楼主: 孟子的学生
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[学科前沿] 请 网友 @一心求约 回答这个关键的问题! [推广有奖]

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孟子的学生 发表于 2018-8-10 19:17:43 |显示全部楼层
本帖最后由 孟子的学生 于 2018-8-10 19:21 编辑

   网友  @一心求约  回答这个关键的问题!



   网友@一心求约  说:唯物主义哲学当然没认为他们对客观世界的认识就是绝对正确的,但是也没有说他们的认识是绝对错误的呀,尤其是马克思,他认为的人们对客观事物的认识是不断深入的,而且要不断进行自我批判,更没有要求所有人都必须坚持他们的唯物主义哲学的认识。



   好了,这里请网友@一心求约根据自己的以上发言,回答以下的问题:   请你 @一心求约  说出在什么范围内和何种程度上辩证唯物主义认为自己对世界的认识不是错误的而是正确的,什么范围外辩证唯物主义认为它对世界的认识不是绝对正确的,是错误的!  



    敬听高论!说具体点!




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stata SPSS
逆翔的蝶 发表于 2018-8-10 19:23:53 |显示全部楼层
a'a'a
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一心求约 发表于 2018-8-10 19:42:19 来自手机 |显示全部楼层
孟子的学生 发表于 2018-8-10 19:17
请 网友  @一心求约  回答这个关键的问题!

   网友@一心求约  说:唯物主义哲学当然没认为他们对客观 ...
你的问题有点宽大,所以我很难回答的很具体,但是我尽力。这里只说一下我个人的浅显的看法,并不代表其他唯物主义哲学大家们的看法。说一个事物或者一个理论在现有时代条件下正确,只要满足理论内部逻辑自洽,外部经得起实践检验,并且不以人的意志为转移。(注意,是现有历史条件下的相对正确,不是绝对正确的)<br>
举个例子就是四则运算,加减乘除内部逻辑是自洽的,同时你拿到客观世界也一样能检验,而且不管是谁来算,只要他自己不算错,结果就不以人的意志发生改变。如果有一天,有一个数不符合这一套理论,那时候就体现出了这一理论应用范围的局限性,在范围外,这一理论的应用就是错的,就需要对这一理论进行批判和反思,以求得更加完善的理论。不知道你对这个回答满不满意。
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孟子的学生 发表于 2018-8-10 19:48:35 来自手机 |显示全部楼层
一心求约 发表于 2018-8-10 19:42
你的问题有点宽大,所以我很难回答的很具体,但是我尽力。这里只说一下我个人的浅显的看法,并不代表其他 ...
你等于没说!
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孟子的学生 发表于 2018-8-10 19:54:48 来自手机 |显示全部楼层
一心求约 发表于 2018-8-10 19:42
你的问题有点宽大,所以我很难回答的很具体,但是我尽力。这里只说一下我个人的浅显的看法,并不代表其他 ...
你连你坚持的理论什么地方对,什么地方不对,你都说不清。你坚持的是啥东西,一团浆糊,只会卖弄概念!不和你辩了,不是一个层次!
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xinchuzu 发表于 2018-8-10 20:50:20 |显示全部楼层
我对唯物主义,嗤之以鼻。一旦没有信仰,没有畏惧,没有敬仰,就会无法无天,不知道要做多少坏事。

既然”不是幡动,不是风动,而是你的心在动“,就必须承认唯心主义。
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龚民 发表于 2018-8-11 06:02:57 |显示全部楼层
xinchuzu 发表于 2018-8-10 20:50
我对唯物主义,嗤之以鼻。一旦没有信仰,没有畏惧,没有敬仰,就会无法无天,不知道要做多少坏事。

既然 ...
哈哈,你在检讨缺信仰。
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zhuosn 发表于 2018-8-11 08:00:55 |显示全部楼层
xinchuzu 发表于 2018-8-10 20:50
我对唯物主义,嗤之以鼻。一旦没有信仰,没有畏惧,没有敬仰,就会无法无天,不知道要做多少坏事。

既然 ...
http://www.360doc.com/content/18/0810/22/37061092_777329356.shtml            为什么教堂免费 而寺院是高消费
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孟子的学生 发表于 2018-8-11 08:19:15 来自手机 |显示全部楼层
谈到关键问题,就抱头鼠窜,溜之大吉了!
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xinchuzu 发表于 2018-8-11 08:44:50 |显示全部楼层
龚民 发表于 2018-8-11 06:02
哈哈,你在检讨缺信仰。
《金刚经》的精髓:无我相,无人相,无众生相,无寿者相  
http://www.xuefo.net/nr/article31/311985.html

(一)无我相:不要有贡高我慢,不要有为自己打算的心。

  (二)无人相:不要妨碍或障碍他人,凡对人不利的事都不要做。

  (三)无众生相:视万物为一体。

  (四)无寿者相:大家都应该有要求生命存在的权利,不应该夺取别人或其它众生之性命。

寿者是指永恒的事物,长生不老的事物,永远不变的事物。
可是,这世界没有什么东西是永恒的,是可以永恒的,
万物都在变化,不管是时间,空间,地球,太阳,宇宙都在改变。
所以说,没有永恒,也没有长生不老的东西。
寿者,也可以理解为对事物的看法一成不变,固执己见。
要知道,随着事物的发展,那些过去好用的东西,到了今天,会被淘汰,过去先进的东西,到了今天就是落后的,那些过去观念理论,到了今天可能就不适应了。
所以修行佛法不要有这样的观念,如果你有,就等于给你自己加了一个框框,你就永远也无法到框框以外的世界去。
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金刚经的说法,和《老子》有很多雷同,甚至可以互为参考、注解。

在我看来,无论什么学说,都必须服务于人类,而不是打着某个旗号,声称自己代表/是“国家”、“组织”,让少数人剥夺多数人的权益,实施掠夺。如果公开来害人,就不如禽兽!
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GMT+8, 2018-8-17 01:38