所有制中立！竞争中性原则！

无知求知 发表于 2018-10-20 12:19
所有制的柏林墙早就该拆除了。

有“四项基本原则”，所有制的柏林墙拆不了。

fujo11 发表于 2018-10-20 17:53
喊“中性”，想骗洋鬼子？

在贸易战压力下，改变的只能是到中性，对外的承诺也许就是这个了。
核心利益不能动摇，中美之间继续打下去

无知求知 发表于 2018-10-20 19:46
不想拆除柏林墙，不想放弃权力垄断。

在贸易战压力下，改变的只能是到中性，对外的承诺也许就是这个了。
核心利益不能动摇，中美之间继续打下去

无知求知 发表于 2018-10-20 19:46
不想拆除柏林墙，不想放弃权力垄断。

【经济ke】罕见！刘鹤携“一行两会”一把手集体喊话，瞄准的是同一个
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404296987641035288#_0

水浪 发表于 2018-10-21 09:29
【经济ke】罕见！刘鹤携“一行两会”一把手集体喊话，瞄准的是同一个
https://weibo.com/ttarticle/p/sh ...

喊都没用，喊过后就是忽悠。过来人都还记得2005年股权分置改革是如何忽悠股民的，平均10送3就忽悠过去了，韭菜地就这样被做实了。

用党建力量，引领国企做大做强

红网
2018-10-22
关注
“贯彻加强党对国有企业领导要求，为华菱高质量发展把方向。华菱集团坚持把抓好党建作为推动企业高质量发展的根本保障，全面落实党对国有企业领导这一重大政治原则。”10月18日，华菱集团党委书记、董事长曹志强接受红网时刻采访时表示。（10月22日红网）
关于国企党建工作，习近平总书记强调，坚持党的领导、加强党的建设，是我国国有企业的光荣传统，是国有企业的“根”和“魂”，是我国国有企业的独特优势。华菱能有今天的强劲发展势头，就在于抓紧抓实集团党建工作，不断将党组织的政治优势和组织优势转化为企业发展优势，为企业高质量发展铸魂强根。
之前，粗轧设备平均每月故障时间近300分钟，对轧钢产量影响很大。针对这一制约生产的难点，轧钢车间党支部将粗轧点检组组长的岗位设为党员示范岗，将示范指标值定为粗轧机每月的设备事故时间小于等于75分钟。事故时间大大降低，轧钢工艺不断改进，两者的完美结合，随之带来的是产量大增、效益进一步提高。从党建强到产销旺，再到发展好，这样的“必然关系”在华菱不断演绎，也不断被验证。
事实上，一直以来省委十分重视国企党建工作，省委书记杜家毫多次主持召开会议，部署国企党建和改革工作。从华菱来看，全国、全省关于党建工作的部署在企业得到了有力的贯彻落实。事实证明，只要旗帜鲜明地坚持党对国有企业的领导不动摇，牢牢把握独特优势，只要坚持问题导向，着力解决国有企业党建工作弱化、淡化、虚化、边缘化等问题，只要旗帜鲜明地强化党建工作基层基础，确保全面从严治党在国有企业落地落实，就一定能用党建的力量，引领国有企业不断做大做强做优。
透过国企党建工作的“华菱实践”，我们可以发现，“强党建”在于抓紧抓实，在于一点一滴地探索实践，在于注重党建融入生产经营全过程……这也为我省各类企业特别是国有企业加强党建工作，提供了重要借鉴。
一段时间以来，部分国有企业党的领导弱化、虚化，解决这个突出问题，就要像华菱那样，坚持将党建融入生产经营全过程，明确党组织在企业决策、执行、监督各环节的权责，使党组织发挥作用组织化、制度化、具体化。
文/向往神鹰

斯密的伟大贡献
雨果书店2018-10-21
閱讀經典 | 獨立思考
没有历史知识的人，注定是没有思想的。思想是历史活动的影子，历史活动又是思想的影子。
思想自身有着历史连贵性，但是思想连贯性又是对应历史活动的实践肯定；历史活动自身有历史连贯性，但是历史的连贯性也要对应着思想价值的合理肯定性。
比如，重商主义、重农主义、亚当斯密的经济自由平等思想，他们思想是历史先后相承和批判的连贯，这种思想历史连贯的合理性和西方市场经济递进发展是对应的，是经济活动和思想彼此把对方作为自己的向导、影子。
比如：美国《独立宣言》和《国富论》的出版发生在同一年(1776)，过了23年爆发法国大革命，这些历史变革和思想的突破是如此的默契配合。那个时代的黑格尔就将之总结为绝对精神是历史理念的显现。
马克思说自己思想来源之一是亚当斯密，斯密什么思想影响了马克思？流行的看法是斯密的劳动价值论，我认为这是一种技术性的表面的看法，更深层的原因，是因为斯密的劳动价值论代表他坚信市场经济背后受一种公平正义的自然法则的支配。
马克思一生的追求，也是坚信人类社会的经济必须受制于道徳的法则，马克思坚信合理的道德法则就是人类社会和经济生活的自然法则。
用劳动价值论来说明商品的价值，很合乎人类古老道德的愿景，但这是与人类商品知识经验常识严重背离，但是斯密为什么会有这种思想？是因为斯密一心想把经济学建立在合乎人性道德的基础上，因此他在思考经济学最基本的概念时，绝对不能抛弃劳动创造财富这个人类最古老而又不朽的道徳信条和常识。
但是斯密碰到难题：劳动创造财富，不等于劳动等同财富，否则为什么大量辛勤劳动的人，他们为什么很贫穷呢？
马克思批评斯密的劳动价值论是很不彻底的。但是，斯密无法去彻底，因为一彻底就要否定整个私有制社会。
斯密的贡献，不在于提出了劳动价值论，而是基于对人类私有制社会的合理肯定，而主张人类的市场经济活动要遵循公平、正义、自由竞争的经济原则，这一经济原则就导向西方的政治要朝民主、法治的方向发展。
我们要十分重视《国富论》发表23年后，法国大革命就发生的历史联系性，诚然法国大革命的思想旗子是卢梭的“天赋人权”政治思想，但卢梭政治思想是浪漫情怀，它无以为人类政治提供理性的依据。
我认为，为西方自由民主政治提供思想依据的，作出最大贡献的应是亚当．斯密，因为一种政治思想的合理可行性，是由它的经济基础要求来决定的。
后来的马克思，提出经济基础决定上层建筑，以及后来人认为马克思的主要思想价值是《资本论》而非《共产党宣言》，原因也是人类的思想贡献，除了高举真善美的正义大旗，第一原则应是要有人类经济活动合理批判的逻辑性。否则人类的真善美追求，永远是空中楼阁、水月镜花。

xinchuzu 发表于 2018-10-22 21:58
天地生养万物，不偏不倚，反而是良性发展的。道理是一样的。

做为正负，本来就不该干预经济，鸡爪子深 ...