楼主: ruiew
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“自然力创不创造价值”是一个价值定义问题 [推广有奖]

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1993110 发表于 2018-1-6 13:52:11 |只看作者 |坛友微信交流群
fujo11 发表于 2018-1-6 13:29
马克思关于“商品的价值是人类劳动”的论证,和宗教史上“一个针尖上能够站立几个天使”的论证,是有本质不同的,后者才是思辨性质的论证标本。



大家都承认,人类产品源于劳动,广义的劳动。

唯一分歧是在于,在上述当中,自然物品有没有劳动?人工物品有没有劳动?

换言之,人类产品,源于人类自身的劳动,还是源于人类和自然物品、人工物品的联合劳动?

换言之,人类产品,是由人类力量给生产的,还是人类力量和自然力量联合生产的?


假若在上述当中,自然物品能劳动,有劳动,人工物品能劳动,有劳动,那么,马克思经济学就轰然垮塌了。

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1993110 发表于 2018-1-6 13:54:02 |只看作者 |坛友微信交流群
fujo11 发表于 2018-1-6 13:39
当进入资本主义社会后,你就会发现,你那些沉思冥想,都没有意义,也不影响以下经济运行机制:
资本家凭借资本所有权组织资本主义生产和再生产;工人作为劳动者,凭借劳动所有权,参与生产过程,获取工资;地主作为自然资源的所有者,凭借土地所有权,以地租的形式参与国民收入的分配。
1,你上述,客观上来说,是文不对题,是不讲理了。

2,你上述所说,不过是复述现实社会经济现象,复述了一遍。

人家问你,人的定义是什么,在生物学上的定义是什么,在其他学科的定义是什么,

你拿出了一张照片,满大街都是人。


3,真正的学术性问题是:人类产品,究竟是什么给生产出来的?

归根到底,也就是这个问题。

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fujo11 在职认证  发表于 2018-1-6 13:55:06 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2018-1-6 11:53
你举个例子啊,别凭空想象。

比如说,你定义黄色的液体是水,这有什么错呢?你见到黄色的东西你就叫水 ...
你这样说,就和51楼自相矛盾了。
说到底,语言应用包括定义,都是社会交往的工具,具有社会性(包括小的共同体比如学术性学会)。

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1993110 发表于 2018-1-6 14:02:36 |只看作者 |坛友微信交流群
fujo11 发表于 2018-1-6 13:39
当进入资本主义社会后,你就会发现,你那些沉思冥想,都没有意义,也不影响以下经济运行机制:
资本家凭 ...
当进入文盲圈子后,你就会发现,你那些文字,文化,都没有意义,也不影响圈子内的运行。
------所以,文字是屁,文化是屁?

其实,
作为一个学生,学者,应该考虑学术性的问题,学术性的事情。在商言商嘛。

小李子,我了解你这个人。
你这个人,在搞政治的时候,或者在窘迫的时候,并不讲理,爱帅小聪明,小支俩,小危计,不高贵,不文雅。


其实,在商言商。既然咱们琢磨学术性问题,探讨学术性问题,那么,咱们就搞搞学术学问,去讲究学识见识。

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fujo11 在职认证  发表于 2018-1-6 14:05:50 |只看作者 |坛友微信交流群
1993110 发表于 2018-1-6 13:54
1,你上述,客观上来说,是文不对题,是不讲理了。

2,你上述所说,不过是复述现实社会经济现象,复述 ...
已经给你说过了:“人类产品”要么是瞎子摸象的产物,要么是不知所云的产物。它就是个语言学上的伪概念,没有讨论的价值。

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fujo11 在职认证  发表于 2018-1-6 14:08:23 |只看作者 |坛友微信交流群
1993110 发表于 2018-1-6 13:52
大家都承认,人类产品源于劳动,广义的劳动。

唯一分歧是在于,在上述当中,自然物品有没 ...
你的认识,代表不了马克思经济学。
即使你那些不着调的胡思乱想都烟消云散了,马克思经济学依然具有其独到的学术价值,不会轰然垮塌的。

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1993110 发表于 2018-1-6 14:11:54 |只看作者 |坛友微信交流群
fujo11 发表于 2018-1-6 14:05
已经给你说过了:“人类产品”要么是瞎子摸象的产物,要么是不知所云的产物。它就是个语言学上的伪概念, ...
野牛在大自然里,是叫牛妈妈,牛爸爸,牛孩子。这叫上帝产物,自然之子。

野牛在人类厨房里,仓库里,市场里,叫做牛肉。这叫人间产物,人类产品。

不同的场合,那就是不同的性质。

你在家里,给女人钱,这叫疼老婆。
你在旅店,给女人钱,这叫女票昌。

男人在市场砍肉,叫做屠宰户。
男人在医院砍肉,叫做做手术。

男人在会所打人,叫做按啊摩,
男人在大街打人,叫做斗啊殴。

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1993110 发表于 2018-1-6 14:14:29 |只看作者 |坛友微信交流群
fujo11 发表于 2018-1-6 14:05
已经给你说过了:“人类产品”要么是瞎子摸象的产物,要么是不知所云的产物。它就是个语言学上的伪概念, ...
狼在野外,叫野兽。

狼在家里,叫宠物,

兔子在野外,叫走兽。
兔子在店里,叫野味。

市民打对方,叫打架。
警官打对方,叫擒凶。

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1993110 发表于 2018-1-6 14:16:42 |只看作者 |坛友微信交流群
fujo11 发表于 2018-1-6 14:05
已经给你说过了:“人类产品”要么是瞎子摸象的产物,要么是不知所云的产物。它就是个语言学上的伪概念, ...
鱼在大海里,自由自在,叫自然之子。你看得见,摸不着。

鱼在超市里,安安静静,叫人类产品。你看得见,吃得起。

场合变了,性质就变了。

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1993110 发表于 2018-1-6 14:21:11 |只看作者 |坛友微信交流群
fujo11 发表于 2018-1-6 14:05
已经给你说过了:“人类产品”要么是瞎子摸象的产物,要么是不知所云的产物。它就是个语言学上的伪概念,没有讨论的价值。
这是个场合问题,事实问题。要么是事实,要么不是事实。跟语言学有神马关系呢?


你在老虎的脚下,你叫产物,是老虎的产物,老虎的食物。

老虎在你的脚下,它叫产物,这是你的产物,是你的食物或宠物。

老虎在野外,在远方,在张牙舞爪,在抓挠,在撕咬,
此时,它不叫产物,你也不叫产物。
此时,这叫景物,且是你的景物。

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