在这个特殊的时刻，壮着胆子发一个马经的贴

         剥削不是是随意概念，而是物质生产方式交租和雇佣劳动概念。如电脑你嫌贵可以不买，谁能强迫你买剥削你？

发现真理 发表于 2018-5-5 06:23
马克思理论的经典之处    是揭示资本主义当时的境况    也就是两极分化严重    会造成周期性经济危机    而 ...

两级分化严重的解释多得很，何必纠结一个马克思？这能成为经典？显然，马的与众不同之处则是对剥削的解释！

tyzhifubao 发表于 2018-5-5 09:12
两级分化严重的解释多得很，何必纠结一个马克思？这能成为经典？显然，马的与众不同之处则是对剥削的解释 ...

我还没有机会看其它书    从小受马克思的熏陶

qi509 发表于 2018-5-5 00:33
还是先弄清：什么是”剥削“后，一切就是清楚了。

如果这个”剥削“真的存在，为什么不用法律的办法来 ...

这个从法理角度考虑的，很好！看来殊途同归！

龚民 发表于 2018-5-5 08:49
剥削不是是随意概念，而是物质生产方式交租和雇佣劳动概念。如电脑你嫌贵可以不买，谁能强迫你买剥 ...

照你这个逻辑，工人不去资本家那里干活就可以消灭剥削了？

tyzhifubao 发表于 2018-5-5 09:21
这个从法理角度考虑的，很好！看来殊途同归！

这要看法由谁制订、利于谁。

《宣言》是阶级斗争的暴力唆使，《资本论》是为暴力唆使自圆其说的剥削账。剥削账本身就就是个悖论。如果剥削账是算得清楚的，那么剥削早就不存在了。但如果剥削账是根本算不清楚的，那么剥削账就根本不存在。

楼主有头脑，提出了一个值得发人深思的问题，

《宣言》所说的共产主义的肯定性特征是重建个人的有制，其否定性特征是否定资本主义私有制。
国家无非是私有制形式，也就是说，这地或那地为那一群人私有，别人不得侵入。除了进行战争。

你如果想使用马克思学说，就不要站在私有制立场看问题。

总而言之：消灭国家，把每个人作为有个性的个人确立下来。

在现实交换当中，人们不算剥削账，而是用运用讨价还价的方式来确定交换比。为使交换能够达成，交易各方都必须遵守不允许反悔的交易公约。《资本论》就试图颠覆这一公约。