从“种瓜得瓜”到剩余价值的道德窘迫

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从“种瓜得瓜”到剩余价值的道德窘迫

剩余价值，
有人称是上天赐给私企的回报，
如同人们“种瓜得瓜、种豆得豆”，
是培育物种后，
自然界给予的成果。
在人类生产活动领域，也有“播种”什么
得什么的规律。

谁组织生产，经营什么企业，
谁就得剩余价值，
他如果把剩余价值分摊给大家，
就失去剩余价值。
如果一切生产活动得不到剩余价值，
生产商、企业主
就没有动力组织生产、进行生产，
也就没有了市场经济的一切生产活动。


在没有剩余价值可得的情况下，
可以进行生产活动的经济制度是
公有制。
人类发展史上曾经有过的公有制，
证明公有制经济制度的发展是
可能的和可行的。


前提是，
有了公有制人人经济权平等，
还要有人人政治权的平等，
民主选举企业管理者、也是公仆。
如不这样，
而是把公共的经济单位，
用个人的私人的权力实行选人用人，
由任命制产生单位管理者、
也是公仆，
就会出现利用公共的权利谋私。
建国初期生产建设还蒸蒸日上势如破竹，后因不正之风权力被个人垄断
导致企业生产与经济漏洞百出，
前进路上长期排回最后难以为续而瓦解。

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学术地，不应该一边倒。

从“种瓜得瓜”到剩余价值的道德窘迫

“在没有剩余价值可得的情况下，
可以进行生产活动的经济制度是
公有制。”————这点就对了一半。公有制绝不会人人平权。领导就是领导。干部就是干部。他们总是有别于人民。在经济方面，公有制共产国际的国家之所以贫穷落后，就是工人的工资低到只是“工人生活资料所必需的工资”，才没有得到那个“剩余价值”和没有竞争的结果。

公有制没有竞争。各个生产单位的原材料、人员配置与生产是按照指令来进行的。所以，不是改弦更张就是消亡。

楼主没有搞清楚，公有制下不需要“价值”概念。
价值是以劳动为参照的商品私有关系。
真正的公有制，前提条件很严格，并不是国有制。

qi509 发表于 昨天 17:41 |只看作者 |设置精彩回复
“在没有剩余价值可得的情况下，
可以进行生产活动的经济制度是
公有制。”————这点就对了一半。公有制绝不会人人平权。领导就是领导。干部就是干部。他们总是有别于人民。在经济方面，公有制共产国际的国家之所以贫穷落后，就是工人的工资低到只是“工人生活资料所必需的工资”，才没有得到那个“剩余价值”和没有竞争的结果。

公有制没有竞争。各个生产单位的原材料、人员配置与生产是按照指令来进行的。所以，不是改弦更张就是消亡。

回复 使用道具
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你的理论根据是什么？是不是你自己编辑出来的？

民声123 发表于 2018-6-11 15:31
qi509 发表于 昨天 17:41 |只看作者 |设置精彩回复

去读读《资本论》的第三篇《绝对剩余价值的生产》！

你的理论根据是什么？是不是你自己编辑出来的？

坚决堵住“村腐”的黑洞
发稿时间：2018-06-04 15:56:00 来源： 中国青年网
　　微腐败，是一种公权乱用的行为。进入新时代，基层存在的虚报冒领、坐收坐支、侵吞挪用的“村腐”问题仍是时有发生。

讲科学，就是讲真理，讲真理就是讲认识符合实际，就是讲认识与客观的统一。是不是？