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作为当年的亚洲小天王，周杰伦的中国风一向是他的特色。其中不乏优质的文化之作，朗朗上口的《青花瓷》就是其中之一。那句“天青色等烟雨，而我在等你”简直是神来之笔。只是可惜，这句精致的歌词却并是“名不副实”，这天青过雨说的是汝窑青瓷，并非是白地青花的青花瓷。
北京大学赛克勒考古与艺术博物馆藏有一件珍贵的青花瓷盘，这就是明嘉靖青花福字盘。福这个字，有“一口田，衣禄全”的意思，寄托了人们有田有衣、生活富足的美好愿望。这只福字盘，直径达75.5厘米，在当时是有很大的烧造难度的。
修仙皇帝的特殊爱好
嘉靖，明世宗朱厚熜年号，是整个明王朝使用时长第二长的年号。嘉靖时期的青花瓷，采用回青料，呈现蓝中泛紫的浓重色调。嘉靖皇帝迷信方士，尊尚道教，一生炼丹试图修炼成仙。在青花瓷的烧制上，纹饰中道教题材占相当比重。另外，纹饰上吉祥祈福的内容也较为普遍，如书写“福”、“寿”字等。
明代开始，青花瓷成为了瓷器的主流。这一时期的青花瓷仍旧使用回青料，因而颜色浓郁。回青是一种进口燃料，回青料纯然一色，蓝中透紫，与早期使用的苏麻离青，平等青色调十分不同。以景德镇窑厂为多用，多与石子青配制，回青料的比例若稍高，则青花便呈色浓艳红紫。嘉靖福字盘，便呈现出这种颜色特点。
从造型上看，它比较大，但是做工比较粗放，它反映了嘉靖这个时期瓷器发展的一个趋势。由于嘉靖皇帝笃信道教，整个社会也都投其所好。所以整个嘉靖时期，福经常有禄和寿相伴，呈现出福、禄、寿三星形象。
岁寒三友也是嘉靖时期瓷器装饰的典型纹饰。松象征长青不老，竹象征君子之道，而梅则象征冰肌玉骨，这也是道教所谓君子之道。这件明嘉靖青花福字盘的画中寓意以及盘中的八卦纹饰，表明这件御用瓷器深受道教之风的影响。
帝王笃信宗教的不少，甚至有梁武帝四次舍身出家，但是像嘉靖这样如此笃信道教则非常少见，在他当皇帝的几十年里，把皇宫变成一个修道的场所和提炼丹药的实验室。因此，当时的文化艺术多受此影响，呈现出比较秘笈的宗教现象。
瓷与玉的相伴相生
青花瓷属于釉下彩瓷，因使用的颜料中含有钴矿，烧制后呈青蓝色，故称。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。青花瓷，绘画装饰清秀素雅，瓷器底部的文字，图案款识种类繁多，各个时期的款识均有鲜明的时代特征。
中国是瓷器的故乡。所谓瓷器，说白了就是用泥烧硬了画上花。中国人之所以喜欢瓷器，因其薄如纸、明如镜、声如磬，青白似玉。俗话说君子温润如玉，瓷经怒火而越加青白，方显君子之色。故君子佩玉，兼爱瓷饰。中国瓷器有青瓷、白瓷、青花瓷、釉里红、粉彩、斗彩等等颜色，可谓精彩纷呈。
瓷器是中国人崇玉文化的延续。受玉器文明的长期熏陶，追求陶器的玉器效果，是能满足实用价值和艺术价值的共同需要。青花瓷的明净素雅正是玉的意境，一经烧制成功，便以旺盛的生命力而迅速发展起来。同时，青花瓷的繁荣使景德镇迎来了空前的繁荣，成为中国最具民族特色的瓷器而闻名于世。
玉器价贵，殊不易得。而瓷器不过瓦泥，无论是原材料还是燃料更更容易获得。在某种程度上，这种容易促进了瓷器文化的蓬勃发展。从嘉靖朝开始，青花瓷横空出世，逐渐成为了最具代表性的中国瓷器。
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