反对马克思的请先读懂黑格尔的《逻辑学》

xinchuzu 发表于 2018-10-2 12:33
经过辩证法，老百姓被堵住了嘴巴，甚至蒙住了眼睛，所有的公共资源、全民财富，就变成了一小撮官员以及体 ...

用哲学术语包装起来的套话拿来何用？蒙人之用，除此之外别无它用。

在那个《你读懂了《资本论》吗？》一贴里就出现了一个实例，那位楼主也在拿套话蒙人。分析的方法，也就是割裂开来的方法，即“逐个地和分别地加以考察”的方法，这本来就是辩证法所反对的。那位楼主居然会创造出“辩证分析方法”！这又是一只白色的黑猫。

半床花影抱书眠 发表于 2018-10-1 17:14
马克思可不是想蹭黑格尔。马克思上大学的时候，黑格尔哲学被定为德国的国家哲学。马克思在大学里每天在课 ...

我还数漏了一样，蹭《圣经》的名气。关于这一点，恩格斯《论早期基督教的历史》就有相关介绍。

半床花影抱书眠 发表于 2018-10-2 09:54
如果仔细地去读《资本论》原文，就会发现《资本论》的每一个环节都充满着对资本主义制度的哲学思考，每一 ...

所以，它不属于经济学范畴。

后人为了便于区分，把黑哲指称为客观唯心，把马哲指称为唯物辩证，这样区分当然自有其道理。
但有些人喜欢望文生义，要知道每个理论都不会如此简单，就如逻格斯一样，有多层含义。不管主客心物，也只是一些说明方式而已。

还是先给某些网友普及一下基本知识吧。
1、《逻辑学》是黑格尔的主要著作之一，发表于1812年至1816年，这部书又被称为“大逻辑”；
2、黑格尔又于1816年至1817年发表了他的《哲学全书》，这部书比较完整地叙述了黑格尔的整个哲学体系。《哲学全书》共分为三个部分，第一部分：“逻辑学”（又被人们称为“小逻辑”），实际上是“大逻辑”的浓缩版；第二部分是“自然哲学”；第三部分是“精神哲学”。
3、此外，黑格尔还发表了《法哲学》、《历史哲学》、《艺术哲学》、《哲学史讲演录》、《美学讲演录》等著作，使其哲学体系更为完善。

黑格尔的《逻辑学》跟我们平时所说的形式逻辑的那个“逻辑学”完全不是一码事。它讲的是黑格尔整个客观唯心主义哲学体系的最基本部分，也是最抽象、最难懂的部分。
马克思和列宁等人认为，黑格尔哲学具有革命性的一面，又有反动保守的一面。而其中的反动、保守的一面，特别体现在他的《法哲学》和《历史哲学》中，在那里，黑格尔把当时的普鲁士王国及其制度认定为“绝对精神”的最高发展阶段。而黑尔尔哲学的革命性的一面，却是用隐晦曲折的方式隐藏在《逻辑学》的那些抽象的词语中。
马克思和列宁都对黑格尔的《逻辑学》一书十分感兴趣。列宁的《哲学笔记》中的很重要的一部分，就是对黑格尔的《逻辑学》一书的详尽摘要和批注，可见列宁对这本书的阅读之认真。过去一直认为，马克思主义有三大组成部分和三大来源，其中，马克思主义哲学的主要来源是德国的古典哲学，而德国古典哲学的两大代表人物，一是黑格尔，二是费尔巴哈。

半床花影抱书眠 发表于 2018-10-3 17:41
还是先给某些网友普及一下基本知识吧。
1、《逻辑学》是黑格尔的主要著作之一，发表于1812年至1816年，这部 ...

要了解辩证法，还真不必像列宁那样头痛，因为还有更简洁的途径。恩格斯《反杜林论》哲学部分就是用大白话来写的。我们只需要把“形而上学”一词替换成“形式逻辑”就够了。但凡具备形式逻辑基础的人都大致能够看懂，都能够解答这两个问题：辩证法到底在反对些什么？辩证法要达到什么样的目的？

具备更高哲学素养的人，比如说哲学博士的水平，那就应该能够解答更深层的问题：“概念”是怎么一回事？（这才是诸多问题的关键）

无知求知 发表于 2018-10-3 19:26
要了解辩证法，还真不必像列宁那样头痛，因为还有更简洁的途径。恩格斯《反杜林论》哲学部分就是用大白话 ...

…………

ruiew 发表于 2018-10-3 21:30
要了解辩证法，可从理解绝对精神入手，绝对，可以说是无限的质，存在本身。简单说可以把绝对精神看成有机 ...

在捷径与迷宫之间，当然也可以选择走迷宫。

无知求知 发表于 2018-10-4 10:55
在捷径与迷宫之间，当然也可以选择走迷宫。

每种描述都会有所偏向，我只是提供一种偏向，以偏治偏对症下药罢了。大部分理论都能完备自洽，我们不应作优劣对比，只讲究实质效用就好了。

ruiew 发表于 2018-10-4 14:51
每种描述都会有所偏向，我只是提供一种偏向，以偏治偏对症下药罢了。大部分理论都能完备自洽，我们不应作 ...

理论是用于交流的，因此都尽量采用清晰明确的表达方式，尽量避免含混不清，尽量避免引起歧义。与之相反的就是摆迷宫，也就是刻意卖弄含混不清的表达方式，甚至公然反对清晰明确的表达方式，这显然不是理论，而是诡辩。