生产力决定生产关系，是大而不当的臆测，不是真理

龚民 发表于 2018-4-18 17:30
实用主义如果是科学的话，那么，就不会有日心说了。地心说多么实用，早上太阳从东方升起、晚上太 ...

正是因为实用主义方法论是科学的，因此才会有日心说取代地心说，才会有更新的宇宙观取代日心说。因为随着人类认识水平的提升，才导致地心说在今天已经完全不实用和适用了。龚民看来不知道什么是实用主义。他说话的口吻就无50年代批评胡适和杜威的那些人的口吻没有什么两样，当然龚民是真不懂。50年代的威权下的知识分子是不得不装不懂。

龚民 发表于 2018-4-18 17:22
拉倒吧！你说生产过程是谁在生产？能是缺生产力的生产？
      生产过程正是生产力在发挥作用，怎 ...

您是因为和老婆交合发生关系才有了孩子，还是？

孟子的学生 发表于 2018-4-18 17:54
正是因为实用主义方法论是科学的，因此才会有日心说取代地心说，才会有更新的宇宙观取代日心说。因为随着 ...

实用主义方法论是科学的，那你就坚持地心说，木有人会拦住你，你行你的术。

石开石 发表于 2018-4-18 18:01
您是因为和老婆交合发生关系才有了孩子，还是？

哈哈，你因为和老婆交合发生关系却木有了孩子，那你俩得去医院检查啦。

生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑是马克思根据他的那个共主义而倒推出来的。

他以为：到了共主义，消灭了雇佣关系后，经济基础是公有制，上层建筑就没有统治阶级而是无产阶级当家做主的社会。

楼主说道有道理，支持你的质疑。

jeffyangsir 发表于 2018-4-18 17:33

搜  资中筠：外部世界正发生着深刻变化，我们却浑然不觉

石开石 发表于 2018-4-18 15:54
生产关系是生产过程中的各种关系，生产力是生产过程的结果。一个在前，一个在后。生产关系是因，生产力是果 ...

搜  资中筠｜为什么周有光一再强调要从世界看中国

老源因 发表于 2018-4-18 16:58
按楼主的思路，詹姆斯说的话也应该先检验再拿来说事。
我不是给楼主唱反调，而是非常赞同质疑，有质疑才会 ...

好人有好报

孟子的学生 发表于 2018-4-18 17:54
正是因为实用主义方法论是科学的，因此才会有日心说取代地心说，才会有更新的宇宙观取代日心说。因为随着 ...

       实用主义具有很强的质疑精神，本身具有价值多元化的特点，它与教条主义势不两立。但它的缺陷也必须予以评估。

      “实用主义”是缺乏反思的机会主义，它不具有对社会、对现实的批判精神。到近现代，中国的“实用主义”不但没有削弱，反而出现表面化的趋势。其原因不在于西方的实用主义的传入，它来自于西方弱肉强食的社会达尔文主义的社会现实，因为它使中国人面对有史以来空前的生存危机而产生了前所未有的浮躁情绪。       在面临重大的生存危机（其中有不少是虚构的狭隘的敌我观念）的情况下，人们更不可能进行冷静地、细致地、深入地、长远地和非功利性的理论探索和研究。为了应对紧迫的生存危机，在原有的“实用”心理的作用下，甚至可以将自己的传统和价值弃之如敝履。


     在中国，虽然重实践轻理论研究，但由于这种实践没有强有力的理论研究作为基础，对长远的前瞻性研究缺乏兴趣，因此，“实用主义”的实践总是流于浮躁，打一枪换一个地方，“摸着石头过河”，走一步，退两步，要么胆大妄为。又因为没有理论的预警作用，这样的“做”常常隐藏着很大的破坏性。


    “实用主义”在教育上，鼓励死记硬背（结论和结果），不注重培养科学的质疑和创新精神。在现实生活中，常常表现为不遵守法律和社会规矩，蔑视各种社会道德和规范。“实用主义”的人们心情浮躁，见利忘义，行为失范，行为一元化（逐利），缺乏人生价值的精神追求。
    “实用主义”还有一个非常明显的特点是，过于看重事物的结果、结论，忽视细致微小的分析、研究问题的过程。分析研究问题的过程常常是十分繁琐、漫长、耗财耗力、艰苦、甚至有时是无用功的过程，因此，对“实用主义”的人们来说，拿来主义、山寨版、重权威是非常实惠的做法。