这就是劳动价值论者自相矛盾的地方。
因为,正品(有效用)也有所谓实现价值(正常人所说的卖不卖得出去)的问题。
正品卖不出去,消费者不买账时,劳价论者还在咬定其“有价值”,因为生产时“劳动已经凝结进去了嘛”,不论卖不卖得出,“幽灵般的对象体”已经蜷缩在商品里了嘛。黄焕金补充说,“这个幽灵”“必须得到补偿”。
其实,他们已经自相矛盾,既然说一物有价值,就是说该价值决定了该物有购买力;而卖不出去,就是说它至少在此时无购买力;因此,说它还是有价值的,那么这个价值所决定的购买力在哪里?
问题出在哪里?
其实就是因为劳价论者把成本说成“价值”,又说“价值”决定“交换价值”造成的。
生产一种产品时发生的成本,能不能得到“补偿”,产品是否有购买力(也就是能不能卖出去),都还是个未知数时,劳价论者就急慌慌宣布”价值决定价格“了。
正应了一句话:高贵者最愚蠢。他们还有脸嘲笑别人庸俗,试问,你们不能自圆其说,高雅有个屁用?通俗可以解释问题,比起劳价论者的无用且愚蠢的高雅,技术含量不知高出多少。