请 网友 @rrllqq 回答另一关键问题！

rrllqq 发表于 2018-8-25 21:06
您说的太好了，那么，请您说一说，马克思主义的适用范围是什么？我洗耳恭听！
1、区分马克思的话和结论 ...

你一会說马克思适用整个宇宙，一会说目前的人类还不知道马克思主义的适用范围，看来你病得不轻!

孟子的学生 发表于 2018-8-25 21:55
你一会說马克思适用整个宇宙，一会说目前的人类还不知道马克思主义的适用范围，看来你病得不轻!

1、我说的不是整个宇宙，我说的是人类现有认知范围内的宇宙。其实根本就没有什么整个宇宙，存在的从来就是人类现有认知范围内的宇宙。

2、这又有什么矛盾的吗？
  爱因斯坦相对论出现之前，我们知道牛顿力学的适用范围吗？今天，虽然有霍金等人的突破，但我们能在新的理论诞生之前，说清爱因斯坦理论的适用范围吗？

3、马克思主义是迄今人类哲学的最高成就，我们还不能清楚说清他的局限和适用范围。

最后，从来都不是别人病得不轻，从来都是你缺乏最基本的哲学常识，缺乏对马克思主义的最基本了解。
——受应试马哲和苏联教科书的毒害本来不是你的责任，但大家这么启发你，你从来不认真阅读和反思，反而坐井观天而不自知，就真的是你的毛病了。从井口跳出来会死吗？你在怕什么？

精彩辩论，请继续。

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rrllqq 发表于 2018-8-25 22:35
1、我说的不是整个宇宙，我说的是人类现有认知范围内的宇宙。其实根本就没有什么整个宇宙，存在的从来就是 ...

三回@rrllqq

@rrllqq     在 @孟子的学生    的文章《请  @rrllqq   回答另一关键的问题！》中说：2、这又有什么矛盾的吗？  爱因斯坦相对论出现之前，我们知道牛顿力学的适用范围吗？今天，虽然有霍金等人的突破，但我们能在新的理论诞生之前，说清爱因斯坦理论的适用范围吗？3、马克思主义是迄今人类哲学的最高成就，我们还不能清楚说清他的局限和适用范围。




@孟子的学生  回复@rrllqq 说：


你说这话，第一说明你很糊涂，第二说明你不糊涂却很坏。你故意在说胡话。

爱因斯坦相对论出现之前，我们当然知道牛顿力学的适用范围，我们不会把牛顿力学用在文学、历史学、生理学上，我们只会把它用在物理学上、用在力学上，你说，我们怎么不知道牛顿力学的适用范围呢？当然，对于牛顿力学能否使用于超出了牛顿力学所能使用范围的那个范围内，我们当然不知道，我们也不能直接地断定说，牛顿力学可以使用在任何范围。这就是我们具有科学精神的表现。相对论出现了，于是人们知道了，在超出牛顿力学适用范围的那个范围，牛顿力学是不适用的。这是科学的进步。当然，在相对论出现之前，也有会人会说，牛顿力学适用于一切范围，这不奇怪，这些人不具有科学精神，把科学万能化了！和你一样，你不是说：在新的理论出现之前，马克思主义适用于人类目前所知道的整个宇宙！你也一样，把马克思主义万能化了。既然马克思主义适用于“人类现有认知范围内的宇宙”（某人原话），适用于物理学吗？适用于相对论适用的领域吗？适用于霍金的理论适用的领域吗？难道相对论、霍金的领域不是目前人类认识到的整个的宇宙的一部分？

说“  爱因斯坦相对论出现之前，我们知道牛顿力学的适用范围吗？”只是一个愚蠢到家的问题，糊涂到家的问题。难道，你要把牛顿力学用在你搞好你和哪一位的关系上！傻蛋！

同理，说吧“今天，虽然有霍金等人的突破，但我们能在新的理论诞生之前，说清爱因斯坦理论的适用范围吗？”，也是傻逼至极。爱因斯坦的相对论我们当然知道它的适用范围，我们不知道的是，它的适用范围还能被延伸到什么样的程度，我们不知道的就是这个“被延伸的范围”，而不是不知道它现在的已经被证明为有效的范围。

马克思主义呢？有没有一个已经证明它为正确的范围，而如果要延伸马克思主义的适用范围，这个范围可以延伸到什么程度？都是没有被回答的问题。连最基本的被证明为正确的适用范围你都说不清楚，还谈什么以后要延伸到什么适用范围里去！

说你是傻逼，你还不承认！你有本事先说一下，马克思主义有没有一个已经证明它为正确的范围？你要说马克思主义已经在“人类现有认知范围内的宇宙”（某人原话）被证明为正确了，我就当你没说，因为，人不会说出这样的不负责任的话，但好像畜生会！

另外，没事了好好读一读应试马哲和苏联教科书，你的水平连他们都赶不上！还在我面前喊马克思主义存在论呢，羞先人呢，恩格斯早就把杜林的超唯物和唯心的狗屁“存在”批臭了！你反过来谈存在，你自己早就是唯心主义了，你不知道！！！！

最后，还请您给大家证明一下：为什么马克思主义是迄今人类哲学的最高成就？

rrllqq 发表于 2018-8-24 20:36
你妈怀上你生你是历史的必然吗？你妈可以选择你爸，也可以选择其他人，你现在看，你出生了，你把过去你改 ...

3、她可以生下你的肉体，而你的意识是由社会历史和独特的实践决定的，这和你妈没有必然关系，也就是说：你作为一个主观体，是历史的产物，是历史的必然。你早生一千年，不可能有你今天的这些唯心主义的思想意识。你早生十年，也不会有你如此的偏狭的性格和人生阅历，所以你是时代孕育和决定的。——这也是历史必然。



奶奶的，越看你的回复，越觉得你有趣。你自己根本不懂什么是历史的必然性却不懂装懂，狗屁！过去改变不了的事情，我们谁都改变不了，你把过去改变不了 的事情，当做历史的必然性。狗屁，历史的必然性，不仅仅是指过去的不可改变，更指将来的社会也必须要按照某种方式发展不可改变！你懂什么是历史的必然性吗?  假如将来的社会也必须要按照某种方式发展不可改变，那么这个不可以变的方式是什么方式？这时候，历史决定论者们就开始自说自话了，但不管他们说什么，都说自己的对，别人的错！狗屁！在没有的历史的验证前，谁说的都不对，包括马克思说的什么资本主义到共产主义这个历史的必然性！
啥时候共产主义实现了，你在宣传马克思说的对吧！

你连马哲的基本理论都搞不清，一天到晚瞎逼逼，有什么意思！回去，好好跟你师娘再多学几年再来同洒家辩论！

孟子的学生 发表于 2018-8-26 08:32
三回@rrllqq

@rrllqq     在 @孟子的学生    的文章《请  @rrllqq   回答另一关键的问题！》中说：2、 ...

爱因斯坦相对论出现之前，我们当然知道牛顿力学的适用范围，我们不会把牛顿力学用在文学、历史学、生理学上，我们只会把它用在物理学上、用在力学上，你说，我们怎么不知道牛顿力学的适用范围呢？当然，对于牛顿力学能否使用于超出了牛顿力学所能使用范围的那个范围内，我们当然不知道，我们也不能直接地断定说，牛顿力学可以使用在任何范围。这就是我们具有科学精神的表现
1、你区分过“牛顿力学”的具体定律和“牛顿力学”体系背后的哲学世界观吗？前者是牛顿力学的物理体系，后者是牛顿-笛卡尔主义哲学。
——同理，你从来就不知道马克思的具体的19世纪的政经学理论和马克思主义的关系和区别。
也就是我上个帖子说的：区分马克思的话和结论，与马克思主义。两者的适用范围不同
2、无论是牛顿力学体系，还是牛顿-笛卡尔哲学，在爱因斯坦相对论体系建立之前，我们当然是不知道其适用范围的。最伟大的哲学家马赫、休谟和康德，也只能对牛顿力学进行哲学方法论上的质疑。
3、我们不会把牛顿力学用在文学、历史学上就算知道牛顿力学适用范围了？你是来说相声，秀你有多么弱智吗？问题的要害在于，你能完整的区分牛顿力学，和其背后的哲学体系吗？你又能告诉我们：你区分文学、历史学、生理学的原则和思想方法是什么吗？
——所以，你今天要是用马克思的劳动价值论和经济基础决定上层建筑去研究小孔成像而无所得，并得意的宣称：马克思主义不是放之四海的。我们是该鼓掌呢？还是应该打电话到精神病院呢？你是不是闲疯了？
4、任何具体理论都是建立在一定的假设和条件上的，背后都有一套独有的对存在的认识，也就独有一套对于什么是真理的评判标准。当年人类是不知道牛顿力学和牛顿-笛卡尔世界观的范围的，他们试图用原子指代一切物质现象，以为力和质点可以用来描述微观粒子，以为光也可以看做粒子，以为主观和客观可以完全分离，更重要的是：他们判断一个原理是否是真理的标准是这套原理是否可以用简明的数学描述原子的运动，是否可以经受可重复实验的检验。
——为此，他们假设了绝对的时刻，绝对的因果律，绝对的主客观分离
    用自己的人为设计的这一套标准，去自说自话的论证自己按照这套标准设定出来的理论，这又何所谓真理呢？又怎么算知道其适用范围呢？

对于牛顿力学能否使用于超出了牛顿力学所能使用范围的那个范围内，我们当然不知道，我们也不能直接地断定说，牛顿力学可以使用在任何范围。这就是我们具有科学精神的表现。
    这是狗屁的科学标准？这里明明是同意反复嘛。你自己根本不知道牛顿力学之外有什么范围，你就是从你已知的范围归纳出牛顿力学的，你这个已知的范围，就是你按照牛顿—笛卡尔宇宙观去观察宇宙的结果，换句话说就是你的牛顿-笛卡尔世界观外化的产物。你再用这个外化的宇宙去检验你据此构造这个宇宙规则的理论？这不是脱了裤子放屁是什么？
——你觉得主客观可以完全分离，于是你认为什么都可以重复实验，于是拿重复实验做为真理标准。你觉得空间和时间都是绝对的、客观的，于是你描绘和观察的都只能是一个牛顿的绝对时空。你觉得所有物资都可以看做是质点，你又怎么会质疑把宇宙星云都看做质点，又怎么会质疑万有引力的发生是没有时滞的超验现象呢？
——有什么样的世界观，就有什么样的宇宙图景，这个图景包括物理、化学、历史、文学，总之包括你我所能感知的宇宙现象——简称“存在”。正是有了资产阶级的历史意识，才有以“我思故我在”为核心的牛顿-笛卡尔宇宙观，各种牛顿力学、历史和地缘的地理决定论、西方古典美学和政治学、古典政经学才会表现出如此的特征，它们都不过是相互扶持和印证的同一个宇宙观和哲学方法论的具体投影罢了。

你不是说：在新的理论出现之前，马克思主义适用于人类目前所知道的整个宇宙！你也一样，把马克思主义万能化了。既然马克思主义适用于“人类现有认知范围内的宇宙”（某人原话），适用于物理学吗？适用于相对论适用的领域吗？适用于霍金的理论适用的领域吗？难道相对论、霍金的领域不是目前人类认识到的整个的宇宙的一部分？
   马克思主义当然适用于物理学，你应该好好读读《1848年经济学哲学手稿》，马克思正是呼唤着新科学的诞生。这个新科学是怎么诞生的？就是通过新的哲学方法论，通过投射新的宇宙图景，让人类改变自己的实践方式，发现新的更广阔的宇宙来实现的。
     迄今为止，马克思主义的哲学具有比其他一切哲学更广泛的视野，更高的深度，更深入现象界的总和——“存在”本身。也就是海德格尔所说的：马克思主义哲学是21世纪哲学无法超越的巅峰，迄今没有哲学能像马克思一样，深入“存在”最本质的一度。
——迄今为止，马克思主义能发现的历史和宇宙是最广阔的，人类现有认知范围内的宇宙还没办法超越马克思主义的视野，换句话说：当今的宇宙图景就是马克思主义所开拓的，我们现在的这个历史进程中，所要做的所能做的就是：研究和实践马克思主义这个哲学视野为我们开拓的宇宙，把马克思主义的世界图景充分的展开。
——超越马克思，找到马克思主义的界限？等到人类完成了对共产主义的充分实践，等人类抛弃以可重复实验作为评价真理性的标准，找到有现实性的以实践和感性体验作为真理性评判的新标准的新科学再说吧。

具体理论和哲学思想，尤其是真理标准从来具有统一性、同一性。

孟子的学生 发表于 2018-8-26 08:32
三回@rrllqq

@rrllqq     在 @孟子的学生    的文章《请  @rrllqq   回答另一关键的问题！》中说：2、 ...

你有本事先说一下，马克思主义有没有一个已经证明它为正确的范围？你要说马克思主义已经在“人类现有认知范围内的宇宙”（某人原话）被证明为正确了，我就当你没说，因为，人不会说出这样的不负责任的话，但好像畜生会！
    你能先告诉我马克思主义的实践哲学到底是什么吗？
    如果有一个领域我们发现马克思主义的实践哲学错了，那你告诉我是哪里？
    你又为什么认为说“一个理论适用于人类现有认知范围内的宇宙”就一定是错的呢？这个先验的狗屁思想又是谁塞到你的脑子中的呢？
    我把你的逻辑重新写一遍不就是：有一个理论，那就是“一定没有一个理论是可以适用于人类现有认知范围内的一切宇宙”这个理论，是适用于整个人类认知的所有宇宙范围中
——你的傻逼之处就是不懂得：这个世界上从来没有一个独立的客观世界，而所有的客观世界其实都是某种独立的主观意识的投影。马克思主义就是正视这一点，我们有什么样的实践和世界图景，就会发现一个怎样的世界和怎样的世界真理。而我们有什么样的实践和世界图景，是由我们的感性生活塑造的。


   马克思的名言：不是科技革命导致了工业革命，而是现代工业生产塑造了了现代科学技术。

孟子的学生 发表于 2018-8-26 12:53
3、她可以生下你的肉体，而你的意识是由社会历史和独特的实践决定的，这和你妈没有必然关系，也就是说：你 ...

过去改变不了的事情，我们谁都改变不了，你把过去改变不了 的事情，当做历史的必然性。
放屁，你从哪里看出我把过去改变不了的事，当做历史必然性的？我又你那么弱智加白痴吗？

你妈怀了你，就不能把你塞回去，就必须把你生下来，这叫做改变不了过去？你只能从你妈的卵子变成人，而不能从人重新变成一个傻逼的卵子，这才叫历史必然性
   这里的历史必然性是婴儿一旦存在，就必然要长大，就根据DNA中记录存在的上亿万年进化而来的信息而对周围的物质进行自动的再组织，为自己的生长开辟道路。婴儿在母亲肚子里诞生了，他的现实的感性力量就存在了，就要在矛盾斗争中展示其力量，就是不能被忽视的存在，就必然根据DNA信息（历史上上万年感性生活的产物）向一个人迈进。
    这就叫历史必然性。类似的，当中国出现了货币转化为投机倒把的商业资本的变化，资本这种感性力量就出生了，谁也塞不回去，在他的现实性没有结束，没有本新的感性力量超越的时候，中国的资本主义化浪潮就不可逆转。
——同样的道理适用于共产主义。

孟子的学生 发表于 2018-8-26 12:53
3、她可以生下你的肉体，而你的意识是由社会历史和独特的实践决定的，这和你妈没有必然关系，也就是说：你 ...

历史的必然性，不仅仅是指过去的不可改变，更指将来的社会也必须要按照某种方式发展不可改变！你懂什么是历史的必然性吗?  假如将来的社会也必须要按照某种方式发展不可改变，那么这个不可以变的方式是什么方式？
1、历史的必然性和过去的不可改变又什么狗屁关系吗？
   过去不可改变？胡扯。这个世界上有哪个过去不是现在塑造的？所谓人类不存在的史前史真的存在吗？恐龙时代的历史难道不是现代资本主义的社会生活塑造的吗？难道不是现代人意识的投影吗？
2、将来的社会必须按照某种方式发展当然是历史的必然性的一种表现。
    当你看到苹果种子种到地里，你不知道他要发芽吗？你看到女人怀了孩子，不知道它要变成人吗？今天你看到十三亿中国人求幸福求发展，你看不到中国在财富创造上一定会创造奇迹吗？难道你觉得有人可以让中国的发展逆转吗？你现在看到资本的力量作为一个婴儿出现和成熟，你想象不出它作为一个历史事物，一定会走向自己的历史终点吗？你看到人类追求共同富裕的千年追求，你想象不出这种感性追求会为自己开辟道路吗？