1993110 发表于 2018-4-10 21:28
小学渣,你以后,不要瞎喊神马“实践是检验真理的唯一标准”了。
云山雾罩,乱七八糟。自欺欺人,瞎喊乱叫 ...
小三,
(一)
毛主席在《实践论》中表达了“实践是检验真理的唯一标准”的思想。请看下面2段《实践论》引文:
“判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点” (MaoTse-tung, 实践论)
请注意:上面引文中的 “只能”和下面引文中的“只有”。理论和实践,只有实践是检验真理的标准,而理论不是检验标准。一共2个东西(理论和实践)中,只有”一个”是检验标准,”一个”和”唯一”是同意词。“实践是检验真理的标准”加上“唯一”后,“实践是检验真理的唯一标准”充分表达了毛主席的思想--只有实践是检验真理的标准,而理论不是检验标准。
(二)
“马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的,只有在社会实践过程中(物质生产过程中,阶级斗争过程中,科学实验过程中),人们达到了思想中所预想的结果时,人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。人们经过失败之后,也就从失败取得教训,改正自己的思想使之适合于外界的规律性,人们就能变失败为胜利,所谓“失败者成功之母”,“吃一堑长一智”,就是这个道理。” (MaoTse-tung, 实践论)
请注意:上引文中的 “从失败取得教训,改正自己的思想使之适合于外界的规律性”,就是讲:如果在理论指导下的实践没有取得预想的结果(就是失败),就要分析失败原因,修改理论使之准确反映事物的客观规律。不是一点不改理论,再实践一次,
(三)
辩证唯物主义的理论体系中没有“任何真理”这个概念,只有”绝对真理”和“相对真理“”。辩证唯物主义认为:“任何真理都是相对和绝对的统一,没有离开相对的绝对,也不存在脱离绝对的相对。每一真理都是人们在一定历史时代,对物质世界一定程度的认识,所以它是有条件的,相对的。然而,任何真理又确实是客观物质世界的正确反映,所以它同时又是客观的,无条件的,绝对的。”“绝对真理寓于相对真理之中,相对真理包含着绝对真理,绝对真理是相对真理的总和” (艾思奇主编,辩证唯物主义 历史唯物主义)
综合(二)和(三),就是在一个给定的时间点(例如:今天),理论受在这个时间点以前的所有有关事实的检验,理论如果有不符合事实的地方,就要修改,使之正确反映客观世界。