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我们中国有句古语“智者乐水，仁者乐山”，很好的阐述了两种不同方向的思维和性格，它出自《论语》，原文是：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”用比较直白的话来说，就是：智慧的人喜欢水，善变动，过得快乐；仁义的人喜欢山，善守静，活得长寿。
在投资市场上获取财富增长的人，也可以分为两种：像山一样坚守的投资者和像水一样顺应的投资者，像山的投资者是指那种坚持企业价值的人，他们研究的视角是具体的企业；像水的投资者是指那种顺应市场本质的人，他们研究的视角是运动的市场。
我们这里所说像山、像水的投资者，特指的是那些聪明和理性的投资者，而不是盲目的、跟风的非理性投资者，因为他们既无法像山那样去坚守企业的价值，也无法像水那样去顺应市场的节奏。
像山一样坚守的投资者是仁者，他们的视角是传统上对经济和企业的研究，走的是正统大道，安静温和，是标准的好人，更容易得到其他投资者的理解和尊重。
像水一样顺应的投资者是智者，他们的视角是对市场运行的独立研究，走的是抛弃自我的顺应之路，自然无为，是闲逸的隐士，他们是不做大多数的特立独行者，常常顺应市场变化反向操作，往往遭受其他投资者的误解。
山有常形，站在那里，它的价值几千年不变。像山一样坚守的投资者就是如此，选定自己认为值得投资的“山”（企业），然后一直坚守等待，直到它的价值被发现，甚至即使发现了也继续守侯。水无常形，不断流动，它的状态时刻都在变化。像水一样顺应的投资者就是如此，没有自己固定的看法，一切跟随时空环境而变化，像水一样去顺应这些变化，并在变化中获得自然的财富和快乐。
像山一样思考的人，他们心中对投资、对未来甚至对社会等等，都有一个相对固定的标准或期望，然后去等待、或者去实现这些标准或期望，因此，它们善于坚守而不善于变化，他们成功的根本就是坚持，是以不变应万变。
像水一样思考的人，他们心中对投资、对未来甚至对社会等等，都没有一个固定的标准或期望，而是顺应时空演化不断地改进，促使这一切慢慢更好，因此，它们善于变化而不善于坚守，他们成功的根本就是变化，是以万变应万变。
像山一样的投资者，其实最自我，因为他们固守心中的价值，但表现出来的态度和性格却是温和的，因为他们是传统上的成功者，人们需要也只能接受拥有固定标准的人，人们喜欢推崇人类自身的能力去征服自然。
像水一样的投资者，其实最无我，因为他们没有固定的标准，但表现出来的态度和性格却是怪异的，因为他们是传统上的叛逆者，人们无法理解没有标准并且反对标准的人，他们也反对把人类的能力抬高到自然之上，像是那些古代的隐士。
孔子，是像山一样思考的人，于是，他建立了一个完美的仁义道德的儒家社会，并致力于去实现它，无数的后人们对他顶礼膜拜，奉为先知，成为几千年文化的正统。
老子，是像水一样思考的人，于是，他放弃了那些完美社会的标准，一切回归自然，他自己也乘青牛西去，只有极少数的后人记得他的思想，成为崇尚自然、反对人为者的向往。
像山一样投资者的精神代表就是孔子，把自我的知识推到了很高的位置，认为和坚持自己心中确定的价值，让外在的一切去符合自己的构想；像水一样投资者的精神代表就是老子，把自我的能力放到了极低的地方，抛弃了自我的主观和判断，一切顺应外在的自然。
现实社会推崇像山一样思考的，是推崇仁义、温和、安静、坚守，推崇一个固定的标准和价值、并努力去证明或实现的思想，是一个孔子式的社会，它们统治着世俗眼光和传统思维。
我们却推崇像水一样的思考，是推崇自然、真实、无我、变动，推崇一个没有固定的标准和价值，而是在修复中不断变好的思想，是一个老子式的思想，我们远离了世俗眼光和传统思维。
从几千年来人类的社会历史来看，每一个时期都是孔子式的思维占了统治地位，坚持认为人们可以靠自己的能力去构想美好的社会，强行使用法则和革命的方式去实现它，而不顾社会自身发展的渐进式步伐。
作为异类的老子式的思维，是无法进入正统，不会被主流也不会被世俗接受的，他们认为人类能力有限，我们抬高自己去构想一个完美的社会，是违背了自然的发展之道，社会不仅不会因此变得更加美好反而会更加糟糕。因此，在思想上，无论是从社会思想还是投资思想，像水一样顺应的投资者是比较独立的，但也正是因为这种独立，使我们可以获得比其它投资者更高的业绩、承受比其他投资者更低的损失，并且没有投资的心理问题和恐惧贪婪，闲逸自由，逍遥自在。
每一个做投资的人，到了最后都会面临一个选择：是做像山一样坚守的投资者，还是做像水一样顺应的投资者？是像仁者那样乐山，还是像智者那样乐水？是像孔子那样仁义，固执的坚持自己的标准？还是像老子那样智慧，一切都顺应外在的自然？
归根到底，每个人选择什么样的投资理念，是因为他的思想、他的性格、他认识和思考这个世界的方式，也就是归结为他的哲学根源，他的认识观和方法论。
像山一样坚守的投资者，无法完全理解像水一样顺应的投资者；像水一样顺应的投资者，也无法完全理解像山一样坚守的投资者。像水一样顺应的人，无法理解像山一样坚守的人；像山一样坚守的人，也无法理解像水一样变化的人。真正喜欢老子的人，不会喜欢孔子的仁义；真正喜欢孔子的人，也不会喜欢老子的无为。
顺势而为的投资方式与像水一样顺应的投资者，与上善若水的老子，与天道自然、人道无为的哲学思想站在一起，清晰地认识到我们人类能力的有限性，认识到我们要抛弃主观的自我，要像水一样不断顺应市场变化，要像老子一样自然，无为的投资，自在的生活。
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