楼主: fujo11
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为什么中国人都是艺术家而欧美人都是哲学家 [推广有奖]

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fujo11 在职认证  发表于 2018-3-29 04:49:02 |只看作者 |坛友微信交流群|倒序 |AI写论文
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我在《统一经济学的视野》一书中,把认识世界的维度(视角)分成神话宗教信仰的(哲学的早期)、形而上学或思辨的(哲学的中期)、科学的(哲学的晚期)、艺术的、伦理的等,而且我还认为,中国人认识世界的方式是接近于艺术的,而欧美人认识世界的方式是接近于哲学的(从神话、形而上学到科学)。中国文化上溯到老子庄子文章,都是艺术化认识世界,欧美人上溯到柏拉图、亚里斯多德著作,都是哲学化认识世界。这两大类文明的世界观是如此的不同,而且各有特色。
我一直想不明白:中国人和欧美人认识世界的方式及结果,为啥有如此大的不同?凯迪论坛中关于朱奇《思维高级方法教程》(发本帖前我还没有看到该书)一书的宣传推广帖子中,给了我一个刺激,让我产生了这样一个因果关系链条:中国人和欧美人的世界观之所以不同,来源于他们所使用的语言不同。中国人的汉字,就是艺术化世界观的来源;而欧美人的拉丁字母(包括后来的英文字母),就是欧美人哲学化世界观的来源。语言不仅是一面哈哈镜,而且是一种思维方式,更确切地说,是一个定式(套路)。
由此,我们也就理解了中国人和欧美人之间在认识理解上的区别,中国人都是擅长形象思维,从古至今,都离不开打比方;欧美人擅长抽象思维,从古至今,都离不开经验和论证(分析),因此,在现代文明中,他们各自给人类贡献了不同的文化部分,欧美人贡献了现代文明的基础:民主和科学;中国人贡献了现代文明的价值观:个人和自然及社会的运行伦理。
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关键词:艺术家 中国人 哲学家 亚里斯多德 形而上学

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客观性是科学存在的前提
沙发
fujo11 在职认证  发表于 2018-3-29 05:03:01 |只看作者 |坛友微信交流群
打个比方说:语言就像一个模具,人就像填料。模具是鸡,倒出来的都是鸡;模具是狗,倒出来的都是狗。

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藤椅
fujo11 在职认证  发表于 2018-3-29 05:15:43 |只看作者 |坛友微信交流群
当然,我也不能保证自己的上述观点,就一定是正确的,我只把它看成一个科学假设。
对于批判者,我可以先打这样一个补丁:中国人和欧美人的祖先,肯定是先因为生存需要而产生了言语(口语),然后生产力发展了,才具备产生语言(书面)的。但是一旦产生了语言,这种语言就会反过来强化它的使用者的思维模式,形成路径依赖,最终形成思维定式,而这种思维定式,会一代一代的继承和流传下来,形成一种有特色的文化。没有巨大的社会突变,这种思维定式就不会改变。即使发生了巨大的社会突变,这种思维定式还会在摇摆中,不断出现反复。

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板凳
fujo11 在职认证  发表于 2018-3-29 06:01:03 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
关于中国人艺术化看待世界的视角,我想举鲁迅《藤野先生》中的一个片段,作为例子。
可惜我那时太不用功,有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:——
“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我还不服气,口头答应着,心里却想道:——
“图还是我画的不错;至于实在的情形,我心里自然记得的。”

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报纸
fujo11 在职认证  发表于 2018-3-29 06:06:10 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
中国人艺术化认识世界的视角的一个例子,就是对客观世界进行拟人化改造。这种特点,在《老子》、《庄子》中,特别突出。

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地板
龚民 发表于 2018-3-29 07:11:03 |只看作者 |坛友微信交流群
fujo11 发表于 2018-3-29 06:06
中国人艺术化认识世界的视角的一个例子,就是对客观世界进行拟人化改造。这种特点,在《老子》、《庄子》中 ...
老子、庄子,他们可都是哲学家呐!

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7
fujo11 在职认证  发表于 2018-3-29 07:55:05 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
一个出生在欧美的中国人,在欧美长大后,尽管有着中国人的生物性,但他的思维方式已经和欧美人,没有任何区别;同样的,一个出生在中国欧美人,在中国长大后,尽管有着欧美人的生物性,但他的思维方式也已经和中国人一样,没有任何区别。为啥20年的时间,就可以完全改变一个人的思维方式,主要是因为他生活在其中的社会,而这个社会不仅包括现在,还包括它的过去。不管是过去还是现在,这个个体都需要通过语言去适应、认识和改造它。
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8
ruiew 发表于 2018-3-29 07:57:05 |只看作者 |坛友微信交流群
表象与表音的不同思维习惯所致,通过语言进行交流的一个前提是词语所指谓的或所定义的对象与内容一致,才能确保所判断的或所表达的意思与他人接收到的一致,表音文字对概念的定义往往更加干脆与坚决,他们更注重演讲与言谈,中国人则侧重于文字表达。在形式演进中西方人走得更远更深(公理+定理总是一套一套的,西哲也是如此),中国哲学发展则更慢甚至是毫无发展。但哲学是不以发展的快慢定输赢的,甚至是以慢为尊。
在艺术中能够说出的远比语言更多,但艺术它并不会创造出什么新鲜的事物,它只会创造过期的恒久性的“产品”,连鉴赏家的鉴赏也只是在重复艺术,对于瑕丝也只能借鉴原有的艺术的美来进行“修复”而已。
同样欧美人也有很多艺术家。因为通过艺术表达说不出的世界,对全人类来说是一个巨大的诱惑。

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9
鲁刃颊 发表于 2018-3-29 09:22:09 |只看作者 |坛友微信交流群
龚民 发表于 2018-3-29 07:11
老子、庄子,他们可都是哲学家呐!
老子、庄子严格说可不是什么哲学家。
哲学是一种解构人类认知与思辨的学问。每个人都会有认知与思辨,但不是每个人都是哲学家。
老子、庄子作为人自然有其朴素的认知与思辨,而他们留下的言论与著作不是在讨论人的认知与思辨,而是从自然的本源来讲社会的善恶美丑。这是一种形象思维,而非哲学的解构思维。
老子、庄子讲自然目的在于解释其对社会的理解,当然含有朴素的哲学思想,但至多讲它们的思想里是含有社会哲学的内容,而不能讲他们就是哲学家。

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10
龚民 发表于 2018-3-29 09:30:41 |只看作者 |坛友微信交流群
鲁刃颊 发表于 2018-3-29 09:22
老子、庄子严格说可不是什么哲学家。
哲学是一种解构人类认知与思辨的学问。每个人都会有认知与思辨,但 ...
        哲学是一种解构人类认知与思辨的学问。--------那么,老子、庄子木有对人类认知与思辨解构么?中国谁的文章又比道德经解构的更好,是当今的鲁刃颊 君么?

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