荒诞的诸种价值论

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1、所有权价值论。
有人说，我拥有某事物的产权，它就有“价值”，因为你要付钱我才愿意给你（向你转让所有权或使用权）。
这种说法是把事物可交易的必要条件当作了事物有“价值”的充必条件。
诚然，一事物若无所有者，那么也就没有任何人付费去购买它，因为没有收费主体。
但是，一事物有所有者，该事物也未必有人付费购买之。比如众人认为其无用，因而无人问津。又如主人定价较高（也就是他人可以更低代价从其他渠道获得，或者不消费也不至于饿死冻死因而干脆不消费它），以致于众人都认为购买不值得。后一种情况有时是由于主人并不愿意出售造成的。
总之，事物有所有者只是它有“价值”的必要条件之一，并非它有了主人便立刻有了“价值”。
还有一个问题也是所有权价值论无法回答的。被人拥有的一块金子，为何此时值八百元，彼时值五百元呢？
2、效用价值论。
有人说，事物因有用而有“价值”。
这种说法也是把事物可交易的必要条件当做了事物有“价值”的充必条件。
那么，（1）有些有用的事物并无“价值”，也就是不值钱，没人买它。（这是最主要的问题）（2）效用价值论说，卖者对所卖事物的效用估计值低于买者的效用估计值。但是，效用是主观的，而人们的收入才是客观的，需求是有能力的需要，而非无条件的需要。因此，效用价值论的说法是倒果为因的：即人们交易了，效用价值论把这说成是买者的效用估计值大于卖者的效用估计值，根本就没考虑卖者成本和买者收入这些因素。
3、劳动价值论。
劳动价值论说，生产一事物的劳动即其价值。
这就更加无厘头了。
生产一事物的劳动，不过是生产该事物的成本的一种原始的说法。
一事物是否有“价值”，即能不能换回钱为一个标志，并不以是否通过劳动生产它为充必条件，甚至必要条件都不是。
天然的物或力，一定条件（诸如所有权条件、效用条件、相对稀缺条件）下可以出售，可以值钱。
可见，劳动价值论是诸种价值论中最是装神弄鬼的。
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正确的价值论是：在所有权条件和效用条件下，成交价格决定成交价值—— 一事物可换回的它种劳动（量），它是无需计量的，因为成交价格已经够用了。随成交价格的变动，成交价值变动着。

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关键词：效用价值论 劳动价值论 所有权价值 效用价值 必要条件

市场效率=100%时，成交价格=价值。

我们都知道一个基本的经济现象:
供小于求,价格上升,价格上升抑制需求,刺激供给;
供大于求,反之。
。
说得具体一点，
假设甲乙丙愿意用5斤全国粮票换三个茶叶蛋，戊己庚愿意用三个茶叶蛋换五斤全国粮票，
当茶叶蛋价格上升，要6斤全国粮票才能换到3个茶叶蛋时，那么需求方中的某丙就不干了，某甲和某乙还继续愿意换，——这就是我们通常见到的所谓“价格上升，抑制需求”现象，
对于供应方来说，原先三个茶叶蛋能换到5斤全国粮票，现在能换6斤，当然戊己庚就更高兴了，并且，某辛原本是不接受3个茶叶蛋换5斤粮票的，但是现在他对3个茶叶蛋换6斤粮票感到满意，并加入供应方，——这就是我们通常见到的所谓“价格上升，刺激供应现象”
。
那么问题来了，茶叶蛋的交换价值到底是多少？它的交换价值对每个人都一样吗？
。
效用价值论是这么解释的：
如果甲乙丙是理智正常的（神经病不算）能够对自己行为负责的成年人（婴幼儿不算），那么当他们决定用5斤全国粮票换3个茶叶蛋的时候，说明在他们眼中，5斤全国粮票的价值小于等于3个茶叶蛋。
当茶叶蛋的价格涨到6斤全国粮票时，甲乙仍旧愿意换，说明在他俩眼中，6斤全国粮票的价值小于等于3个茶叶蛋，某丙不乐意，说明3个茶叶蛋的价值在他眼中大于等于6斤粮票小于等于5斤粮票。
其他戊己庚辛等人类推，
这一解释逻辑通畅，无内在矛盾。
。
其他流派怎么解释我就不知道了~~~

低端人士坐不住了。

罗鹏 发表于 2018-10-21 22:00
低端人士坐不住了。

讨论研究是有意义的。

clm0600 发表于 2018-10-21 18:26
价值，是解释价格的东西，是价格的依据和支撑。

罗鸟人不顾这个基本的出发点，弄出来一个价格决定价值， ...

研究和认知参差不齐。

正确的价值论是：在所有权条件和效用条件下，成交价格决定成交价值—— 一事物可换回的它种劳动（量），它是无需计量的，因为成交价格已经够用了。随成交价格的变动，成交价值变动着。

求解多元一次方程组

clm0600 发表于 2018-10-24 18:51
客观是谁的观？上帝视角么？
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客观不是上帝的视角，还是人的视角。

看看,所谓的"人的视角"的客观,就不是一个人的观点,而是众人的观点
用贝克莱的话说,叫"观念与观念的印证",
但是没有个人观点,这个众人观点是从天上掉下来的么?
哪个是源头,逻辑的起点在哪里,你搞清楚了么?

clm0600 发表于 2018-10-24 22:22
看看,所谓的"人的视角"的客观,就不是一个人的观点,而是众人的观点
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错！不是个人观点和众 ...

麻烦你搞清楚客观到底是人的视角还是上帝视角,
如果是人的视角,那么无非就是个人视角还是众人视角的问题而已,

某个科学家声称他的实验有个新发现,如果同行无法重复他的实验,这个科学家声明的新发现就不能说是客观的.

同样道理,哪个影星更红,无非是看哪个影星更受欢迎而已,
如果你的观察不能得到他人的印证,就不能说是客观的.
区别无非是科学家的事情专业一些罢了.

人的认识始终是一切逻辑的起点.

clm0600 发表于 2018-10-24 23:04
你的头脑太简单了吧，谁告诉你人的视角就只有个人和众人之分？

有些判断，更取决于个人好恶，偏好，这 ...

什么是事实?
上帝视角的事实?还是众人眼中的事实?