楼主: 罗鹏
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郑怡然的实体、关系说,还是一笔糊涂账 [推广有奖]

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1993110 发表于 2018-2-3 11:46:16 |只看作者 |坛友微信交流群
fujo11 发表于 2018-2-3 11:29
仅仅是交换的必要条件?
我给你体个思路:存货控制,就是所有权的体现。
对此,你能理解吗?
社会经济的运动,那就是三个量:

货物的量,货币的量,劳动的量。

任何所有权,都通过上述三个量,都表现为上述三个量。


如果你看清了这点,那么,进而,你将看到,劳动是基准的量。在任何所有权关系之下,在任何所有权的发挥行使之下,劳动仍旧是基准的量。
劳动是什么?
劳动,是对人力物力财力的驱使驱动。没有劳动,一切不能动。
劳动,是一切人力物力财力的量具和数量。没有劳动,一切无从计量。

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1993110 发表于 2018-2-3 12:48:44 |只看作者 |坛友微信交流群
一匹布=2只羊,一匹布=350块钱,

上述,是等价,等价格,等价值,等市值,等价钱,等等。

那么,上述的相等,不等于说,一匹布的本身的个别劳动量,等于2只羊的本身的个别劳动量。也不等于说,一匹布本身的无差别社会劳动量,等于2只羊本身的无差别社会劳动量。

上述,只是说,一匹布等价于若干无差别的社会化的劳动量,一匹布在交换中值若干无差别的社会化的劳动量。

同样,也是说,2只羊等价于若干无差别的社会化的劳动量,2只羊在交换中也值若干无差别的社会化的劳动量。

换句话说,在交换领域,在交换过程当中,各个产品各个劳动,前往分取了无差别的社会化的总量劳动,其中,一匹布和2只羊,一匹布和350块钱,分取到的数量都是相等的,分别取到了相等的数量,都分取到了同等的数量。

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1993110 发表于 2018-2-3 12:55:48 |只看作者 |坛友微信交流群
1993110 发表于 2018-2-3 12:48
一匹布=2只羊,一匹布=350块钱,

上述,是等价,等价格,等价值,等市值,等价钱,等等。
一匹布=2只羊,一匹布=350块钱,这其实是:


一匹布=2只羊=分取到的无差别的社会化的劳动量,一匹布=350块钱=分取到的无差别的社会化的财富量。

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1993110 发表于 2018-2-3 13:01:35 |只看作者 |坛友微信交流群
fujo11 发表于 2018-2-3 11:29
仅仅是交换的必要条件?
我给你体个思路:存货控制,就是所有权的体现。
对此,你能理解吗?
资本主义的生产,资本主义的交换,资本主义的所有权,等等,等等等,
这些,对于生产的过程,交换的结果,当然有作用,有制约。
但,不变的是,劳动仍旧是劳动,劳动仍旧是社会经济运动的基准量,仍旧是社会财富的量具和数量。

设一个社会,基本上是自耕农、个体工商户,等等。地主、资本家很少,基本没有。
设另一个社会,是发达的资本主义的社会,
那么,以上2个社会,当然有种种不同。
但是,以上2个社会,有共性,那就是,劳动是基准,劳动是量具和数量。
人人皆知的事情,马克思当然不会熟视无睹,也不会忽视,也没有忘记。
其实,人类劳动,这是个客观的过程,是人类行为,这个不依赖于生产关系。那你不能说,奴隶张三的劳动,由于属于奴隶主,所以,那就不是劳动了。那你不能说,奴隶张三烤的面包,由于属于奴隶主,张三那就没有烤面包。
在这里,不需要考虑生产关系。而即便考虑了生产关系,人类劳动那仍旧是劳动。
劳动,不过是说人类干的活,干的事。而这,可以是任意的生产关系、人际关系、所有权关系。


马克思说的价值,量化为劳动,劳动量了。

郑老先生,同样应该量化价值,他说的商品价值。
郑老先生说的商品价值,要么如同马克思说的,要么不同于马克思所说。

而社会经济运动,无非就三个量:货物的量,货币的量,劳动的量。此外无他。
上述这三个量,已经涵盖了包容了表达了人际关系,生产关系,所有权关系,任意的主权行为,等等等。

人们的任意的权利,任意的利益,任意的意志,归根到底,表现为货物的量,货币的量,劳动的量,其中包含任意的变动。

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734061388 发表于 2018-2-3 14:26:14 |只看作者 |坛友微信交流群
      劳动价值论是生产成本?
     不要偷换概念。
      还专科学者,还教育民科,就这水平。

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罗鹏 发表于 2018-2-7 04:03:47 |只看作者 |坛友微信交流群
1993110 发表于 2018-2-3 10:53
两个人交换地皮,一个在市区,另一个叫郊外。

地皮换地皮,也是劳动的交换吗?
你的解释很差,并不成立。
某甲有一块地,某乙有另一块地。
两人为什么要互换?
如果都准备用在耕种上,如果两块地的地力相同,外部条件也相同,两人之间是不会交换同质物品的,很简单的道理:没必要嘛。
但是,如果两块地的地力不同,就有很大的交换可能性。因为地力不同,两块地是不同质的物品,也就是说是两种不同物品。
而两种不同物品间的互换,基于的就是比较优势原理。
假定某甲的地,地力小于某乙的地。假定地力大小及两块地的地力差异是先天的,没有经过劳动而存在的。
效用价值论者就会说,地力差决定交换比例。而这种理解是错误的。
甲和乙,在将地力小的地改造成地力大的地时,各自在改造提升地力方面的生产率,存在着差异。一般地,甲提升地力的劳动生产率低于乙,则甲愿意以大面积的土地换回乙的小面积土地。
现实中有一个经典例证:日本是个矿产资源贫乏的国家(除了硫磺),而它采取的办法就是,买进他国原料,制成成品后出口卖掉,再买进更多的他国原料,制成更多的成品,卖出后再买进更多更多的原料。。。
他国也不是傻瓜,而是在同日本的贸易中也获得了实利。
谜底在于:日本的制造成品的生产力,术语是深加工能力,远高于他国。
地块与地块的交换,看上去似乎是自然物的交换,实质还是劳动的交换。
地力差的一方,用更大的地块换回更小但地力更高的地块,比自己改造提升自己的地块,要更节约劳动;地力高,改造能力高的一方,则如同变魔术,使自己的高地力地块不断翻倍,获得更多购买力。
不懂比较优势原理的人,谈论价值问题,总是言不及义,离题万里。
三三,打钱过来,哈哈。
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罗鹏 发表于 2018-2-7 04:14:26 |只看作者 |坛友微信交流群
734061388 发表于 2018-2-3 14:26
劳动价值论是生产成本?
     不要偷换概念。
      还专科学者,还教育民科,就这水平。
为销售而生产付出劳动,不是成本是什么?雇佣劳动不需要付工资?工资不是成本?雇主自己的劳动不是成本?雇主为自己生产付出的劳动没有用在接受他人雇佣而失去的工薪,不是成本?
傻冒。

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1993110 发表于 2018-2-7 08:33:48 |只看作者 |坛友微信交流群
罗鹏 发表于 2018-2-7 04:14
为销售而生产付出劳动,不是成本是什么?雇佣劳动不需要付工资?工资不是成本?雇主自己的劳动不是成本? ...
人类产品的人类成本,是人类劳动。

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罗鹏 发表于 2018-2-13 02:23:23 |只看作者 |坛友微信交流群
1993110 发表于 2018-2-7 08:33
人类产品的人类成本,是人类劳动。
那个734什么的,不同意你啊。
你们内部协调好了,再来统一回复吧。

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1993110 发表于 2018-2-13 10:50:50 |只看作者 |坛友微信交流群
罗鹏 发表于 2018-2-13 02:23
那个734什么的,不同意你啊。
你们内部协调好了,再来统一回复吧。
好啊。

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