《资本异论》十八年：更显其历史价值（黄佶）

这叫：
王婆卖瓜，自卖自夸

据《三国演义》说，关羽当初也曾经把诸葛亮夸奖他并寄给他的信“周视”众将。
不过，关羽确实死后被封圣，其千里走单骑，单刀赴会，水淹七军确实传为佳话。
我也不排除说黄佶的所谓“异论”象戈森的《人类交换规律与行为准则的发展》经过25年后被杰文斯炒作起来一样再过7年被某人炒红。
不过，黄佶自己都没有检讨其对马克思的一切指责其实都只适用于斯密那个层次，一部连交换和分工都没有厘清的书，一部连剥削就是指劳动生产率的提高被私有并因为私有制而反动了劳动生产率都没有理解的书，纵然能通过炒作而捧红，其实也终究不能在历史上长盛不衰。

不信？我们刁难一下黄佶教授，看看他是否能悟到究竟是分工提高了劳动生产率还是交换提高了劳动生产率：
马克思在《资本论》中指出了分工提高劳动生产率的六个本质原因。
请你把这六个本质因素表述一下吧？

异的还不少

黄佶敌营十八年

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已完结共44集

罗鹏 发表于 2018-2-13 02:17
三三，你和那个无知求知一个水平，你还经常给无知求知拉便便，其实每次你都吃下同样多的便便。
劳动价值 ...

等价格交换，等价值交换，都是存在的，成立的。


等价值交换，就是交换的双方，共同等于一个第三者：无差别的社会化的劳动量。
这不是这方的劳动量，等于那方的劳动量，是这方和那方，共同等于第三者。
比如吧，张三的1人天劳动，李四的十人天劳动，共同换取了2人天的无差别社会化劳动。也因此，有趋向一致的趋势，即，张三的1人天劳动趋向1人天社会劳动，李四的十人天劳动趋向10人天社会劳动，这只是个趋势。

Rousseau 发表于 2018-2-13 09:41
这叫：
王婆卖瓜，自卖自夸

《资本论》在第四篇第十二章讨论分工，但是在第三篇已经下结论资本的利润只能来自剥削劳动者的剩余价值。

但是，正是因为分工带来的好处，所以劳动者在工厂劳动创造的价值远远大于他独自劳动能够创造的价值，马克思怎么能够继续用劳动者独自劳动养家糊口的劳动时间作为他们的必要劳动时间呢？

所以，马克思正确认识分工的作用，不等于马克思在建立剩余价值理论时使用了这一正确认识。

如果他运用了他对分工的正确认识，他的剩余价值理论就建立不起来了。

所以，你拿出分工问题，不仅救不了《资本论》，反而揭露了马克思的另一个错误。

斯密早已对分工的意义进行了详细的论述，近一百年后马克思能够正确认识分工，是他应该掌握的最基本的常识，这只是“考试及格”的水平，没有什么值得夸耀的。

clm0600 发表于 2018-2-13 09:53
赞黄佶

黄佶是个机器迷，活人居然拜工具。

一旦消灭私有制，最先枪毙的是你这样的剥削者吧？

ws3161912 发表于 2018-2-13 07:34
楼主辛苦

谢谢！

jjxjiang 发表于 2018-2-13 09:42
异的还不少

因为《资本论》里错误太多。

pqk 发表于 2018-2-13 05:56
错误的理论，错误的批判。

请具体举例。

hj58 发表于 2018-2-13 11:02
《资本论》在第四篇第十二章讨论分工，但是在第三篇已经下结论资本的利润只能来自剥削劳动者的剩余价值。 ...

但是，正是因为分工带来的好处，所以劳动者在工厂劳动创造的价值远远大于他独自劳动能够创造的价值，马克思怎么能够继续用劳动者独自劳动养家糊口的劳动时间作为他们的必要劳动时间呢？