十九世纪中,随着银行业的发展,垄断的股份制发展,从此以后垄断资本即以美国为首的帝国主义的股份制生产统治着全世界,从那时起,全世界所有的国家都把资本主义生产的动力,发展成为最纯粹最巨大的赌博欺诈制度!这就是马克思早在150年前用唯物论观告诉人们的至今在全世界统治人类的最纯粹最巨大的赌博欺诈制度!
劳动者2017年12月8日